امام حسين (ع) و امام زمان (عج) در قرآن

 در شماري از آيات قرآن، نام نامي و ياد گرامي امام حسين (ع) و حضرت صاحب‌الزمان (عج) در كنار هم بيان شده‌اند، كه به چند نمونه از آنها اشاره مي‌كنيم:

* وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا: كسي كه به ستم كشته شود براي ولي او سلطه قرار داديم. (سوره اسراء، آيه 33)

امام رضا (ع) در تفسير آن فرمود:در حق امام حسين (ع) و حضرت مهدي نازل شده است. (قندوزي، ينابيع المودة، ج 3، ص 243)
امام صادق (ع) در همين رابطه فرمود: در حق امام حسين نازل شده است. (كليني، الكافي، ج 8 ص212 ، ح 364)
امام باقر (ع) فرمود: منظور از مقتول امام حسين و منظور از ولي او قائم (ع) است. (عياشي، التفسير، ج3، ص 50)

* وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ: آن را كلمه‌اي پايدار در نسل او قرار داد. (سوره زخرف، آيه 28)

پيامبر اكرم (ص) بزرگ مفسر قرآن در تفسير اين آيه شريفه فرمود: خداوند امامت را در صلب حسين قرار داد، كه نه تن از امامان از صلب او خارج شوند كه از آنهاست مهدي اين امت. (خزاز ، كفاية الاثر، ص 86)
زينت عابدان و فخر ساجدان، امام سجاد (ع) در اين رابطه فرمود: امامت را در پشت امام حسين قرار داد تا روز قيامت. (قندوزي،‌ ينابيع المودة ، ج 3، ص 249)
رئيس مذهب امام صادق (ع) نيز فرمود: امامت را كلمه‌اي پايدار در پشت امام حسين قرار داد تا روز قيامت. (شيخ صدوق، معاني الاخبار، ص 126)
و در تفسير «فَأَتَمَّهُنَّ» (سوره بقره، آيه 124) فرمود: آن را به اتمام رسانيد تا قائم (عج) دوازده امام، كه 9 تن از آنها از فرزندان امام حسين (ع) است. (شيخ صدوق، كتاب النبوة ، ص 100)

* وَالْفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ: سوگند به سپيده‌دم و شب‌هاي دهگانه. (سوره فجر آيه 1 و 2)

گذشته از احاديث فراوان كه آيات پاياني سوره فجر را به امام حسين (ع) تفسير كرده‌اند (علي بن ابراهيم، تفسير القمي، ج 2 ص 421)، امام صادق (ع) مي‌فرمايد: سوره فجر را در نمازهاي واجب و مستحبي خود بخوانيد كه سوره امام حسين (ع) است. (شيخ صدوق، ثواب الاعمال، ص 123)
و در تفسير «وَالْفَجْرِ» مي‌فرمايد: منظور از فجر، سپيده‌دم ظهور قائم (عج) است. (سيد هاشم بحراني، البرهان، ج 10، ص 264)

منبع: از شب عاشورا تا آدينه ظهور، علي‌اكبر مهدي‌پور