پیام امام خمینی در رابطه با مسأله کردستان

تاریخ: 1358/06/06

پیام امام خمینی در رابطه با مسأله کردستان

بسم الله الرحمن الرحیم
بدین وسیله مراتب زیر اعلام می شود:
1- هماهنگی در قوای انتظامی، ارتش، ژاندارمری و سپاه پاسداران به طور قاطع باید ادامه پیدا کند. متخلفین، مجرم شناخته می شوند و مواخذه می گردند.
2- با سران حزب منحله دموکرات و دیگر سران که خائنان به ملت و کشور اسلامی هستند و قیام بر ضد حکومت مرکزی نمودند، با شدت، عمل می شود و جوانان عزیز و برومند کرد آنان را گرفته و تحویل نیروهای انتظامی دهند.
3- علمای اسلام اهل سنت مکلفند شرعاً که با قوای انتظامی همکاری کنند و مخفیگاه خائنان را در صورتی که می دانند به آنان نشان دهند و با آنان معامله مرتد از اسلام نمایند تا نزد خدا مسئول نباشند.
4- من مکرر اعلام کرده ام که در اسلام، نژاد، زبان، قومیت و ناحیه مطرح نیست. تمام مسلمین، چه اهل سنت و چه شیعی برادر و برابر و همه برخوردار از همه مزایا و حقوق اسلامی هستند. از جمله جنایت هایی که بدخواهان به اسلام مرتکب شده اند ایجاد اختلاف بین برادران سنی و شیعی است. من از همه برادران اهل سنت تقاضا دارم که این شایعات را محکوم و شایعه سازان را به جزای اعمالشان برسانند.
5- هیچ کس به هیچ عنوان حق تجاوز به جان و مال برادران کردستانی ما را ندارد. متجاوزین شدیداً به جزای اعمال خود می رسند.
6- آن دسته از اعضای حزب منحل دموکرات و سایر برادران ما که بوسیله تبلیغات باطل سران جنایتکار این حزب اغفال شده اند، در صورتی که به برادران مسلمان خود بپیوندند، اسلحه را زمین گذاشته و تسلیم شوند، باز هم مورد عفو هستند و در امان حکومت جمهوری اسلامی می باشند.
7- در عین حال که باید سلسله مراتب در قوای انتظامی دقیقاً مراعات شود و اطاعت از ما فوق حتمی است، ما فوق موظف است با زیردست رفتار اسلامی انسانی داشته باشد.
8- شایعه سازی های ضد انقلاب که از چپ و راست بر خلاف مسیر ملت می شود و دولت را متهم به اختناق می کنند جدا مردود است. ما در طول پیروزی انقلاب گوشزد کردیم که آزادی مطبوعات

صحیفه نور جلد 8 صفحه 285

مورد نظر ماست لیکن از خیانت و توطئه به طور جدی و بدون اغماض جلوگیری می شود. مطبوعاتی که توطئه گر و مخالف مسیر ملت نباشند، پس از تحقیق آزاد خواهند بود.
9- دادستان های دادگاه ها موظفند که بار دیگر رسیدگی به مطبوعات و حال نویسندگان آنها را بر عهده گیرند و هر یک از مطبوعات را که توطئه گر و مخالف مصالح ملت و کشور ندانستند، اجازه نشر دهند و از نشریات مخالف مصالح ملت و کشور جدا جلوگیری کنند.
10- مردم به هیچ وجه حق ندارند به کتابفروشی تعرض نمایند. در صورتی که دادستان شهرستانها نشریاتی را مضر انقلاب و مصلحت کشور تشخیص دادند موظف به جلوگیری هستند. اشخاص غیر مسئول از دخالت در این امور جدا خودداری کنند و الا مواخذه شوند.
11 - مطبوعات موظفند از تیترهایی که موجب تحریک و یا تضعیف مردم می شود و یا مخالف واقع است خودداری کنند و خود را با مسیر انقلاب تطبیق دهند و نیز از درج مقالاتی که مضر به انقلاب و موجب تفرقه می شود خودداری کنند که این خود توطئه محسوب می شود.
والسلام
روح الله الموسوی الخمینی

بیانات امام خمینی به مناسبت عید سعید فطر

تاریخ: 1358/06/02

اشاره به جهات گسترده سیاسی - اقتصادی اسلام و اظهار تأسف از غفلت مسلمین

بسم الله الرحمن الرحیم
عید سعید فطر را به همه مسلمین در مشارق ارض و مغارب ارض تبریک عرض می کنم. امید است خدای تبارک و تعالی عبادات مسلمین را در این ماه بزرگ قبول فرماید و عید را مبارک فرماید. اسلام دین سیاست است، دینی است که در احکام او، در مواقف او سیاست بوضوح دیده می شود. در هر روز اجتماعات در تمام مساجد کشورهای اسلامی از شهرستانها گرفته است تا دهات و قراء و قصبات، روزی چند مرتبه اجتماع برای جماعت و برای اینکه مسلمین در هر بلدی، در هر قصبه ای از احوال خودشان مطلع بشوند، از احوال مستضعفین اطلاع پیدا کنند و در هر هفته یک اجتماع بزرگ از همه در یک محل و نماز جمعه که مشتمل دو خطبه است که در آن خطبتین باید مسائل روز، احتیاجات کشور، احتیاجات منطقه و جهات سیاسی، جهات اجتماعی، جهات اقتصادی طرح بشود و مردم مطلع بشوند بر این مسائل و در هر سال دو عید که در آن دو عید مجتمع بشوند و دو خطبه در آن دو عید در نماز هست. در نماز عید دو خطبه هست که آن دو خطبه هم باید بعد از حمد و بعد از صلوات بر پیغمبر اکرم و ائمه علیهم السلام، جهات سیاسی، جهات اجتماعی، جهات اقتصادی ،احتیاجاتی که کشور دارد، احتیاجاتی که منطقه دارد در آنها طرح بشود و خطبا مردم را آگاه کنند از مسائل. و از همه بالاتر در هر سال یک مرتبه اجتماع در حج که از همه بلاد اسلامی اشخاصی که مستطیع هستند واجب شده است بر آنها که مجتمع بشوند و باید در آنجا مسائل اسلام در آن مواقفی که در حج هست، در عرفات، بخصوص در منا و بعد در خود مکه مکرمه و بعد در حرم رسول اکرم این مواقفی که در آنجا هست، در آنجا مردم مطلع بشوند از اوضاع مملکت و از اوضاع تمام کشورهای اسلامی و در آنجا بالحقیقه یک مجلس عالی است و یک اجتماع عالی برای بررسی تمام اوضاع تمام کشورهای اسلامی. پس مطلب این است هر روز در محله ها اجتماع و رسیدگی به اوضاع شهر و محله، در هر هفته اجتماع بزرگ در شهرها و در جاهایی که شرایط نماز محقق است برای بررسی اوضاع شهرستان و بالاتر، اوضاع تمام کشور و در هر سال باز دو اجتماع بزرگ برای بررسی به اوضاع کشورها و در هر سال یک اجتماع بسیار بزرگ از تمام ممالک اسلامی برای حج و آن مواقفی که در حج هست، اجتماعات در آنجا برای رسیدگی به اوضاع تمام کشورهای اسلامی. تمام اینها مسائل سیاسی هست و

صحیفه نور جلد 8 صفحه 265

مسائلی است که باید مسلمین به آن توجه داشته باشند و مع الاسف غفلت از این مسائل هست، غفلت از این مسائل شده است. اجتماعات می شود و از اجتماعات نتیجه گرفته نمی شود. مجتمع شوند مسلمین در مکه مکرمه و در مواقف لکن مثل اینکه از هم جدا هستند و غریبه هستند. اجتماعات می شود در بلاد، نمازهای جمعه، نماز عید لکن افراد مثل اینکه با هم وحدت کلمه ندارند. اسلام دعوت کرده است مردم را به این اجتماعات برای مقصدهای بزرگ، مقصدهای عالی دارد اسلام در این اجتماعات.
 

نظری بر مسائل مطروحه در سوره مبارکه جمعه

در روز جمعه که اجتماعات می شود، دو سوره انتخاب شده است و امام را دعوت کرده اند که آن دو سوره را بخواند، در رکعت اول سوره جمعه و در رکعت دوم سوره منافقین. در سوره جمعه راجع به بعثت رسول اکرم و سر بعثت رسول اکرم ذکر می فرماید که پیغمبر اکرم مبعوث شده اند از برای اینکه: (ویزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه) بعثت برای این است که مردم را تزکیه کنند. مقدم بر تعلیم حکمت و تعلیم کتاب، تزکیه را ذکر فرموده است که آیات را بر آنها بخواند تا آنکه آنها تزکیه بشوند و تعلیم بکند کتاب را بر آنها و حکمت را بر آنها عرضه بدارد و تعلیم کند آنها را. در سوره جمعه سر بعثت رسول اکرم را ذکر می فرماید. سر بعثت رسول اکرم تزکیه امت است و تعلیم و تربیت امت، آن هم تعلیم، تمام قشرهای تعلیم که کتاب و حکمت تمام قشرهای تعلیمات را واجد است. بعد از آنکه تعلیم و تربیت را ذکر کرده است، ذکر علماء سوء را فرماید، آنهایی که علم را آموخته اند لکن عمل به آن علم نمی کنند و با بدترین وجه از آنها اسم برده است: (مثل الذین حملو التوریه ثم لم یحملوها کمثل الحمار یحمل اسفارا) مثل آنها که عالم شده اند لکن علم در آنها اثر خودش را نگذاشته است مثل الاغی می ماند که بارش کتاب باشد. وقتی که علم در انسان تأثیر نکند و انسان را انسان نکند این حمل کتاب، چه درها باشد و چه در پشت باشد مثل اینها، مثل آن اشخاص است، مثل حیوانی هست، مثل الاغی هست که کتاب به دوش او باشد. همانطور که کتاب برای آن حیوان هیچ فایده ندارد، این علمی که دنبالش تعهد نباشد، دنبالش عمل نباشد، دنبالش رشد فکری نباشد، دنبالش هدایت مردم نباشد، این نظیر همان است که به دوشش کتاب باشد بلکه به دوش یک حیوان و یک الاغ کتاب باشد. در اینجا این را ذکر می فرماید برای تذکر به مردم به اینکه عالم سوء را از عالم غیر سوء تمیز بدهند و برای تذکر به عالم که تکلیف خودش را بفهمد. البته نکاتی دیگر هم در سوره اول هست که من دیگر وقت این کار را ندارم.
 

شناخت چهره منافقین از طریق عملکرد رسوای آنان

در سوره دوم منافقین ذکر فرماید و کیفیت منافقین را که اینها پیش تو اظهار دیانت می کنند، اظهار اسلام می کنند لکن دروغ می گویند، اینها مسلم نیستند، اینها منافق هستند و منافقین را هم به بدترین وجه ذکر می فرماید که مردم آنها را بشناسند. ما قبلاً تذکرات دادیم برای اینکه منافقین را از

صحیفه نور جلد 8 صفحه 266

غیر منافقین مردم تشخیص بدهند. به مجرد اینکه کسی گفت که من مسلم هستم و به مجرد اینکه کسی گفت من جمهوری اسلامی را قبول دارم، این نمی شود باور کرد باید اعمال آنها را دید، باید دید اینها در این جمهوری اسلامی چه تعهداتی دارند، چه کاری کردند برای مملکت خودشان، چه فکری دارند. اینهایی که اظهار اسلام می کنند لکن مردم را در بلاد ایران به آتش می کشیدند، خرمن های مردم را به آتش کشند، جوان های ما را در اطراف می کشند، در کردستان عزیز آنقدر از جوان های ما را و از خود کردها را کشته اند و اینها در عین حال گویند ما مسلم هستیم، قرآن می فرماید که شماها منافق هستید، شماها مسلم نیستند، شمایی که قولتان غیر عملتان است، حرفتان غیر واقعیت تان هست، شما مسلم نیستید، شما منافق هستید، شما خواهید مردم را گول بزنید. شمایی که الان در کردستان دست به خرابی زده اید و معذلک می گوئید ما سنی هستیم و اهل سنت هستیم، شما اگر اهل سنت هستید به حسب فتوای علمای بزرگ اهل سنت واجب است اطاعت کنید او از اولی الامر، اولی الامر امروز دولت ما و ما هستیم، بر شما واجب است به حکم اسلام که تبعیت کنید و به حکم قرآن، به حسب رأی، علمای خودتان، به حسب رأی مشایخ خودتان. شما اگر چنانچه مسلم هستید، چرا تبعیت از قرآن نمی کنید؟ چرا به حسب آنطوری که علمای شما استفاده از آیه شریفه (اطیعواالله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم) اطاعت نمی کنید؟ شما در صورت مسلمان هستید، در ظاهر اظهار اسلام می کنید، به حسب واقع مسلم نیستید.
مردم کرد ما، کردستان عزیز ما، جوان های کرد ما این میزان در دستشان باشد که منافق را از غیر منافق بشناسند. آنهایی که اظهار اسلام می کنند و مسلمین را به آتش می کشند، آنهایی که اظهار اسلام می کنند و مردم را به زحمت می اندازند، مردم را به مضیقه می اندازند، آنهایی که اظهار اسلام می کنند و بیمارستان را آتش می زنند و مجروح ها را سر می برند، اینها را بشناسید، اینها مسلم نیستند، اینها منافق هستند، اینها اظهار اسلام امروز می کنند برای اغفال شما، اغفال نشوید، توجه بکنید که اینها چه مردمی هستند. آنهایی که در مقابل حکومت طاغوت که جمهوری اسلام به همت مسلمین بر پا شد و رأی ندادند بر جمهوری اسلام و همان طاغوت را خواستند (رأی به جمهوری اسلامی ندادن یعنی ما طاغوت می خواهیم) اینها منافق هستند، اینها مسلم نیستند، مسلم باید به جمهوری اسلامی رأی بدهد، مسلم باید حکومت عدل اسلامی را بپذیرد. آنهایی که تحریم کردند رأی دادن بر جمهوری اسلامی را، منافق هستند مسلم نیستند. آنهائی که صندوق ها را آتش زدند، آنهایی که مانع شدند از اینکه مردم رأی بدهند، آنها مسلم نیستند ما با آنها عمل خواهیم کرد به طوری که با غیر مسلمین عمل می کنیم، با منافقین عمل می کنیم و آنها را سرکوب می کنیم.
 

هشدار به ملت ایران در مطالعه اعمال منافقین و سرکوب جدی این جرثومه های فساد

ما تاکنون برای اینکه به مردم عالم بفهمانیم و بفهمند مردم که ما با چه اشخاص مقابله داریم، ما آزادی دادیم به آنها، آزادی مطلق که در ظرف این چند ماه قریب دویست حزب و گروه و زیاد مطبوعات

صحیفه نور جلد 8 صفحه 267

و مجلات و روز نامه ها منتشر شد و هیچ کس جلوگیری نکرد در عین حالی که به همه مقدسات ما توهین کردید، در عین حالی که با حکومت آنطور رفتار کردید و با اسلام آنطور رفتار کردید در مطبوعاتتان، معذلک به شما تعرضی نشد تا آنکه فتنه را دیدیم و فهمیدیم شما فتنه گر هستید، شما منافقینی هستید که می خواهید فتنه بکنید، منافقینی هستید که توطئه کردید بر ضد اسلام، توطئه کردید بر ضد کشور، توطئه کردید بر ضد ملت، شما اشخاصی هستید که با سر حدات و با خارج روابط دارید، رفت و آمد شما کنترل است، اطلاع به ما دادند که رفت و آمد دارید شما با اشخاصی که در رژیم سابق بودند، با اشخاصی که می خواهند مملکت ما باز به حال اول برگردد. بعد از اینکه توطئه شما ثابت شد و مردم فهمیدند شما چه اشخاصی هستید، دیگر نمی توانیم اجازه بدهیم آزادانه هر کار می خواهید بکنید، شما را سرکوب خواهیم کرد.
من به ملت عزیز کردستان، من به مردم بزرگ کردستان هشدار دهم که توجه داشته باشند به اعمال اینها، مطالعه کنند در حال اینها. من به جوان های عزیز کردستان هشدار می دهم که اسلام پناهگاه همه ماست، اسلام برای شما همه چیز را فراهم می کند و اینها تابع اجانب هستند و در حزب اینها اگر وارد شدید بیرون بیایید و به اینها اتصال پیدا نکنید. من از آنها می خواهم که این سران بسیار خبیث و این سران خائن را خودشان بگیرند و تحویل بدهند. جوان های ما اغفال نشوند، اینها یک مشتی از اراذل هستند و یک مشتی اشخاص منافق هستند که خدای تبارک و تعالی به اسم منافقین اینها را ذکر می فرماید و اوصافشان را در کتاب ذکر می کند.
من به همه قشرهای ملت هشدار می دهم که اینها در هر جا هستند و با هر صورتی که هستند، از آنها احتراز کنند و در موقعی که امر می آید و در موقعی که خواهیم انشاءالله (اگر اینها دست از شیطنت بر ندارند) یک بسیجی فوق این بسیجی که سابق شد انجام بدهیم و تمام را پاکسازی بکنیم، باید هوشیار باشند و مهیا. ملت ما مهیا باشند نگذارند که این جر ثومه های فساد دوباره، مملکت ما را به حال اول برگردانند و رژیم شاهنشاهی را برگردانند یا بدتر از او، اگر بدتری باشد.
 

لزوم تأسیس حزب مستضعفین به منظور بر پا ساختن پرچم اسلام در سراسر دنیا

من از خدای تبارک و تعالی مسئلت می کنم که این عید را و همه اعیاد را بر همه مسلمین مبارک کند و همه با هم در کنار هم در همه جا، در همه جای عالم برای مصالح مسلمین اقدام کنند، برای گرفتاری هایی که ما در افغانستان داریم و آنها هم گرفتار به دست همین طایفه هستند که منافقین هستند، اظهار اسلام می کنند لکن منافق هستند و همین طور در قدس و نقاط دیگر مثل لبنان، مثل فلسطین که برادرهای ما گرفتار هستند و ابر قدرت ها با صهیونیسم موافقت می کنند و آنها را به آتش می کشند. مسلمین همه توجه داشته باشند و در روز دعا، دعا کنند به اینها و در روز عمل، عمل کنند و من امیدوارم که ما بتوانیم پرچم اسلام را پرچم جمهوری اسلام را در همه جای دنیا بر پا کنیم و اسلام که حق همه است، از او تبعیت کنند، همه از او تبعیت کنند. و این نکته را باید تذکر بدهم که ما گفتیم حزبی به نام

صحیفه نور جلد 8 صفحه 268

(حزب مستضعفین) در همه دنیا، معنایش این نبود که حزب های صحیحی که در ایران هست نباشد، حزب های منطقه ای علیحده است و حزب تمام مناطق و تمام جاها یک حزب دیگر است. اگر انشاءالله مسلمین موفق بشوند و یک همچو حزبی که حزب مستضعفین است، برای همه جاها یک همچو حزبی را تأسیس کنند بسیار بموقع است لکن به معنای این نیست که در محل و در منطقه ها حزب نباشد، خیر، در منطقه احزاب هستند و آزاد هم هستند مادام که توطئه معلوم نشده است.

ما هر چه خواستیم هدایت کنیم این قشرهای فاسد را، هر چه مهلت دادیم که هدایت بشوند، هر چه مهلت دادیم که به خود بیایند، هر چه مهلت دادیم که به مصالح کشور نظر کنند، هر چه آزادی دادیم که آزادی را برای ملت وسیله رشد ملت قرار بدهند، آزادی قلم دادیم، آزادی بیان دادیم، آزادی اجتماعات دادیم، آزادی احزاب دادیم که اینها اگر درست می گویند که برای ملت کار می کنند و دموکرات هستند، حکومت مردم بر مردم می خواهند، اگر اینها حکومت مردم بر مردم می خواهند، چرا نمی گذارند مردم سرنوشت خودشان را تعیین کنند؟ چرا با خرابکاری ها نمی خواهند مردم حکومت خودشان را تعیین کنند؟ چرا با غائله آفرینی نمی گذارند که ملت قانون اساسی خودش را به دست خبرگان خودش تعیین کند؟ اینها دموکرات نیستند، اینها جنایتکارانی هستند که با اسم حزب دموکرات می خواهند برای اربابان خودشان کار کنند.
ملت عزیز کردستان ما، بیدار باشند، از اعمال اینها بفهمند اینها مردم خائنی هستند و اینها منافق هستند. اینها اظهار می کنند که ما برای ملت می خواهیم، برای مصالح ملت می خواهیم عمل کنیم. اینها که می گویند برای مصالح ملت می خواهیم عمل کنیم، چرا مصالح ملت را به باد می دهند؟ چرا جوان های این ملت را می کشند؟ چرا بیمارستان را خراب می کنند؟ چرا نمی گذارند این ملت سرنوشت خودش را تعیین کند؟ اگر شما دمکرات هستید، بگذارید حکومت مردم بر مردم تحقق پیدا کند. شما دموکرات نیستید، شما منافق هستید، شما دیکتاتورهائی هستید که به صورت دموکرات بیرون آمدید و ادعا می کنید.
 

برادران کردستانی! به دامن اسلام باز گردید

برادران کردستانی من! عزیزان من! کسانی که گول خوردید از این سران خود فروخته! برگردید به اسلام. اسلام عفو دارد. اسلام برای همه است. اسلام باب رحمت است. برگردید به دامن اسلام دست بردارید از این حزب ها، از این گروه های فاسد. اسلام با شما با عطوفت رفتار می فرماید و با خائن ها با خشونت. خائنان را سرکوب می کند با شمشیر، با اسلحه و به شما رحمت می کند و با شما مدارا می کند. باب رحمت باز است. باب عفو باز است. بیایید به باب رحمت حق، گول نخورید از این خائنان، از این منافقان.
 

ما انسان رزمنده می خواهیم، ما جوان های حماسه جو می خواهیم، ما روشنفکر نمی خواهیم

مع الاسف در مراکز هم یک آراء فاسد هست. اینها که آزادی می خواهند، اینها که می خواهند

صحیفه نور جلد 8 صفحه 271

جوان های ما آزاد باشند قلمفرسایی کنند برای آزادی جوان های ما، چه آزادی را می خواهند؟ می خواهند جوانان ما آزاد بشوند، قمار خانه ها باز باشد به طور آزاد، مشروبخانه ها باز باشد به طور آزاد، عشرتخانه ها باز باشد به طور آزاد، هروئین کش ها - باز باشد - آزاد باشند، تریاک کش ها آزاد باشند، دریاها آزاد باشند و درها باز برای جوان ها. جوان های ما آزاد باشند و هر مفسده ای را بخواهند عمل کنند، به هر فحشا که می خواهند کشیده شوند. این چیزی است که از غرب دیکته شده است. این چیزی است که می خواهند جوانان ما که می شود در مقابل آنها بایستند، جوانان ما را بی خاصیت کنند. ما می خواهیم جوانانمان را از میکده ها به میدان جنگ ببریم. ما می خواهیم جوانانمان را از عشرتکده ها به میدان جنگ ببریم ما می خواهیم جوانانمان را از این سینماهایی که بود و جوان های ما را به فساد می کشید دستشان را بگیریم و به جاهایی ببریم که برای ملت فایده داشته باشد. این آزادی که آقایان می خواهند، آزادی است که قدرتمندها دیکته کرده اند و نویسندگان ما یا غافلند و یا خائن. این دمکرات مآب ها که می گویند باید آزاد باشد، به هیچ وجه نباید جلوی هیچ چیز را گرفت، اینها الهام می گیرند از ابرقدرت ها، با آنها می خواهند ما را غارت کنند و جوان های ما بی تفاوت باشند. جوان هایی که در عشرتگاه هستند بی تفاوتند. جوان هایی که مبتلا به مخدرات هستند، در امور کشوری بی تفاوتند. جوان هایی که در مراکز فحشا بزرگ می شوند نسبت به مسائل ممکلت کار ندارند. آن جوان ها به مصالح مملکت کار دارند که از این مسائل دورند، در تحت تربیت اسلامی هستند. رئیس پاسدارها به من گفت جوان های ما شب، نماز شب می خوانند و در قنوت فلان دعا، دعای مفصل را می خوانند. اینها می توانند مملکت نگه دارند. ما می خواهیم مملکت حفظ کنیم. حفظ مملکت به آزادی که شما می گویید نیست. باد می دهد این آزادی مملکت را، بر باد می دهد. این آزادی که شما می خواهید، آزادی دیکته شده است برای اینکه مملکت را ببلعند و جوانی ما نداشته باشیم جواب بدهد. چنانچه دیدیم که عمل کردند و چه شد، چه مصیبت هایی به مملکت ما وارد شد، برای اینکه جوان های ما را به فساد کشیده بودند. ما می خواهیم جوانانمان را از چوب وافور رها کنیم، مسلسل به دست آنها بدهیم. ما می خواهیم جوانانمان را از پای منقل و وافور رها کنیم و به میدان جنگ ببریم. شما خواهید که ما آزاد بگذاریم تا جوانان ما فاسد بشوند و اربابان شما بهره بردارند.
بله، ما مرتجع هستیم، شما روشنفکر هستید. شما روشنفکرها می خواهید که ما به هزار و چهار صد سال قبل بر نگردیم. شما می ترسید که اگر ما جوانان را مثل هزار و چهار صد سال قبل تربیت کنیم که با جمعیت کم دو امپراطوری بزرگ را به باد داد. ما مرتجع هستیم، شمایی که می خواهید جوانان ما را به تعلیمات غربی بکشید، نه آن تعلیماتی که خودشان دارند، آن تعلیماتی که برای ممالک استعماری دارند، شما روشنفکر هستید! شما که آزادی می خواهید، آزادی همه چیز، آزادی فحشا، همه آزادی ما را می خواهید، شما روشنفکر هستید! آزادی که جوان های ما را فاسد کند، آزادی که راه را برای مستکبرین باز کند، آزادی که ملت ما را تا آخر به بند می کشد، شما این آزادی را می خواهید و این

صحیفه نور جلد 8 صفحه 272

دیکته ای است که از خارج به شما شده است. شما حدود آزادی را، برای آن چیزی قائل نیستید. شما بی بند و باری را آزادی می دانید. شما فساد اخلاق را آزادی می دانید. شما فحشا را آزادی می دانید. ما شما را آزاد گذاشتیم و خودتان را به فحشا کشیدید، به بدتر از فحشا کشیدید، آبروی خودتان را بردید پیش ملت. ما شما را آزاد گذاشتیم و قلم های مسموم شما توطئه گران، مملکت ما را خواست به باد بدهد. با اسم دموکراتی، با اسم آزادیخواهی، با اسم روشنفکری، با اسم های مختلف، خائنان در این مملکت با دست باز شروع کردند به فعالیت و توطئه چینی. همین خائن ها غائله های کردستان را بوجود آوردند و همین خائن ها هستند که برای توطئه گرها عزا می گیرند. آنهایی که جوان های ما را سر بریدند حرفی نیست. آنهایی که جنایتکاران را قصاص می کنند، برایشان نوحه می گیرند. ما که خواهیم مملکت خودمان را از دست جنایتکاران، از دست خیانتکاران، از دست چپاولگران نجات بدهیم، ما سلب آزادی کردیم! البته آزادی که منتهی می شود به فساد، آزادیی که منتهی بشود به تباهی ملت، به تباهی کشور، آن آزادی را نمی توانیم بدهیم. آن آزادی است که شما خواهید، آن آزادیی که منتهی بشود به تباهی ملت، به تباهی کشور، آن آزادی را نمی توانیم بدهیم. آن آزادیی است که شماها می خواهد، آن آزادیی است که می خواهید جوان های ما را بی تفاوت بار بیاورید هر چه هر جا بشود و هر که هر کاری بکند، دولت های بزرگ تمام منافع ما را ببرند و آنها مشغول عشرت باشند. عشرتخانه ها درست کرده اند، بارها درست کردند، سینماها درست کردند، دامن زدند به آن، مخلوط کردند جوان های زن و مرد را با هم و به فساد کشیدند هر دو را با اسم آزادی. مملکت ما را بردند و اینها که آزاد بودند و به آزادی عمل کردند، بی تفاوت بودند. همین روشنفکرها هم بی تفاوت بودند، همین دموکرات ها هم بی تفاوت بودند، همین احزاب هم بی تفاوت بودند. آنهایی که مملکت ما را نجات دادند همین توده جمعیت است، همین دانشگاهی های عزیز هستند، همین طلاب علوم دینیه عزیز هستند، همین علمای بلادند، همین تجار و کسبه بلاد هستند، این جوان ها، همین کارگر است، همین کشاورز است. اینها مملکت ما را نجات دادند و اکنون شما با اسم آزادی و آزادیخواهی و دموکراسی و کذا می خواهید این مردم را دوباره برگردانید به حال اول و آنها را تحقیر کنید. آزاد بگذارید تا اینها هر کاری می خواهند بکنند و بعد از یک نسل دیگر یک انسان متعهد پیدا نشود در مملکت. این آزادی را شما می خواهید و این همان آزادی است که به شما الهام کرده اند و شما از خارج الهام گرفتید و ما آزادی وارداتی را قبول نمی کنیم. ما باید این ملت را حفظ کنیم. ما باید این جوانان را حفظ کنیم. ما باید دست این جوان ها را از تباهی ها بکشیم و قدرتمند کنیم. ما انسان رزمنده می خواهیم. ما جوان های حماسه جو می خواهیم. ما روشنفکر نمی خواهیم، اینجور روشنفکر.
 

ای علمای کردستان! جوان های خودتان را بیدار کنید

البته در بین روشنفکرها، در بین طبقات تحصیلکرده بسیار اشخاصی صحیح هستند لکن اینهایی که با قلم دارد بر ضد ملت قلمفرسایی می کنند و با قدم دارند بر ضد ملت اقدام کنند و اسلحه را به روی ملت کرد عزیز ما کشیده اند، اینها سرکوب خواهند شد.

صحیفه نور جلد 8 صفحه 273

خدای تبارک و تعالی در باب مؤمنین می فرماید: (اشداء علی الکفار رحماء بینهم...) نسبت به توطئه گروه ها نسبت به کفار که توطئه گرها هم از آن صف هستند و سران این احزاب هم از آن سنخ هستند، نسبت به آنها اشداء با شدت، با مشت گره کرده، به دستور اسلام با شدت عمل کنیم و با ملت رحما، رحیم هستند، دوست هم هستند. ما خادم همه هستیم. ما چون خادم شما هستیم، این خیانتکارها را سرکوب می کنیم برای اینکه اینها به شما خیانت می کنند. ما خادم برادران کردستانی هستیم و خادم برادران بلوچستانی و سیستانی و همه طبقات. ما می خواهیم شما را نجات بدهیم از دست این خائن ها، شما هم کمک کنید این خائن ها را از خود دور کنید، سران اینها را بگیرید تحویل بدهید. اینها به اسلام عقیده ندارند، اینها با قرآن مخالفند. اگر - از قرآن - به قرآن اعتقاد دارند، قرآن فرموده است: (اطیعوا الله واطیعوا الرسول و اولی الامر منکم) چرا از اولی الامر اطاعت نمی کنند؟ چرا قیام بر ضد حکومت کردند؟ چرا قیام بر ضد اولی الامر کردند؟ ای علمای کردستان! جوان های خودتان را بیدار کنید. ای علمای کردستان! از اسلام پشتیبانی کنید. ای علمای کردستان! این خیانتکاران را برانید و دستور دهید اینها را بگیرند و تحویل دادگاه اسلامی دهند. نگذارید از مرزها فرار کنند.
 

هماهنگی و وحدت کلمه قوای انتظامی و پاسداران برای حفظ مرزهای کشور

ارتش مرزها را نگه دارد. تمام مرزها را مکلف است که با قدرت نگاه دارد. قوای انتظامی وحدت کلمه پیدا کنند، هماهنگ باشند. پاسداران ما با قوای انتظامی دیگر هماهنگ باشند. اگر هماهنگ نباشید، خائنید. امروز مخالفت، خیانت است. امروز دسته دسته بودن، خیانت است. اگر شما هماهنگ باشید کشته نمی دهید، زود پیش برید و انشاءالله به همین زودی این ریشه های فاسد کنده می شود و این خیانتکاران به سزای خودشان می رسند. خداوند همه شما را و همه ما را هدایت کند. خداوند خائنان را از صفحه روزگار بردارد.

پاسخ امام خمینی به تلگرام آیت الله شیرازی

تاریخ: 1358/06/02

پاسخ امام خمینی به تلگرام آیت الله شیرازی

بسم الله الرحمن الرحیم
حضرت آیت الله آقای شیرازی دامت برکاته - مشهد مقدس
تلگرام شریف و اصل و موجب تشکر گردید. به خواست خداوند متعال، با پشتیبانی قاطع ملت عظیم، دست خائنین و وابستگان به آنان را از کشور کوتاه خواهیم کرد. اینان که خود را عاجز می بینند، دست به شایعه افکنی زده و به خیال خام خود می خواهند مردم شریف کردستان را در مقابل نیروهای انتظامی قرار دهند. اگر نیروی انتظامی دست به قتل عام زده است، چرا مردم شریف پاوه و سنندج و سایر نقاط از آن استقبال نموده و آنها را گلباران می کنند و از جمهوری اسلامی پشتیبانی نمایند؟ امید است بدون احتیاج به بسیج نیروی عظیم ملت، نیروهای انتظامی اشرار را قلع و قمع نموده و منطقه و مردم بیگناه را از چنگال این خونخواران نجات دهند. از جنابعالی امید دعای خیر در تحت قبه مطهره دارم.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

پیام امام خمینی به مهندس بازرگان

تاریخ: 1358/06/02

پیام امام خمینی به مهندس بازرگان

بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای مهندس بازرگان نخست وزیر
برای بازماندگان شهدای قوای انتظامی پاداشی در نظر بگیرید و بپردازید و برای بازماندگان پاسداران علاوه بر پاداش، نظیر ارتشیان حقوق ماهانه، هزینه ای با توافق هیأت دولت و شورای انقلاب مقرر دارید که برای همیشه به آنان بدهند.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
روح الله الموسوی الخمینی

پیام امام خمینی به مهندس بازرگان

تاریخ: 1358/06/02

پیام امام خمینی به مهندس بازرگان

بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای مهندس بازرگان نخست وزیر
برای بازماندگان شهدای قوای انتظامی پاداشی در نظر بگیرید و بپردازید و برای بازماندگان پاسداران علاوه بر پاداش، نظیر ارتشیان حقوق ماهانه، هزینه ای با توافق هیأت دولت و شورای انقلاب مقرر دارید که برای همیشه به آنان بدهند.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
روح الله الموسوی الخمینی

بیانات امام خمینی در جمع اعضای خانواده شهید عراقی

تاریخ: 1358/06/04

بیانات امام خمینی در جمع اعضای خانواده شهید عراقی

بسم الله الرحمن الرحیم
من ایشان را حدود بیست سال است که می شناسم. مهدی عراقی یک نفر نبود، او به تنهائی بیست نفر بود. حاج مهدی عراقی برای من برادر و فرزند خوب و عزیز من بود. شهادت ایشان برای من بسیار سنگین بود اما آنچه مطلب را آسان می کند آن است که در راه خدا بود. شهادت او بر همه مسلمین مبارک باشد. او می بایست شهید می شد، برای او مردن در رختخواب کوچک بود.
سپس برادر شهید عرض کرد: ما خوشبختیم که هدیه ای به پیشگاه حضرت ولی عصر (عج) و نایب آن حضرت امام خمینی تقدیم داشتیم.
امام فرمودند: این هدیه ای است برای خدا.
در اینجا فرزند کوچک شهید عراقی گفت: پدر من در مقابل دو شخصیت سر تعظیم فرود آورد، اول مرحوم نواب صفوی و دوم امام خمینی و من خوشحالم که اگر دو نفر را از دست دادیم قلب میلیون ها انسان را متوجه به خود دیده و دل آنان را در دست داریم.
امام فرمودند: شما خدا را دیدید که فوق هر نیروئی است.

فرمان امام خمینی به ثقةالاسلام رحمانی

تاریخ: 1358/06/04

فرمان امام خمینی به ثقةالاسلام رحمانی

بسمه تعالی
ثقةالاسلام آقای شیخ محمد علی رحمانی دامت افاضاته
مقتضی است جنابعالی با آشنائی و اطلاعاتی که از وضع قوچان دارید مسافرتی بدانجا نموده و چنانچه مشکلاتی در آنجا هست، با همکاری و مشورت علمای اعلام محل دامت افاضاتهم در رفع آنها بکوشید و مردم آن سامان را به وظایف خطیری که در این برهه از زمان دارند آشنا نموده و از اختلاف و تفرقه بر حذر دارید و به اتحاد و یگانگی در برابر دشمنان دعوت کنید. از خدای تعالی ادامه توفیقات همگان را در خدمت به اسلام و مسلمین خواستارم.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
روح الله الموسوی الخمینی

بیانات امام خمینی در جمع گروهی از پاسداران کرج و نمایندگان اصناف

تاریخ: 1358/06/06

حل مشکلات و نابسامانی ها در سایه کوشش برای حفظ آرامش

بسم الله الرحمن الرحیم
آنچه که امروز برای همه ما لازم است این است که حتی الامکان کوشش کنیم در اینکه آرامش پیدا بشود. اگر حالا که در کردستان اشرار مشغول شرارت هستند و اذهان متوجه به این است که حل کند آن قضیه را، در هر جا باز یک صدائی در آورند، اینجور می شود که افکار متشتت بشود و نتوانند این مسأله را حل کنند.
من اعتقادم این است که هر جا الان باید یک قدری آرامش باشد، یک قدری توصیه بشود به اینکه آرامش باشد. شما آقایانی که از کرج آمده اید و به کردستان هم رفتید من تشکر می کنم از شما لکن حالا که برگشتید همچو عجله نکنید در اینکه همه کارها فوراً درست بشود. باید یک قدری در این وقتی که آنجا این انقلاب هست و این آدمکشی و همه اذهان هم متوجه به آنجاست کاری بکنید که در محل خودتان، هر کس در هر محلی هست همصدا باشد، آرام باشد، تا اینکه دولت بتواند به آن امر رسیدگی بکند. اگر بنا باشد که هر جا صدا در آید و - عرض می کنم که - اختلافات باشد و بین قشرها مختلف باشند و این موجب این می شود که خدای نخواسته یک وقتی ضد انقلابی ها پیشه کنند و یک وقت یک فاجعه ای به کار بیاید. در هر صورت انشاءالله به این امور رسیدگی می شود لکن یکدفعه و در این حالی که الان جهاتی دیگر در کار است که آنها اهمیتش زیاد است، البته به این زودی فوراً این امور قابل حل نیست و مهمش هم همین است که اگر بنا باشد هی متشتت باشد هر جا، الان از قزوین آمده بودند و حرف هائی می زدند، جاهای دیگر هم همین طور مسائل هست و من هم می دانم که آشفتگی در کار است و نابسامانی زیاد است.
 

لزوم انتخاب وکلای متدین و صالح برای مجلس شورای اسلامی

اما الان مسأله کردستان، یک مسأله ای است برای ایران برای اینکه از آن طرف مرز هم ممکن است به آنها کمک بشود ولو کاری نمی توانند بکنند اما خوب، یک کشتاری می شود و یک جوان هائی از دست ما می روند. یک قدری باید، آقایان همانطوری که می گویید تا حالا صبر انقلابی کردیم باز هم یک صبر انقلابی بکنید تا بلکه این مسائل حل بشود و همه این مسائل در مجلس شورا باید حل بشود

صحیفه نور جلد 8 صفحه 282

یعنی مردم کوشش کنند که وکلای صالح متدین در مجلس بفرستند. تمام گرفتاری ها و تمام چیزهائی که بر خلاف موازین عمل می شود آنجا حل می شود. دیگر نه دولت می تواند خودش یک کاری بکند، یک برنامه ای بدهد تا یک وقت خلاف باشد و اگر چنانچه انشاءالله آنهائی هم که در مجلس می روند، مردم، انشاءالله امیدوارم همین طور هم بشود برای اینکه مملکت ما همه متدینند اکثراً و وکیل متدین تعیین می کنند وقتی بنا شد وکلای متدین باشند و مقید به احکام شرع باشند که انشاءالله هستند، آنوقت این مسائل همه اش حل شود. و بعضی از این حرف ها هم که مثلاً گفته شده است به اینکه اسباب این شده است که آقایان ترسیده اند، من نمی دانم چه چیزی بوده که آقایان ترسیده اند، چه ترسی از مملکت اسلامی هست؟ چطور آقایان قبلاً نمی ترسیدند؟ اینهائی که ترسیده اند (بعضی شان البته) همان هائی که می خواهند آشوب بپا کنند که می گویند ما ترسیدیم و الا خوب چه ترسی هست. البته بعضی حرف هائی که شده است، یک حرف هائی است که عمل نخواهد شد. عملی که بر خلاف شرع مقدس باشد نخواهد شد اما خوب یک خلاف هائی هم حالا هست که مهمش این است که مجلس شورا ما نداریم. الان هر کسی هر جائی یک کاری کند و یک طرحی می دهد و یک برنامه ای می گذراند یا یک قانونی مثلاً فی الجمله درست می کند و اینها بعد از تحقق مجلس شورا، همه اینها به هم می خورد و مجلس شورا یک مجلس اسلامی امیدوارم باشد. مجلس اسلامی نگذارد که برنامه های غیر اسلامی اجرا بشود یا کارهای خلاف شرع واقع بشود.
من هم می دانم که الان همه جای ایران مسائلی هست، هم کمیته ها یک مقداری خرابکاری دارند، هم در دادگاه ها خیلی معلوم نیست همچو با دقت عمل بشود و هم دولت بعضی وقت ها برنامه هایش بر خلاف است، صحیح نیست. اینها را من مطلعم، می دانم لکن الان یک وقتی نیست که ما بخواهیم همه چیز را به هم بزنیم و اوضاع را دگرگون بکنیم. البته از بعضی مسائل که آقایان گفتند و ایشان اشاره کردند، جلوگیری خواهد شد لکن باید این جهت را متوجه باشید که اگر در بازار دیدید که یک صحبتی است، بروید دنبال اینکه از کجا ریشه اش هست، دنبالش بکنید، تعقیب بکنید و ریشه را پیدا بکنید که گاهی وقت ها یک ریشه هائی دارد که این ریشه ها با مسائل شما هم جور نیست، با موازین اسلام هم جور نیست. و من امیدوارم که این مسائل حل بشود و بر خلاف اسلام چیزی واقع نشود انشاءالله.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

فرمان امام خمینی به حجت الاسلام کرمانی

تاریخ: 1358/06/06

فرمان امام خمینی به حجت الاسلام کرمانی

بسمه تعالی
جناب مستطاب حجه الاسلام آقای حاج شیخ حسن کرمانی دامه افاضاته
با توجه به آشنائی و سابقه ای که جنابعالی نسبت به منطقه کردستان دارید مقتضی است مسافرتی بدانجا نموده و با همکاری و مشورت با آقایان علمای اعلام و روحانیون محل و همچنین ارتش و ژاندارمری و سپاه پاسداران و کلیه افراد ذیصلاح در رفع مشکلات و کمبودهای منطقه سعی کافی را مبذول دارید و به هر نحو به نظر جنابعالی و آقایان مصلحت بود در آرامش منطقه اقدام نمایید. مقصود آن نیست که با جنایتکاران که سران آنها هستند مذاکره کنید، آنان باید سرکوب شوند. از خدای تعالی موفقیت همگان را در راه خدمت به اسلام و مسلمین خواستارم.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
روح الله الموسوی الخمینی

بیانات امام خمینی در جمع گروهی از عشایر جوانرود

تاریخ: 1358/06/07

به حکم قرآن و اسلام، همه مسلمین با هم برادرند

بسم الله الرحمن الرحیم
من کراراً در خطابه هایی که ایراد کردم و در نوشته هایی که داشتم دو مطلب را رویش تأکید کردم، یک مطلب اینکه در اسلام ، نژاد، گروه، دستجات، زبان، اینطور چیزها مطرح نیست اسلام برای همه است و به نفع همه و ما با شما برادر هستیم به حکم قرآن، به حکم اسلام و از همه جدا نیستیم با کردها، با ترکها، با بلوچ ها همه برادر و باید با هم زندگی کنیم.
الان یک مملکتی است که دست اجانب از آن کوتاه شده و این جنایتکارهای داخلی هم یا فرار کردند یا در زوایا هستند. البته آنها به این زودی نمی توانند، خارجی ها، آنهایی که منافع ما را می بردند به این زودی نمی توانند که دست بردارند و ما هم به آنها مجال نخواهیم داد انشاء الله آن چیزی که من تأکید کردم یکی همین معنا بود که گمان نکنند برادرهای سنی ما که در اسلام این معنا مطرح باشد که فرقی ما بین شما و ما باشد. همانطور که شما چهار مذهبی که در اهل تسنن هست، چطور آن مذهب با آن مذهب دو تاست لکن برادر هم هستند، دشمن نیستند، این هم یک مذهب خامسی است که دشمنی در کار نیست، همه برادری، همه مسلمان، همه اهل قرآن، همه تابع رسول اکرم. بنابراین، این معانی را اگر چنانچه کسی در آنجاها القاء بکند، جزء ریشه های فاسد رژیم سابق که یک خرده شان مانده اند و طرفدارهای اجانب که به نفع آنها می خواهند اغتشاش ایجاد کنند.
 

مفسدین و اخلالگران با اساس اسلام مخالفند

و شما برادرها باید به این معنا توجه داشته باشید که اینها یک توطئه هایی است برای اینکه نگذارند اسلام در ایران حکومت کند اینها با اسلام مخالفند، نه با کرد مخالفند و نه با فارس مخالفند، آنها با اساس مخالفند، با اسلام مخالفند و همه مسلمان ها تکلیف شان این هست که اینها را جلوگیری از آنها بکنند، اینها را سرکوب کنند و من در صحبت های اخیری که کردم، این مطلب را گفتم که تمام کردستان، تمام طبقاتش را الا آن رده بالا، آن رده بالا که توطئه گر و مفسد هستند، تمام آنها در امانند، احدی به آنها تعدی نخواهد کرد، دادگاهی آنها را نخواهد خواست مفسدین را ما می خواهیم جلوگیری کنیم یعنی همان هایی که شما را به زحمت می اندازند. الان در منطقه شما کشتار است، در

صحیفه نور جلد 9 صفحه 4

منطقه ما که نیست ما اینجا نشستیم شما هم نشستید، آنکه ما را وادار کرده است که همه قوا را متوجه به آنجا بکنیم ، آن مصلحت شماست، آن برای این است که شماها و خانواده شماها گرفتار این قشرهای فاسد هستید و آنها با اسم های مختلف می خواهند همه را سرکوب بکنند و تحریکاتی که می خواهند بکنند برای همین است که نگذارند اسلام تحقق پیدا بکند والا حزب دموکرات به اسلام کاری ندارد تا بگوید من سنی هستم. اگر می گوید من سنی هستم، همه فقهای اهل سنت می گویند اطاعت اولی الامر واجب است و اینها نمی کنند، یعنی خلاف می کنند، بر خلاف رفتار می کنند. پس بدان اینها سنی نیستند اینها می خواهند شما را بازی بدهند، بگویند که ما سنی هستیم و شیعه ها با ما چه. اگر شیعه ها با سنی مخالف بودند، چرا قبل از اینکه اینها به این شرارت دست بزنند، شیعه ها نیامدند با شما جنگی بکنند. چه جنگی دارند؟ ما با شما برادر هستیم، جنگی نداریم با شما.
 

همه مناطق گرفتار مظالم خاندان پهلوی بودند

شماها و ما همه با هم در برابر اسلام و قانون اسلام- سواء- علی السواء هستیم. بنابر این هیچ خوف نیست و من این را بعد هم اعلام عمومی می کنم. و قضیه گرفتارهایی که داشتید شما در زمان سابق، این اختصاص به شما نداشته است. همین قم آنقدر گرفتاری داشت در زمان شاه سابق و پدر این که هر دو طرفدار خارجی ها و نوکرهای آنها بودند. همین قم و همین حوزه علمیه قم مصیبت ها از اینها کشیده اند، حبس ها رفتند، تبعیدها رفتند، کشته ها دادند، غارت شدند، قرآن را آتش زدند. در این مدرسه فیضیه به طوری که برای ما نقل کردند کتاب های علمی را آتش زدند، کتاب های حدیث را آتش زدند. ما هم گرفتار بودیم شما هم گرفتار بودید، سایر برادرهای ما هم در قراء و سایر جاها گرفتار بودند. همه. الحمدلله این گرفتاری رفع شد و امیدواریم دیگر بر نگردد.
 

اسلام، تنها خیر خواه و دلسوز ملت

راجع به اینکه در همه جا باید یک اصلاحاتی بشود ما می دانیم که همه مناطق را اینها عقب نگه داشتند از همه چیزهایی که باید ایرانی ها برخوردار باشند، نگذاشتند، نه آب هست، نه برق هست، نه آسفالت هست، نه چیزی و این هم اختصاص به شما ندارد. شما بروید تهران طرف جنوب، آن محله های زیادی که الان در تهران هست، زاغه نشین ها، شما باز یک خانه ای دارید، شما بروید تهران ملاحظه کنید، اینها یک عده زیادی، یک محله هایی که شاید حدود سی تا محله است که الان در همین اطراف تهران، نه بیرون، متصل، همه متصل تهران، در این گودال ها زندگی می کنند، نه خانه دارند، نه آب دارند، نه برق دارند. اینها باید زن هایشان بیچاره ها از پنجاه پله آنطور که به من نقل کرده اند از پنجاه پله، شصت پله یا بیشتر، بروند بالا تا برسند به یک شیر آبی، یک کوزه آب کنند بیاورند برای بچه هاشان. این مسأله اینطور نیست که شما خیال کنید الان تهران همه کارها درست کرده - سابق و یا شاه سابق یا پدرش و شما- خیر، همه جا را عقب نگه داشتند. الان هم اول چیزی

صحیفه نور جلد 9 صفحه 5

که در نظر است، مناطق شماست. همین چند روز ما الان در صددیم، همین چند روز هیأت هایی می آیند برای آنجا، برای رسیدگی و امیدوارم که همه گرفتاری ها را رفع بکنند انشاء الله. شما جوان هایتان را از اینکه بازی بخورند از اینها جلوگیری کنید، نگذارید از اینها بازی بخورند، اینها خیرخواه شما نیستند. آن که خیر خواه همه است اسلام است. اینها شما را می خواهند از اسلام دور کنند. کسی که می خواهد کسی را از اسلام دور کند این خیر خواه نیست. اینها می خواهند همانطور که سابق چپاول می کردند و ارباب هاشان چپاول می کردند حالا هم همان قضیه باشد و چپاول باشد. چپاولگرند اینها این چپاولگرهایی که آدمکشی دارند می کنند - عرض می کنم که - خرمن آتش می زنند و همه این حرف ها را ، کارها را می کنند، اینها دلسوز برای ملت نیستند. آنی که برای ملت دلسوز است اسلام است که دلسوز است و آنهایی که تابع اسلام هستند برای شما کار می کنند. مربی همه قرآن است و آن که برای همه است قرآن است و آن که باید زیر سایه او همه ما باشیم آن عبارت از قرآن است.
شما مطمئن به این معنا باشید که اینها همه اش غلط است و شما خودتان شاهد هستید که آنها شروع کردند به شلوغ کاری و جنگ و آدمکشی و اینها، و ارتش ما برای جلوگیری از این بود، برای این بود که داشتند آنجا را به آتش می کشیدند، رفتند برای جلوگیری، آنوقت آنها منتشر می کنند که نخیر اینها می خواهند بیایند مناطق اینها را چه بکنند. اینها چه کاری به مناطق آنها دارند؟ مناطق آنجا، منطقه اسلامی است و ایران است و همه ما ایرانی و همه ما مسلمان و همه ما تابع قرآن انشاء الله همه تان موفق باشید و موید.
و السلام علیکم و رحمة الله وبرکاته

بیانات امام خمینی در جمع گروهی از دانشجویان و کارکنان عضو انجمن های اسلامی استان خراسان

تاریخ: 1358/06/09

رحمات و الطاف الهی تأمین کننده سعادت دنیا و آخرت

بسم الله الرحمن الرحیم
رحمت خداوند بر غضب او سبقت دار (یا من سبقت رحمته غضبه) مصداق کلام خدا با اسم رحمان و رحیم آغاز شده است. به اسم رحمان و رحیم و در تکرار رحمان و رحیم قرآن آغاز شده است. خداوند به همه بندگان خودش رحمت دارد و همین رحمت موجب ایجاد بندگان و فراهم کردن اسباب رفاه و زندگی آنها و همین رحمت موجب فرستادن انبیاء بزرگ است . رحمت خدا اقتضاء دارد که بندگان خدا را هم در دنیا و هم در آخرت به سعادت برساند ، تمام اسباب سعادت را مادی و معنوی فراهم فرموده است.
بندگان خدا با اسم رحمان و با اسم رحیم موجود شدند و ادامه حیات در دنیا و آخرت می دهند و در عین حال که رحمت حق تعالی سبقت دارد بر غضب، لکن اگر چنانچه اقتضاء بکند و مردم قدر رحمت حق تعالی را نداشته باشند و تخلف از فرمان حق تعالی بکنند و موجب فتنه و فساد بشوند، باب رحمت نیمه بسته می شود و باب غضب باز می شود. بترسند مردم از اینکه باب رحمت نیم بسته شود و باب غضب باز شود. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نبی رحمت بود و با مردم به رحمت رفتار می فرمود و همان رحمت بود که مردم را هدایت می کرد و برای مرد غصه میخورد، برای اشخاصی که در ضلالت بوده اند، به واسطه رحمتی که داشت متاثر بود ولی وقتی که ریشه هایی را می دید که اینها مشغول فساد هستند و ممکن است که فساد آنها به فساد امت منتهی بشود و اینها غده های سرطانی بودند که ممکن بود جامعه را فاسد کنند، در عین حالی که نبی رحمت بود باب غضب را باز می کرد. یهود بنی قریظه همان فاسدهایی که الان هم دنباله آنها صهیونیستها هستند و غاصب، بعد از اینکه ملاحظه فرمود اینها فاسد هستند و موجب فساد می شوند امر فرمود تمام آنها را گردن زدند، این ماده سرطانی را از بین برداشتند. امیرالمومنین سلام الله علیه با آنهمه عطوفت، با آنهمه رحمت وقتی که ملاحظه فرمود خوارج مردمی هستند که فاسد و مفسد هستند، شمشیر کشید و تمام آنها را الا بعضی که فرار کردند، از دم شمشیر گذراند. در وقت رحمت، رحمت و اگر کسانی لایق رحمت نباشند انتقام و غضب.

صحیفه نور جلد 9 صفحه 6

کاری نکنند که باب رحمت بسته شود، توطئه ها را کنار بگذارند

ما بعد از آنکه پیروزی برای ملت مان حاصل شد و خیانتکاران و جنایتکاران را از صحنه بیرون کردیم و ملت بیرون کرد، باب رحمت را به روی ملت و به روی همه قشرها به دو مصداق باز کردیم، با رحمت عمل شد، آزاد شدند، مردها آزاد، قلم ها آزاد، فعالیت های سیاسی آزاد، تمام آزاد و با رحمت با همه عمل شده، در هیچ انقلابی مثل انقلاب ما رحمت نداشت و هیچ انقلابی مثل انقلاب ما با مردم و با خیانتکاران رفتار نکرد، همه را آزاد گذاشتیم، دولت ما با همه به طور رحمت رفتار کرد، قلم ها را آزاد گذاشتند، مطبوعات را آزاد گذاشتند، احزاب را آزاد گذاشتند، گروه ها را آزاد گذاشتند، باب رحمت به مصداق به روی ملت باز، همان رحمتی که دنباله رحمت اسلام است، دنباله رحمت رسول خداست لکن خیانتکاران، جرثومه های فساد، و غده های سرطانی به اخلالگری برخاستند، به فتنه گری برخاستند. ملتی که با خون خودش عدل و اسلام را می خواست در مملکت پیاده کند و به طور رحمت با همه رفتار کند، قدر این رحمت را ندانستند و مشغول توطئه شدند. اگر ادامه پیدا کند توطئه، باب رحمت بسته بشود یا نیم بسته می شود و باب غضب، غضب الهی، انتقام الله باز می شود. کاری نکنند که باب رحمت بسته شود. توطئه ها را کنار بگذارند، قلم های مسموم را کنار بگذارند، فعالیت های غیر اسلامی را کنار بگذارند. همین فتح باب رحمت بود و همین مدارا و ملایمت بود که فاجعه کردستان را به بار آورد، از فرصت و از رحمت استفاده کردند و سوء استفاده کردند، از آزادی که رحمت خداست سوء استفاده کردند.
 

اسلام و کردستان را دریابید

فاسدهایی که با خارج پیوند دارند خائن به مملکت هستند، می خواهند کردستان را به کمونیستی بکشند، می خواهند اسلام را در کردستان محو کنند، الان هم مشغول تبلیغات سوء هستند، الان هم با قلم های داخل و خارج به کار افتادند و تبلیغات سوء می کنند. از آن طرف می گویند ما می خواهیم ملت کرد را حفظ کنیم و از آن طرف می گویند دولت می خواهد کردها را سرکوب کند. مساله کرد مطرح نیست، مساله کمونیست مطرح است. کرد مسلم است، ملت. جنگ ندارد. اینها می خواهند مملکت ما را، کردستان ما را به ضلالت بکشند، به کمونیستی بکشند ملت کرد باید بیدار شود، علماء کردستان توجه داشته باشند این جرثومه های فساد را معرفی کنند. ملت کردستان توجه داشته باشند که اینها به اسلام عقیده ندارند، اینها اسلام را منافی با منافع خودشان می دانند، اینها اسلام را مخالف با ارباب های خودشان دانند، اینها نمی خواهند کردستان را آباد کنند، اینها می خواهند خرابی کنند تا کردستان را به ضلالت بکشانند، از اسلام خارج کنند. کردستانی ها جوانهای خودتان را دریابید. علماء معظم کردستان مردم کردستان را دریابید، مجال به این ریشه های فاسد ندهید مردم شجاع کردستان کردستان را دریابید، اسلام را دریابید. ای ریشه های فاسد شما نمی توانید کاری انجام بدهید از صحنه بروید. ما شما را محکوم می کنیم

صحیفه نور جلد 9 صفحه 8

شما قابل هدایت نبودید. آنهایی که جوانهای ما را اغفال کردند، آنهائی که با اسم دموکراسی، با اسم دموکرات می خواهند مملکت ما را به فساد و تباهی بکشند ، اینها باید سرکوب شوند. ملت ما آنها را سرکوب خواهد کرد کاری نکنید که باب غضب باز شود و باب رحمت بسته شود.
 

برادران کرد! اسلحه ها را کنار بگذارید و به آغوش اسلام در آئید

ارتش، ژاندارمری، پاسداران ملزمند که با هم تفاهم داشته باشند، هماهنگ باشند. اگر هماهنگ نبودند تعقیب می شوند، مجرمند. روسای ارتش موظفند که اسباب جنگ برادرهای ما را، برادرهای پاسدار ما را فراهم کنند، تعلل نکنند، آنها را مجهز کنند. باید با فوریت این ریشه های فساد را بکنند، مهلت به این ریشه های فساد ندهند. سران اینها قابل هدایت نیستند اینها از یهود بنی قریظه بدترند و اینها باید اعدام شوند. تمام کردستان به استثناء این چند عددی که سران آنها هستند در امان هستند. باب رحمت خدا بر روی آنها باز است، برادر ما هستند. نظر ما به برادران کردستانی از دیگر برادران بیشتر است. رفاه برای آنها حاصل می شود، حوائج آنها، چیزهائی که آنها می خواهند و مسموع است، به آنها داده می شود. تبلیغات سوء را توجه نکنید. اسلام به شما محبت دارد، رحمت اسلام به روی شما باز است، باب رحمت اسلام به روی شما باز است. این سران خائن را بگیرید و تحویل بدهید. برادران کرد! اسلحه ها را کنار بگذارید به آغوش اسلام در آئید و به برادران ارتشی تان کمک کنید و این ریشه های فساد را از بیخ و بن برآورید. اسلام برای شما پناه است. اسلام صلاح شما را می خواهد. اینها که خرمن های شما را آتش می زنند، اینها که جوانان شما را به کشتن می دهند، اینها جوانانی را که برای کمک به کشاورزان رفتند، برای پاکسازی رفتند، برای کمک رفتند اعدام می کنند. اینها انسان نیستند، اینها خوی حیوانی دارند، از خوی حیوانی هم بدتر. اینها می خواهند کردستان را به تباهی بکشند. خداوند شماها را از شر این مفسده جوها نجات بدهد. خداوند کردستان را از شر این جرثومه های فساد نجات بدهد و ما به اذن خدا و ما به امر خدا با آنها باشدت رفتار می کنیم و آنها را به همین زودی سرکوبی می کنیم. رحمت بر تمام قشرهای کردستانی برادر ما و غضب و لعنت بر سران مفسده جوی و مفسدان آن سامان.
از خداوند تبارک و تعالی سلامت همه مؤمنین و سعادت همه مؤمنین را خواستارم و خداوند تعالی به همه آنها رحمت کند و مفسدین را براندازد.
و السلام علیکم و رحمة الله وبرکاته

بیانات امام خمینی در جمع اعضای انجمن اسلامی پرسنل نیروی هوائی جمهوری اسلامی

تاریخ: 1358/06/10

نقش تبلیغات سوء اجانب و اهمال مسلمین در عدم عرضه حقیقت اسلام

بسم الله الرحمن الرحیم
قبلاً از این آقا تشکر کنم که هم ما را مستفیض کردند امروز به آیات شریفه و هم آبروی ما را در جاهای دیگر، خداوند انشاءالله شما را بپذیرد. من امیدوارم که انجمن اسلامی شما و سایر انجمن های اسلامی که هست بتواند اسلام را آنطور که هست عرضه کند. اسلام یک متاعی است که اگر عرضه بشود، معلوم نیست که کسی که ذره ای انصاف داشته باشد، این متاع را نپذیرد و دلخواه نباشد. منتها ما در طول تاریخ بعد از غیبت امام سلام الله علیه نتوانستیم آنطور که باید عرضه کنیم، اسلام را عرضه نتوانستیم بکنیم و این در طول تقریباً دویست، سیصد سال به این طرف برای خاطر عوامل خارجی که اینجاها کم کم آمدند و مطالعات کردند و همه چیزهای ما را مطالعه کردند و ثبت کردند و بردند و کارشناس هایشان در اطرافش فکر کردند، اینها همچو یافتند که اگر چنانچه (اینطور محتمل است) اسلام در محیط اسلام آنطور که هست عرضه بشود، برای آنها مجالی نخواهد بود.از این جهت با عوامل مختلفه ای که داشتند، از داخل و خارج در صدد بر آمدند که این متاع را نگذارند نمایش پیدا بکند، این را در تحت پوشش هائی مخفی نگه دارند و مع الاسف ما خودمان هم به آنها کمک کردیم و زیاد هم کمک کردیم. ما از مسائل اسلام، بعضی مسائلی که روابط بین فرد و خدای تبارک و تعالی بود گرفتیم و مابقی مسائل که اکثر کتب فقهی ماست در کتاب ها مدفون شد، همین توی کتاب ها مدفون شد و در خارج نیامد. مباحثی که بحث شد در حوزه های ما همین مباحث، محدود به همین مباحث بود و آنهمه اخبار و آنهمه آیات و آنهمه کتب فقهی ما نمایش خارجی پیدا نکرد، نتوانستیم ما عرضه کنیم، امور اجتماعی را، امور سیاسی را، این اموری که مال زندگی است، اینها را نتوانستیم ما عرضه بکنیم. از این جهت آنها از آن طرف دامن زدند، ما هم از این طرف غافل. قلم های مسموم که حتی حالا هم بعضی از آن انگل ها در ایران هستند، اسلام را معرفی کردند به اینکه این یک ترتیبی است که مال سابق بود کهنه است حالا دیگر، این مال هزار و چهار صد سال پیش از این است و باید حالا فکر نوئی کرد. آنها از آن طرف هر چه توانستند راجع به اسلام گفتند و حالا هم می گویند و مهمش این است که از اسلام می ترسند. اینهائی که قلم های مسمومشان یا قدم های بسیار کثیفشان بر ضد اسلام و جمهوری اسلام و اینها برداشته می شود، اینها بعضی های شان یا خیلی های شان اصلاً نمی دانند چیست اسلام، غافل

صحیفه نور جلد 9 صفحه 10

هستند اصلاً نمی فهمند، یک چیزی از یک مقاله ای در اروپا منتشر شده است خوانده اند، همان را میزان فهم خودشان و همانطوری که (غرب زده اند دیگر) هر چه آنها بگویند اینها بی دلیل می پذیرند، هیچ دلیلی دیگر نمی خواهند، هر چه آنها در مقالاتشان بنویسند این دلیلشان این است که او نوشته شما در کتاب هائی که در این قرن ها از نویسندگان ما، از به اصطلاح محققین ما نوشته اند (الا بعضی) ملاحظه کنید که اینها هر مطلبی را که می گویند آخرش دلیلشان این است که فلان پروفسور در کجا این را گفته، فلان مثلاً کی در کجا این را گفته. تمام استشهادشان به قول آنها نظیر استشهاد ما به قول خداست. ما هم استشهاد می کنیم به قول پیغمبر و خدا در حرفهایمان، آنها هم استشهادشان همین نحو است که هر چه که فلان پروفسور گفت، همین، تمام است، مارکس هر چه گفت درست است دیگر، دیگر لازم نیست. مارکسی که در خارج الان شکست خورده و مکتبش دفن شده است، حالا تازه آمده است توی جوانهای ما و بچه های ما تازه حالا اینجا آنها کنارش زده اند، اینها گرفته اند و نمی دانند اصلاً او چه می گوید و نمی دانند که برنامه اش چی هست و نمی دانند برنامه های اسلام چی هست این را، اصلاً نمی دانند اینها را و یک دسته هائی هم هستند که اینها می دانند اما اجیرند برای اینکه اگر چنانچه اسلام آنکه هست در خارج بیاید و عرضه بشود، کلاه آنها پس معرکه است، نمی توانند اجانب در اینجا حکومت کنند. از این جهت این یک دسته ای از اینها هم اجیر آنها هستند برای همین که نگذارند این یک مطلبی درست بشود، از آن جمله آن نویسنده هائی بود که اطراف شاه مخلوع بودند. این کتابها، کتابهائی نیست که به قلم او باشد، او اهل قلم نبوده است و اهل فهم این چیزها نبوده، برای اینها می نوشتند در سابق هم برای ناصرالدین شاه شعر می گفتند و می گفتند خودش گفته است اینها هم حالا کتاب نوشتند و آنهائی که باید بنویسند و آنهائی که اجیرند از آن طرف کتاب نوشتند و به اسم اعلی حضرت منتشر کردند. اینها با قلم های خودشان نخواستند که اسلام معلوم بشود چیست و اینها دیگر یک دسته اند که البته اینها در اقلیتند اما موثرند، اینها یک دسته ای هستند که با علم به مطلب برای انحراف اذهان مطالب را می گویند، مطلعند نه اینکه نمی دانند لکن اگر آنکه را می دانند بگویند کلاه خودشان هم پس معرکه است، کلاه ارباب ها هم پس معرکه است از این جهت آنها هم نمی گذارند که چه بشود و در این مدتی که اینها رفت و آمدشان زیاد شده است، در شرق آن چیزی را که توفیق زیاد پیدا کرده اند تهی کردن جامعه ماست از محتوای خودش، در این توفیق پیدا کردند.
 

استقلال شرق در گرو رهائی از بی محتوائی و خودباختگی است

بی جهت نیست که هر قصه ای پیش می آید راجع به فرض کنید که اطبا، راجع به سایر طبقات، هر قصه ای پیش می آید قبله شان غرب است. آتاتورک در، من گمان می کنم دیده باشم این مجسمه را، به من هم گفتند که اینکه ایستاده دستش را اینطور کرده یک مجسمه ای هست رو به غرب یعنی همه چیز از آنجاست. یکی از نویسنده های اینجا هم که حالا مرده است او هم می گفته است که ما همه چیزمان باید از انگلستان باشد، همه چیزمان. این برای این است که تبلیغات آنها این مغز اینها را تهی کرده

صحیفه نور جلد 9 صفحه 11

است، از خودشان بیگانه شدند. شرقی های ما از ماثر شرق که اروپا گرفته است، کتاب شیخ الرئیس حالا هم در اروپا مورد استفاده است، ماثر شرق را از دست ما آنها گرفتند و ما را همچو تهی کردند که هر چه صحبت می شود ما حرفمان آنجاست. تا یک کسی زکام می شد باید برود اروپا، می خواهد لوزتینش را عمل کند، این باید اروپا برود یا اگر متمکن است یک طبیبی از اروپا بیاورد من یک وقت (اطبا بعضی شان بودند) گفتم که خوب یک همچو مساله ای است که شما معلوم می شود بلد نیستید هیچی که اینطوری، گفتند ما بلد هستیم، همانها را که ما بلد هستیم، در آنجا هم الان اطباء ما کار می کنند، اینها هم که بروند آنجا شاید بسیاریشان پیش اطباء خود ایرانی اند اما وضع جوری شده است که این مطلب در همه جا گسترش پیدا کرده. هر که هر چه بخواهد بفهمد باید اروپا برود ایران اصلاً جای فهمی نیست در حال حاضر، اصلاً مساله ای نیست در ایران، اینطور نیست که ایران خودش بتواند خودش باشد این برای این است که این تبلیغات ما را از آن محتوائی که خودمان داشتیم تهی کرده یعنی یک شرقی را از شرقیت خودش تهی کرده، مغز غربی به جایش گذاشتند و مغز غربی انگل. این دیگر در همه قشرها هست، همه قشرها یک همچو غربزدگی در آنها هست منتها کم و زیاد دارد بعضی زیادتر بعضی کمتر و آنکه بخواهیم ما اگر واقعاً مملکتمان نجات پیدا کند،مقدم بر همه این است که از این غربزدگی نجات پیدا کنیم. شما ملاحظه کنید حتی اسم خیابان های ما روز ولت، چرچیل، چه و چه، چرا؟ برای اینکه ما برای خودمان شخصیتی قائل نیستیم الا شخصیت اروپائی باید باشد. اصلاً مملکت ما تزئین باید بشود به اسماء اینها. این مسأله است. اینها، یعنی آنها همچو کردند که مغز ما را اینطور بار آوردند که اگر بخواهیم یک چیزی بشویم، کتاب می نویسیم اولش هم اسم یکی از آنها باید باشد، تا کتابمان را بخرند. جوانهای ما بخواهند کتاب بخرند اگر چنانچه به اسم مارکس باشد و لنین باشد تا کتابمان را بخرند. جوان های ما بخواهند کتاب بخرند اگر چنانچه به اسم مارکس باشد و لنین باشد، مشتری زیاد است. اگر به اسم شیخ الرئیس باشد نه، با اینکه تمام اینها را- یک صفحه از کتب شیخ الرئیس را نمی توانند بفهمند ولی معذلک چون شرقی است و غربی نیست، از این جهت. ملاصدرا را اسمش را نشنیدند ملاصدرا اصلاً اسمش را نشنیدند و ملا هادی ما را اسمش را نشنیدند اما رجال آنها همه، همه هست. کتابهای ما را نمی دانند چه است. می گویند اسلام شناس، اسلام شناس، ما اسلام شناسیم، اسلام را نمی دانند چیست تا اسلام شناس باشند. دو تا جنگ اسلام را می دانند، دو سه تا جنگ هائی که واقع شده است. مگر اسلام جنگ است؟ مگر معارف اسلام جنگ است؟ از معارف اسلام بی اطلاعند، اسلام هم وقتی می خواهند بشناسند با حرفهای اروپائی ها می شناسند. حرفهای غربی ها را می آورند، فلان غربی اسلام شناس، اسلامی که غربی ها برای ما معرفی می کنند. این برای این است که ما خودمان را باخته ایم در مقابل غرب، شرق خودش را باخته است، تا از این باختگی بیرون نیاید، تا محتوای خودش را پیدا نکند نمی تواند مستقل باشد. استقلال نظامی یک مسأله است، استقلال فکری، استقلال روحی، مغز خود آدم مال خودش باشد ، همه اش توی آن هی غرب نباشد، هر چه می خواهد بگوید غرب، کی گفته، فلان فیلسوف گفته، فلان چه گفته. این تا شرقی ها آن حیثیتی که خودشان داشتند و یک وقتی قبله همه جا بودند، آنوقتی که آنها وحشی بودند اینها قبله بودند برای آنها،

صحیفه نور جلد 9 صفحه 12

تا اینها آن محتوای خودشان را پیدا نکنند و نشوند یک موجود شرقی و خودشان را نشناسند نمی توانند مستقل باشند. شما هر چه هم زحمت بکشید، تا دانشگاه ما آن مغز غربیش را کنار نگذارد و یک مغز شرقی پیدا نکند نمی تواند مستقل باشد. دائماً حرف، حرف آنهاست. فوج فوج از اینجا باید بروند اروپا برای تحصیل، اگر هم اروپا نروند، اینجا نمی پذیرند آنها را. تمام سر این است که ملت هم اینطور شده، مردم هم اینطور شده اند، دولت هم همین طور است، همه همین طورند، همه اینجورند دیگر که تا این نرود یک مدتی در فرض کنید که فرانسه ولو آنجا برود و کاری دیگر نداشته باشد، اکثراً هم شاید اینطوری باشند، آنجا می روند و کارهای دیگری می کنند لکن وقتی که اینجا آمد او، آنها هم زود به به اینها ورقه می دهند برای اینکه نمی خواهند که یک آدم دانشمند بفرستند، می خواهند یک آدم ورقه دار بفرستند. اصلاً برنامه این است که این اشخاصی که می روند در آنجا و صاحب دیپلم می شوند و تصدیق می شوند، اینطور نیست که آنها تصدیق کرده باشند اینها را، این تصدیق استعماری است. بنای آنها بر این است که خودشان یک جور تصدیق می کنند، به این زودی ها به آنها تصدیق نمی دهند، به ما هم یک جور، به ما زود تصدیق می دهند، برای چه؟ برای اینکه نمی خواهند که ما یک چیزی داشته باشیم، نه آنها نه، همیشه ما محتاج به آنها باشیم و همیشه انگل باشیم. تا ما از آن غربزدگی در نیائیم و مغزمان را عوض نکنیم و خودمان را نشناسیم نمی توانیم مستقل باشیم، نمی توانیم هیچ داشته باشیم.
 

جهد و کوشش در راه معرفی و ترویج مکتب اسلام

کوشش کنید اسلام را بشناسانید به مردم. این انجمن های اسلامی کوشش کنند که این متاعی که ما داریم و هیچ کس ندارد، این قرآنی که ما داریم، این سنتی که ما داریم و هیچ کس ندارد در دنیا، این را معرفی کنید. کارشناس ها را پیش خودتان ببرید از آنها استفاده کنید و این را توسعه بدهید که یک وقت انشاءالله ایران بشود انجمن اسلامی ایران انجمن اسلامی، نه فقط فرض کنید در نیروی هوائی یا در نیروی زمینی یک انجمن اسلامی، همه انجمن اسلامی. خداوند انشاءالله همه شما را توفیق بدهد، موفق باشید و از خدمتگزاران اسلام باشیم و باشید انشاء الله با قصد خالص و نیت الهی انشاء الله.

فرمان امام خمینی به حجت الاسلام معادیخواه

تاریخ: 1358/06/11

جناب حجت الاسلام آقای معادیخواه دامت افاضاته

بسم الله الرحمن الرحیم
جنابعالی به اتفاق نماینده وزارت کشور و نماینده جهاد سازندگی و گروهی که انتخاب شده اند، برای رسیدگی به وضع عمرانی کردستان به آن منطقه بروید و از احتیاجات برادران عزیز کرد اطلاع پیدا کرده و گزارش تفصیلی از کار این گروه را بدهید.
والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته.
روح الله الموسوی الخمینی

بیانات امام خمینی در جمع خانواده های شهدای پایگاه هوائی بوشهر

تاریخ: 1358/06/11

مباهات می کنم من به یک چنین جوانانی که ما داریم که نظیر جوانان صدر اسلام هستند

بسم الله الرحمن الرحیم
من البته از این شهدائی که در راه اسلام رفته اند، از جهتی متاثرم و به خانواده های آنها، بستگانشان تسلیت عرض می کنم و از خدای تبارک و تعالی رحمت برای شهدا طلب می کنم و صبر و اجر برای خانواده هایشان و از طرفی هم مباهات می کنم من به یک چنین جوانانی که ما داریم که نظیر جوانهای صدر اسلام هستند. شما اگر به تاریخ صدر اسلام مراجعه کنید می بینید که فداکاری هائی که آنها کرده اند و آنقدری که آنها در مضیقه بودند، در زحمت بودند، حتی در بعضی از جنگ ها یک خرما را،یک دانه خرما را این دهانش می گذاشت همان شیرینیش را که ادراک می کرد می داد رفیقش و همین طور، چون که چیزی نبود در کار و اینها با کمال شهامت و قدرت به اسلام خدمت کردند و اسلام را به ارث پیش ما گذاشتند. ما هم موظفیم که این ارث بزرگ را حفاظت کنیم و برای آن جانبازی کنیم. آنها که شهید شدند به خدمت خودشان و به سعادت خودشان و به اجر خدمت خودشان رسیدند و ماها هم امید است که یا پیروز شویم و یا شهید در راه اسلام. و خداوند شماها را حفظ کند و الان این امانتی که در دست ماست، همه ما، چه نیروهای انتظامی و چه ملت، چه خانمها و چه برادران، همه موظفیم در حفظ این امانتی که از جانب خداست این امانت اسلام است، قرآن است.
 

لزوم خودسازی و حفظ تحول روحی برای رسیدن به پیروزی نهائی

الان برای اسلام، برای قرآن و برای کشور اسلامی و کشورهای اسلامی که مع الاسف در سالیان بسیار دراز در تحت فشار بودند و چپاولگران شرق و غرب اینها را در فشار گذاشته بودند، ما الان وارث یک همچو چیزهائی هستیم و یک آشفتگی هائی که همیشه بعد از انقلابات هست. اجتناب از این آشفتگی ها نمی شود کرد. هیچ انقلابی نبوده است که دنبال آن اینطور مسائل نباشد و من باید عرض کنم که انقلاب ایران یک انقلابی بوده است که نظیر نداشته است از جهاتی، یکی از اینکه مقابل این انقلاب همه نیروهای اهریمنی چپ و راست ایستاده بودند، همه پشتیبانی می کردند، اظهار پشتیبانی می کردند، بلکه بسیاری از دولتهای اسلامی هم همین طور پشتیبانی می کردند و ما چیزی

صحیفه نور جلد 9 صفحه 15

نداشتیم در دست،آنها همه چیز و بحمدالله به واسطه قدرت اسلام که همه را به هم پیوند داد و نیروهای انتظامی را هم به ملت پیوند داد، این پیروزی حاصل شد به رغم عنف آنهائی که خیال می کردند امکان ندارد . یک چیزی را که آنها غیر ممکن می دانستند واقع شد برایمان و از جهت تحولهای روحی که در ملت پیدا شده است هم یک نمونه است به نظر من این تحول روحی که در جامعه ما بحمدالله پیدا شده است و رو به رشد است و امیدوارم که کمک کنید هر کسی به رشد خودش برسد، اهمیت این تحول روحی بیشتر از اهمیت این پیروزی است. این یک پیروزی معنوی است. اهمیت پیروزی معنوی بیشتر از پیروزی نظامی و مادی است و این معنا حاصل شده است. ما الان مشاهده مان هست که جوانهای ما، چه جوانهای نیروهای انتظامی و چه جوانهای معمولی و پاسدارها و حتی بازاری ها مکرر می آیند پیش من حتی امروز و آرزو می کنند، به من می گویند شما دعا کنید که ما شهید بشویم. این روحیه، این روحیه انقلابی که در نفوس پیدا شده است، این یک معجزه الهی است بشر نمی تواند یک ملت را چنین متحول کند، این دست غیبی در کار است و من امیدوارم که همین دست غیبی ما را به پیروزی نهائی برساند و این ریشه های گندیده ای که الان در کار هستند، اینها هم انشاء الله سرکوب بشوند و می شوند انشاء الله و مملکت پاکسازی می شود و مال خودتان می شود، خودتان باید از آن حفاظت کنید و شما در صدد باشید که همانطوری که حفاظت می خواهید از مملکتتان بکنید ،از اسلام بکنید، از خودتان هم حفاظت بکنید، حفاظت روحی، یعنی بسازید خودتان را. اگر بخواهید پیشرفت بکنید و همه چیزتان انشاء الله اسلامی بشود و پیروزی نظیر پیروزی های صدر اسلام بشود، کاری بکنید که خودتان هم ساخته بشوید، همانطور که سربازهای صدر اسلام در عین حالی که سربازی می کردند، وظائف صوریه اسلام را هم به تمام معنا به جا می آوردند، همانطوری که شمشیر می کشیدند و می کشتند. دشمنهای اسلام را با خودشان به طور رافت، به طور دوستی، برادری رفتار می کردند. همین دستور قرآن کریم است که از اوصاف مومنین صدر اسلام و اینها نقل می فرماید که اینها رحیم هستند بین خودشان رحماء بین هم خودشان با هم با رحمت رفتار می کنند اشداء علی الکفار وقتی به کفار می رسند شدت. حضرت امیر وقتی که مواجه می شود با لشکر معاویه که از کفار هم بدتر بودند، با خوارج که آنها هم به همین طور بودند، با کمال شدت، بعد از اینکه می دید هدایت نمی شوند، سفارش می کرد که شماها ابتداء به جنگ نکنید، به لشکر خودش فرمود شماها ابتدا به جنگ نکنید ولو حق با شماست، بگذارید آنها ابتدا کنند وقتی آنها ابتدا می کردند، گاهی هم یکی دو تا کشته می شدند، آن وقت اجازه می داد و با کمال قدرت تا آخر می کوبید. خوارج را همچو سرکوب کرد که از آنها چند نفری توانستند فرار کنند و خوارج هم همانها بودند که بعد هم توطئه کردند و حضرت امیر را به شهادت رساندند.
 

رحمت و رأفت با تمامی طبقات و شدت وحدت با توطئه گران مشی اسلام است

اسلام با کمال رافت، با کمال رحمت با همه طبقات رفتار می کند و همین رحمتش هدایتی است که می خواهد همه قشرهای عالم به سعادت برسند لکن با توطئه گرها با شدت رفتار می کند و باید هم

صحیفه نور جلد 9 صفحه 16

اینطور باشد. و شما هم که سرباز اسلام هستید و من امیدوارم که شما را در طومار امام زمان سلام الله علیه ثبت کنند اسم های تان را، باید وضعتان همان باشد، سرمشق همان باشد که اسلام طرح کرده است که خودتان با هم دوست، رفیق، با همه قشرها رفیق و رحیم باشید، در مقابل دشمن قوی و مصمم و کوبنده.
خداوند همه شما را انشاءالله نصرت بدهد و همه ما را خدمتگزار به اسلام قرار بدهد و به این بازماندگان شهدا صبر عنایت کند و اجر عنایت کند و خداوند آنها را غریق رحمت خودش بفرماید.
والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته