بنام خدا

 امام صادق (ع) به سدیر فرمودند:

عَنْ مِسْمَعٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنَانٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع یَا سَدِیرُ تَزُورُ الْحُسَیْنَ ع فِی کُلِّ یَوْمٍ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ لَا قَالَ فَمَا أَجْفَاکُمْ قَالَ فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ جُمْعَةٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ سَنَةٍ قَالَ قُلْتُ قَدْ یَکُونُ ذَلِکَ قَالَ یَا سَدِیرُ مَا أَجْفَاکُمْ لِلْحُسَیْنِ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَلْفَیْ أَلْفِ مَلَکٍ شُعْثاً غُبْراً یَبْکُونَهُ وَ یَزُورُونَهُ لَا یَفْتُرُونَ وَ مَا عَلَیْکَ یَا سَدِیرُ أَنْ تَزُورَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ ع فِی کُلِّ جُمْعَةٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ أَوْ فِی کُلِّ یَوْمٍ مَرَّةً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُ فَرَاسِخُ کَثِیرَةٌ فَقَالَ لِی اصْعَدْ فَوْقَ سَطْحِکَ ثُمَّ الْتَفِتْ یَمْنَةً وَ یَسْرَةً ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَکَ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ تَنْحُو نَحْوَ الْقَبْرِ فَتَقُولُ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ تُکْتَبُ لَکَ زَوْرَةً وَ الزَّوْرَةُ حَجَّةٌ وَ عُمْرَةٌ

امام صادق علیه السلام به سدیر فرمودند: ای سدیر آیا قبر حسین علیه السلام را هر روز زیارت می کنی؟ عرض کردم فدایت شوم نه، فرمودند: چقدر شما جفا می کنید آیا پس در هر ماه او را زیارت می کنی؟ عرض کردم: خیر فرمودند: آیا پس در هر سال او را زیارت می کنی: عرض کردم گاهی اوقات چنین می شود، فرمودند: ای‌ سدیر چقدر شما به حسین علیه السلام جفا می کنید مگر نمی دانی که خداوند هزار هزار فرشته ژولیده موی و غبار گرفته دارد که گریه می کنند و امام حسین علیه السلام را زیارت می کنند و هرگز خسته نمی شوند و هیچ باک و رنجی بر تو نیست ای سدیر که در هر جمعه 5 مرتبه و در هر روز یک مرتبه قبر امام حسین علیه السلام را زیارت کنی، عرض کردم: فدایت شوم میان ما و او فرسخ های بسیاری است. حضرت فرمودند: بر روی پشت بام خانه ات برو، پس توجهی به جانب راست بعد چپ بنما پس سرت را بلند کن و بسوی آسمان پس رو کن بسمت قبر امام حسین علیه السلام و بگو "السلام علیک یا اباعبدلله السلام علیک و رحمة الله و برکاته" که برایت بدین خاطر یک زیارت نوشته می شود، این زیارت یک حج و یک عمره است سدیر گفت: چه بسیار که این فرمایش را در هر ماه بیش از بیست مرتبه انجام می دادم. (وسائل‏ الشیعة ج  14 ص  493)

تاکید تمامی ائمه اطهار و معصومین بر اینکه قبر امام حسین علیه السلام را زیارت بکنیم نشانه اهمیت فوق العاده اینکار میباشد و از طذفی خداوند متعال در ازای شهادت امام چندین خصلت به ایشان داده اند که برخی از آنها عبارتند از :

شفا را در تربت او، اجابت دعا را زیر گنبد او و امامان را از ذریه او قرار داد و اینکه روزهای زائران او از عمر آنها حساب نمی شود واین در حالیست که خوردن تمامی خاک ها بجز تربت امام حسین(ع) حرام است.

امام صادق(ع؟فرموده اند :

هر کس به زیارت حسین(ع) نرود تا بمیرد، در حالیکه خود را هم شیعه ما بداند، هرگز او شیعه ما نیست.و اگر از اهل بهشت هم باشد، او مهمان بهشتیان است:

( من لم یاءت قبرالحسین(ع) و هم یزعم انه لنا شیعه حتی یموت، فلیس هولنا بشیعه و ا ن کان من اهل الجنه فهو ضیفان اهل الجنه )

منبع: -وسائل الشیعه، ج 10 ص 336، حدیث 11 بحار الاءنوار، ج 98 ص 4.

آنقدر زیارت امام حسین علیه السلام با ارزش و با اهمیت است که کسی که به زیارت امام بزرگوار نائل نشود را امام صادق علیه السلام می فرمایند شیعه ما نیست و حتی اگر بهشتی هم باشد مهمان سایرساکنین  اهل بهشت است . با این اوصاف است که متوجه میشویم که تا چه اندازه زیارت این امام بزرگوار مهم و ارزشمند است . 

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «کسی که به امید اجر و ثواب به زیارت امام حسین برود و نه از روی تکبر و نه برای ریا و نه برای سُمعه (یعنی از شنیدن حرف مردم مثلا درباره کربلا رفتنش یا کربلایی بودنش خوشش بیاید) از تمام گناهان پاک می‌شود و به ازاء هر قدمی [که برمی‌دارد]، ثواب یک حج عمره برای او نوشته می‌شود و به ازاء هر قدمی که به زمین می‌گذارد، ثواب یک حج واجب برای او نوشته می‌شود.»

امام صادق علیه‌السلام به یکی از شیعیان فرمودند: «به خدا قسم کسی که امام حسین را زیارت کند و او را بشناسد و هدفش هم رضای خدا و آخرت باشد، خدا گناهان گذشته و آینده او را می‌آمرزد.»

امام باقر علیه السلام فرمودند :

شیعیان ما را به زیارت امام حسین علیه السلام امرکنید، چرا که زیارتش روزی را افزون می کند و عمر را طولانی می گرداند و بلاها و بدیها را دفع می کند و زیارت کردن امام حسین علیه السلام بر هر مومنی که اقرار به امامت او ازجانب خدا داشته باشد،واجب است.

امام جعفر صادق علیه السلام : 

« من زار الحسین(ع) عارفاً بحقّه، غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر؛ هر کس امام حسین(ع) را با شناخت حق او زیارت کند، خداوند گناهان گذشته و آینده او را می آمرزد.»

منبع : (کامل الزیارات، ص138، باب54، ح1)

زیارت امام حسین عله السلام ارزشمند است خصوصا اینکه با شناخت امام و شناخت حق و حقانیت او این زیارت صورت بگیرد . امام حسین (ع) در راه حق جنگید و با ظلم و بیداد زمان مبارزه کرد و اگر مردم آن زمان به حفانیت او پی برده بودند او را حمایت می کردند . امیدوارم همه ما زائر این امام گرانقدر بوده و با شناخت زائرش باشیم . آمین 

حسرت در روز قیامت

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع مَا مِنْ أَحَدٍ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِلَّا وَ هُوَ یَتَمَنَّى أَنَّهُ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ ع لَمَّا یَرَى لِمَا یُصْنَعُ بِزُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ مِنْ کَرَامَتِهِمْ عَلَى اللَّهِ

از امام صادق علیه السلام روایت شده: هیچ کس نیست در روز قیامت مگر اینکه آرزو می کند ای کاش امام حسین علیه السلام را زیارت کرده بودم آن هنگامیکه می بیند که با زوار امام حسین علیه السلام چه می کنند، چقدر نزد خداوند مورد کرامت واقع می شوند. (وسائل الشیعه/ ج14/ص424

همه در روز قیامت پشیمان هستند آنهایی که زیارت امام حسین رفتند می گویند کاش بیشتر می رفتیم 

برکت در روزی و طول عمر

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ مُرُوا شِیعَتَنَا بِزِیَارَةِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع فَإِنَّ إِتْیَانَهُ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ یَمُدُّ فِی الْعُمُرِ وَ یَدْفَعُ مَدَافِعَ السُّوءِ وَ إِتْیَانَهُ مُفْتَرَضٌ عَلَى کُلِّ مُؤْمِنٍ یُقِرُّ لَهُ بِالْإِمَامَةِ مِنَ اللَّهِ

- امام باقر علیه السلام فرمودند: شیعیان ما را به زیارت امام حسین علیه السلام امر کنید، چرا که زیارتش روزی را افزون می کند و عمر را طولانی می گرداند و بلاها و بدیها را دفع می کند و زیارت کردن امام حسین علیه السلام بر هر مومنی که اقرار به امامت او از جانب خدا داشته باشد،واجب است.

(تهذیب الاحکام/ج6/ص42)

امام باقر علیه السلام بر امر زیارت امام حسین علیه السلام تاکید دارند . چون با زیارت آن امام بزرگوار باعث روزی وافرو  زیاد شدن طول عمر شده و موجب دفع و نابودی بلایا و بدی ها می شود . امام باقر علیه السلام علاوه بر موارد ذکر شده زیارت امام حسین علیه السلام بر مومنانی که به امامت آن بزرگوار معتقد هستند را واجب می داند . بنابراین باید تلاش کنیم که تا زنده هستیم زیارت آن بزرگوار را از دست ندهیم .

از حضرت صادق(ع) نقل شده است: « ما من احد یوم القیامه الا و هو تمنی انه من زوّار الحسین لما یری مما یصنع بزوار الحسین(ع) من کرامتهم علی الله تعالی؛ هیچ کس در روز قیامت نیست مگر آن که آرزو می کند که ای کاش از زائران امام حسین(ع) می بود. به جهت آن چه را که مشاهده می نماید با آنان عمل می شود به واسطه مقامی که در نزد پروردگار دارند

برای زیارت هیچ امامی، به اندازه زیارت حسین بن علی(ع) در ( کربلا ) تاءکید نشده است.

حتی برای زیارت رسول خدا(ص) هم آن همه سفارش و دستور نیست.

گاهی در روایات،زیارت ( کربلا )، از زیارت ( کعبه ) هم برتر و بالاتر به حساب آمده است و برای زیارت سیدالشهدا، پاداشی برابر دهها و صدها حج و عمره بیان شده است، باید راز قضیه را فهمید.

لحن و بیانی که در احادیث مربوط به زیارت سیدالشهدا(ع) به کار رفته است، بسیار جدی و آمیخته با تاءکیدات فراوان است.

ضرورت زیارت را در هر حال و همواره مطرح می کند، آن را برای یک شیعه و پیرو امام، در حد یک ( فریضه ) می شمارد، ترک آن را بسیار ناپسند می داند و هیچ عذر و بهانه و خوف و خطر را مانع از آن به حساب نمی آورد و به رسمیت نمی شناسد.

ازانبوه روایات گوناگون، به چند نمونه اشاره می کنیم:

امام صادق(ع)در دیدار با یکی از اصحاب برجسته اش به نام ( ابان بن تغلب ) ، از وی می پرسد:ای ابان:

کی به زیارت قبر حسین رفته ای ؟

ابان - مدتی است طولانی که به زیارتش نرفته ام.

امام - سبحان الله...تو از بزرگان و روسای شیعه هستی ودر عین حال، حسین(ع) را رها کرده و به زیارتش نمی روی؟.

برای زیارت هیچ امامی، به اندازه زیارت حسین بن علی(ع) در ( کربلا ) تاءکید نشده است.

حتی برای زیارت رسول خدا(ص) هم آن همه سفارش و دستور نیست.

گاهی در روایات،زیارت ( کربلا )، از زیارت ( کعبه ) هم برتر و بالاتر به حساب آمده است و برای زیارت سیدالشهدا، پاداشی برابر دهها و صدها حج و عمره بیان شده است، باید راز قضیه را فهمید.

لحن و بیانی که در احادیث مربوط به زیارت سیدالشهدا(ع) به کار رفته است، بسیار جدی و آمیخته با تاءکیدات فراوان است.

ضرورت زیارت را در هر حال و همواره مطرح می کند، آن را برای یک شیعه و پیرو امام، در حد یک ( فریضه ) می شمارد، ترک آن را بسیار ناپسند می داند و هیچ عذر و بهانه و خوف و خطر را مانع از آن به حساب نمی آورد و به رسمیت نمی شناسد.

ازانبوه روایات گوناگون، به چند نمونه اشاره می کنیم:

امام صادق(ع)در دیدار با یکی از اصحاب برجسته اش به نام ( ابان بن تغلب ) ، از وی می پرسد:ای ابان:

کی به زیارت قبر حسین رفته ای ؟

ابان - مدتی است طولانی که به زیارتش نرفته ام.

امام - سبحان الله...تو از بزرگان و روسای شیعه هستی ودر عین حال، حسین(ع) را رها کرده و به زیارتش نمی روی؟.

برای زیارت هیچ امامی، به اندازه زیارت حسین بن علی(ع) در ( کربلا ) تاءکید نشده است.

حتی برای زیارت رسول خدا(ص) هم آن همه سفارش و دستور نیست.

گاهی در روایات،زیارت ( کربلا )، از زیارت ( کعبه ) هم برتر و بالاتر به حساب آمده است و برای زیارت سیدالشهدا، پاداشی برابر دهها و صدها حج و عمره بیان شده است، باید راز قضیه را فهمید.

لحن و بیانی که در احادیث مربوط به زیارت سیدالشهدا(ع) به کار رفته است، بسیار جدی و آمیخته با تاءکیدات فراوان است.

ضرورت زیارت را در هر حال و همواره مطرح می کند، آن را برای یک شیعه و پیرو امام، در حد یک ( فریضه ) می شمارد، ترک آن را بسیار ناپسند می داند و هیچ عذر و بهانه و خوف و خطر را مانع از آن به حساب نمی آورد و به رسمیت نمی شناسد.

ازانبوه روایات گوناگون، به چند نمونه اشاره می کنیم:

امام صادق(ع)در دیدار با یکی از اصحاب برجسته اش به نام ( ابان بن تغلب ) ، از وی می پرسد:ای ابان:

کی به زیارت قبر حسین رفته ای ؟

ابان - مدتی است طولانی که به زیارتش نرفته ام.

امام - سبحان الله...تو از بزرگان و روسای شیعه هستی ودر عین حال، حسین(ع) را رها کرده و به زیارتش نمی روی؟.

برای زیارت هیچ امامی، به اندازه زیارت حسین بن علی(ع) در ( کربلا ) تاءکید نشده است.

حتی برای زیارت رسول خدا(ص) هم آن همه سفارش و دستور نیست.

گاهی در روایات،زیارت ( کربلا )، از زیارت ( کعبه ) هم برتر و بالاتر به حساب آمده است و برای زیارت سیدالشهدا، پاداشی برابر دهها و صدها حج و عمره بیان شده است، باید راز قضیه را فهمید.

لحن و بیانی که در احادیث مربوط به زیارت سیدالشهدا(ع) به کار رفته است، بسیار جدی و آمیخته با تاءکیدات فراوان است.

ضرورت زیارت را در هر حال و همواره مطرح می کند، آن را برای یک شیعه و پیرو امام، در حد یک ( فریضه ) می شمارد، ترک آن را بسیار ناپسند می داند و هیچ عذر و بهانه و خوف و خطر را مانع از آن به حساب نمی آورد و به رسمیت نمی شناسد.

ازانبوه روایات گوناگون، به چند نمونه اشاره می کنیم:

امام صادق(ع)در دیدار با یکی از اصحاب برجسته اش به نام ( ابان بن تغلب ) ، از وی می پرسد:ای ابان:

کی به زیارت قبر حسین رفته ای ؟

ابان - مدتی است طولانی که به زیارتش نرفته ام.

امام - سبحان الله...تو از بزرگان و روسای شیعه هستی ودر عین حال، حسین(ع) را رها کرده و به زیارتش نمی روی؟.

عَنْ سَیْفٍ التَّمَّارِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ زَائِرُ الْحُسَیْنِ ع مُشَفَّعٌ یَوْمَ الْقِیَامَةِ لِمِائَةِ رَجُلٍ کُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ مِمَّنْ کَانَ فِی الدُّنْیَا مِنَ الْمُسْرِفِینَ

سیف تمار از امام صادق علیه السلام نقل فرمودند: شنیدم که ایشان می فرمودند: زائر امام حسین علیه السلام شفیع صد نفر در روز قیامت می باشد کسانی که آتش دوزخ بر ایشان واجب شده است و کسانی که در دنیا از مسرفین بودند.

منبع : (مستدرک الوسائل /ج10/ص253)

با این کلام گهربار امام صادق علیه السلام متوجه می شویم که تا چه اندازه زیارت امام حسین علیه السلام مهم و با ارزش است چون در روایات متعدد از امام معصوم سلام الله علیها دیده ایم که زائران امام حسین (ع) دارای مقام والایی هستند و برای آنها صواب متعددی آمده و با این حدیث متوجه می شویم که یک زائر این امام همام می تواند شفیع  صد نفر از گناهکاران که اهل جهنم هستند ( مسرفین ) در روز قیامت باشد .