در صحن مبارک ایوان طلای امام علی سلام الله علیه یه پرده‌ای آویزان می‌کنند،
عرض می‌شود خدمت شما که این آیه روی آن پرده‌ی مبارک نوشته شده، آیه‌ی چهار سوره‌ی مبارکه‌ی زخرف، می‌فرماید:
« انه فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم» اونی که در «ام الکتاب» که سوره‌ی حمد است گفته‌ام، منظورم علی حکیم است.
حدیث در تفسیر برهان از کتاب شریف اصول کافی،
به اصول کافی مراجعه کنید به کتب رجالی هم مراجعه کنید .. حدیث صحیحه است،
امام صادق سلام الله علیه فرمود:
«انه فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم»، اونی که در «ام الکتاب» هست چیست که منظور «علی حکیم» است؟
«بسم الله الرحمن الرحیم» که نیست، «الحمد لله رب العالمین»ش که نیست، «الرحمن الرحیم»ش که نیست،
«مالک یوم الدین»، معادش، اونم که نیست، «ایاک نعبد و ایاک نستعین» اونم که نیست،
«غیر المغضوب علیهم و لاالضالین» هم که نیست، می‌ماند «اهدنا الصراط المستقیم»؛
اونی که در ام الکتاب (که سوره‌ی حمد است) گفته‌ام و منظورم علی است، اون «اهدنا الصراط المستقیم» است.
«اهدنا الصراط المستقیم» یعنی: اهدنا صراط امیرالمؤمنین.
