🤔#پرسش
❔ذات آخوند مملو از دروغ و شيادى است.
در تصوير بالا آخوند دروغگوى رسواشده آيه ٣٠ سوره انبياء را براى رفع و رجوع خطاى الله اينطور #ترجمه كرده است(طبق معمول متن عربى را ننوشته براى تحريف راحتتر):
آيا آنها كه خدا را انكار ميكنند با چشم عقل و دانش اين حقيقت را نديدندكه آسمانها و زمين در آغاز به هم پيوسته بود...
▪️حال ترجمه حقيقى اين آيه:
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا
رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ
أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿۳۰﴾
آيا كسانى كه كفر ورزيدند نديدند كه آسمانها و زمين هر دو به هم پيوسته بودند و ما آن دو را از هم جدا ساختيم و هر چيز زنده اى را از آب پديد آورديم آيا [باز هم] ايمان نمى آورند (۳۰)
الله ميگويند مگر كافران نديدند كه زمين و آسمان به هم پيوسته بود😳
يعنى كافران وجود داشتند و بايد ميديدند كه زمين و آسمان به هم پيوسته بوده!؟
عجب الله باهوشى
اصولا مگر آسمان شىء است كه به زمين چسبيده باشد؟
آيات قرآن همينقدر مضحك و كودكانه هستند كه ميخوانيد، بعد يه عده اينها را معجزه خطاب ميكنند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌اشکال معاند به این آیه شریفه است که می فرماید ؛
« أَ وَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَ فَلا يُؤْمِنُون » « آيا كافران نديدند ( و ادراک نکردند )كه آسمانها و زمين به هم پيوسته بودند و ما آنها را از يكديگر باز كرديم؟، و هر چيز زنده اى را از آب قرار داديم، آيا ايمان نمى آورند » ( انبیاء 30 )
❕می گوید کافران در هنگام خلقت آسمانها و زمین نبوده اند ، حال چگونه باید می دیدند که آسمان و زمین چگونه به وجود آمده اند ❗️
👌معاند بی سواد این قدر نمی داند که تعبیر « الم یر ، الم تر » که در قرآن استعمال شده شده است اگرچه در اصل به معنى مشاهده كردن حسى است، ولى در بسيارى از موارد طبق تصریح لغت شناسان ، این ماده به معنای شهود قلبى و علم و آگاهى به کار می رود و معنای « الم تعلم » می دهد ؛ « رَأَى إذا عدّي إلى مفعولين اقتضى معنى العلم »
📚مفردات الفاظ القرآن ج 1 ص 374 _ الصحاح ج 6 ص 2347
👌بنابراین معنای آیه مذکور این است که آیا کافران درباره خلقت آسمان و زمین علم و دانش و درک پیدا نکردند تا با اطلاع از خلقت دقیق آنها متوجه خداوندی شوند که خالق آنها است❕
❕در ادامه می گوید مگر آسمان شیئ است که به زمین چسبیده باشد ، در حالی که توجه ندارد که به مجوعه ستارگان و کواکب عالم بالا اعم از ستارگان ثوابت و سیارات و کهکشان ها وشهاب سنگ ها و ... آسمان گفته می شود و لغت شناسان واژه « سماء» را به مجوعه ای از کواکب و سیارات آسمانی و ... معنا کرده اند.
❕جوهری لغت شناس معروف می نویسد ؛
« آسمان به هر آن چیزی اطلاق می شود که بالای سر انسان است ( اعم از کواکب و ستارگان و سیارات و کهکشانها و شهاب سنگ ها و ...)»
📚الصحاح ج 6 ص 238
❗️ابن منظور نیز می نویسد ؛
« آسمان به چیزی هایی گفته می شود که در بالا قرار دارند ( کواکب، سیارات ، شهاب سنگ ها و ...)»
📚لسان العرب ج 14 ص 398
❕قرآن مجيد درباره پيدايش جهان، تعبيرات گوناگونى دارد ؛
👌در يك جا مى فرمايد ؛ «سپس به آفرينش آسمان پرداخت، در حالى كه بصورت دود بود؛ به آن و به زمين دستور داد به وجود آييد، (و شكل گيريد) خواه از روى اطاعت و خواه اكراه! آنها گفتند: ما از روى طاعت آمديم » ( فصلت 11)
❕در جاى ديگر مى فرمايد ؛ «آيا كافران نديدند ( و علم و دانش کسب نکردند ) كه آسمانها و زمين به هم پيوسته بودند، و ما آنها را از يكديگر جدا ساختيم؛ و هر چيز زنده اى را از آب آفريديم؟! آيا ايمان نمى آورند؟!». ( انبیاء 30 )
👌در اين دو آيه به سه نكته مهم درباره آفرينش جهان و موجودات زنده اشاره شده است ؛
1. جهان در آغاز به صورت گاز و دود بوده است.
2. جهان در آغاز به هم پيوسته بوده، سپس كرات آسمانى از هم جدا شدند.
3. آغاز آفرينش موجودات زنده از آب بوده است.
❕و اينها همان چيزهايى است كه امروزه به عنوان نظريات مسلم علمى شناخته مى شود.
👌توضيح اينكه اگرچه درباره كيفيت پيدايش جهان و نحوه آن فرضيات مختلفى وجود دارد كه از حدود فرضيه تجاوز نمى كند؛ ولى با توجّه به مطالعاتى كه روى كهكشانها و منظومه هايى كه در حال پيدايش و شكل گيرى هستند به عمل آمده، مسلم است كه جهان در آغاز به صورت توده گازى ابر مانند فشردهاى بوده كه بر اثر گردش به دور خود، قطعاتى از آن جدا شده و به اطراف پراكنده گشته است؛ و اين قطعات تدريجاً سرد شده و به صورت مايع و در موارد زيادى به صورت جامد در آمده، و كرات مسكونى و غير مسكونى را شكل داده است.
❕به عبارت ديگر مشاهدات دانشمندان فلكى در مورد سحابى ها و جهان هاى دور دست كه در حال تكميل است، اين مسأله را كه دنيا در آغاز به صورت توده گاز دود مانندى بوده از صورت يك فرضيه خارج ساخته و به عنوان يك نظريه قطعى معرفى مى كند؛ اين چيزى است كه محافل علمى جهان آن را پذيرفته اند.
👌در نخستين آيه فوق نيز صريحاً مى خوانيم كه آسمانها در آغاز به صورت دود بودند. هماهنگى اين آيه با اكتشافات دانشمندان كه چندان از عمر آنها نمى گذرد نشانهاى از اعجاز علمى قرآن است كه پرده از روى مطلبى كه در عصر نزول قرآن كاملًا ناشناخته بوده بر مى دارد.
❕دومين آيه نيز از به هم پيوستگى جهان و سیارات در آغاز امر و سپس جدا شدن اجزاى آن از يكديگر سخن مى گويد، كه اين مطلب هم امروز به عنون يك اصل، مورد قبول محافل علمى است.
👌پيدايش موجودات زنده (اعم از گياهى و حيوانى) در نخستين بار از آب درياها نيز امروز يك نظريه معروف علمى است؛ هر چند در چگونگى تحول و تطور و پيدايش انواع مختلف گياهان و جانداران در ميان دانشمندان گفتگو است. قرآن نيز در دومين آيه فوق، پيدايش همه موجودات زنده را از آب تعريف مى كند. حتى آياتى كه آفرينش انسان را به خاك نسبت مى دهد، تصريح دارد كه اين خاك با آب آميخته بود و به صورت طين (گل) بود. در آيه 45 سوره نور نيز مى خوانيم: وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ: «و خداوند هر جنبنده اى را از آبى آفريد».
📚پیام قرآن ج 8 ص 157
❕توضیحات بیشتر در مورد خلقت موجودات زنده از آب را در ذیل بخوانید ؛
https://t.me/Rahnamye_Behesht/6782
❕بنابراین به هم پيوستگى آسمان و زمين اشاره به آغاز خلقت است كه طبق نظرات دانشمندان، مجموعه اين جهان به صورت توده واحد عظيمى از بخار سوزان بود كه بر اثر انفجارات درونى و حركت، تدريجا تجزيه شد و كواكب و ستاره ها از جمله منظومه شمسى و كره زمين به وجود آمد و باز هم جهان در حال گسترش است ، چنان که علی علیه السلام فرمود ؛
« به آسمانها در حالى كه به صورت دود بودند، فرمان داد (فرمانى تكوينى براى پيمودن مراحل خلقت و تكامل). در اين هنگام، ميان بخشهاى مختلف آن ارتباط برقرار گشت (و به صورت توده عظيمى در آمدند). سپس آسمانها را از هم جدا ساخت و درهاى بسته آنها را باز گشود »
📚نهج البلاغه خطبه 91
#پرسمان_اعتقادی
@Rahnamye_Behesht
#سایت_ما
ipasookh.ir
