نکات اخلاقی ماه مبارک در محضر بزرگان +امتیاز ویژه

در ماه مبارک رمضان همه ما مهمان خداوند تبارک و تعالی هستیم و معنای مهمان این نیست که خداوند به ما افطاری می دهد و شکم ما را سیر می کند. این برداشت صحیحی از مهمان خدا در ماه مبارک رمضان نیست. بلکه مقصود از مهمان خدا این است که به برکت این ماه عزیز باید ما عیدی و پاداش خود را با آدمیت دریافت کنیم. یعنی آدم شویم و از ماه مبارک رمضان بگذریم.باید در ماه مبارک رمضان روزه ها،راز و نیازها و عبادات و توجهاتمان هر روز ما را به سازندگی و کمال و آدمیت نزدیک سازد.باید هنگامی که این ماه را پشت سر نهادیم صفات رذیله را از دل کنده و فضایل را به جای آن غرص و بارور کرده باشیم. تا در مدت عمر و زندگی خویش از آن بهره ببریم و دیگران نیز از آن بهره مند شوند.مقصود از مهمان خدا شدن در این ماه این است که وقتی ماه مبارک رمضان به پایان می رسد، نه فقط آمرزیده شویم بلکه به مقام قرب الهی برسیم.

منبع: http://www.almazaheri.ir/

بيانات اخلاقي معظم له پيرامون ماه مبارک رمضان

 توصیه من به شما مطلبی است که استاد بزرگوار حضرت امام«ره»،فخر اصفهان،مرحوم آیت الله شاه آبادی روی آن اصرار داشتند و آن مطلب این است که هنگام سحر قبل از اذان صبح و نیز هنگام افطار بر خواندن صلواتی که مربوط به حضرت زهرا سلام الله علیها است،توجه ومداومت داشته باشید و از آن بانوی دو عالم استمداد نمائید.

http://www.almazaheri.ir

بيانات اخلاقي معظم له پيرامون ماه مبارک رمضان

* نباید فراموش کنیم که اصلاً خداوند انسان را خلیفة الله و جانشین خود خلق کرده است.یعنی انسان می تواند به مقامی دست یابد که هرچه خداوند در عالم خلقت می تواند خلق کند،انسان هم قادر به خلق آن باشد. این زمانی میسر است که آدم شود و به قول قرآن شریف وقتی که خلیفةالله شود.در این حالت انجام چنین کارهایی خیلی آسان است.

* سفارش اکید اینجانب به مسئولین و خانواده ها این است که ارتباط نسل جوان جوانان را با نماز جماعت و مجالس سخنرانی مفید و مورد تائید،محکم کنید.

* شیطان از کم شروع می کند ولی به کم قانع نیست وبسیار باید مواظب باشیم که ایمان ما را نبرد.

http://www.almazaheri.ir

در این ماه بندگان میهمان خداوند متعال‌اند. معنای این میهمانی این نیست که خداوند شکم بندگان را سیر می‌کند؛ معنایش این است که بندگان می‌توانند در این ماه مبارک رشد معنوی پیدا کنند و روزه، دعا، راز و نیاز با خداوند و سایر عبادات در این ماه، موجب رشد معنوی شده و روز به روز آنان را به سازندگی روح، ریشه‌کن کردن صفات رذیله و غرس درخت فضائل به جای آن، نزدیک سازد. غنیمت شمردن این فرصت مبارک، انسان را به مقام قرب الهی می‌رساند. فرصت کم‌نظیر شب‌های قدر، برای پیشرفت سیر و سلوک، بسیار مفید است. بندگان می‌توانند با استفاده از این ماه مبارک، بر نفس امّاره مسلط شوند و به جای اینکه خادم نفس اماره باشند، آن را تابع خود کنند. در این صورت، دنیا و آخرت آنان تأمین خواهد شد.

منبع:http://www.almazaheri.com/

بیانات اخلاقی مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مظاهری «مدظله العالی»

در این مهمانی باید از خداوند تبارک و تعالی یعنی میزبان عزیز و مقتدر این ماه برای تقویت روح خود در ریشه کنی هوی و هوس استمداد بطلبیم. یعنی ماه مبارک رمضان تمام شود و دیگر ما هوی و هوس نداشته باشیم و بت بزرگ خودخواهی و نفس اماره را به قول قرآن شریف بشکنیم. یعنی با به پایان رسیدن این ماه ما توانایی تسلط کامل بر دشمن درون یعنی نفس اماره را پیدا کرده باشیم.اگر چنین توفیقی در این ماه یافتیم به خیر دنیا و آخرت رسیده ایم. یعنی هم تأمین آتیه است و هم عاقبت به خیری.توجه به این مطالب لااقل در هنگام افطار موجب می شود با توجه بیشتر به استجابت دعاهایمان دست یابیم چنانکه در روایت آمده است مومن روزه دار در هنگام افطار توجه داشته باشد که دعای مستجاب دارد البته شرط استجابت آن دعا،توجه است. توجه به این نکته که راستی مهمان خدا باشد و خدا را میزبان این ضیافت بداند.

منبع: http://www.almazaheri.ir

 اول چیزی که در ماه مبارک رمضان باید نباشد، گناه است. روز جمعه آخر شعبان پیغمبر اکرم«صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم» نماز جمعه خواندند و در هر دو خطبه راجع به ماه مبارک رمضان صحبت کردند. حتی رساندند به آنجا که نفس‌های روزه‌گیر عبادت است و خواب روزه‌گیر عبادت است. عبادات روزه‌گیر هفتاد برابر است. تا بشود گناه او آمرزیده شود، پروردگار عالم گناهان او را می‌آمرزد. دو خطبه خیلی مفصل است. در وسط خطبه، امیرالمؤمنین«سلام‌الله‌علیه» برای اینکه به ما بفهماند، در وسط منبر بلند شدند و گفتند: «يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ‏ الْأَعْمَالِ‏ فِي‏ هَذَا الشَّهْرِ» بهترین اعمال در ماه مبارک رمضان چیست؟ پیغمبراکرم «صلّی ‌الله‌ علیه ‌و آله ‌و سلّم » فرمودند: «الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ»گناه نباشد.اگر انسان بتواند گناه نکند، موقع افطار که به راستی بگوید «اللهم لک صمت» خدایا برای تو روزه گرفتم. به راستی روزه باشد، همان وقت پروردگار عالم یک دعای مستجاب و یک حاجت برآورده شده به او می‌دهد لذا بالاتر از نماز با آن همه فضیلتش، بالاتر از روزه با آن همه مقامش، بالاتر از خدمت به خلق خدا همیشه و مخصوصاً در ماه مبارک رمضان با آن همه مقامش، بالاتر از همۀ اینها، اجتناب از گناه است. چشم انسان، گوش انسان، زبان انسان، کنترل باشد.

Shafaghna.com

در این ماه مراقب باشید معصیت پروردگار را انجام ندهید. حال، به مؤمنین توصیه و سفارش می شود که حداقل در سه شبانه روز قدر بیشتر از گذشته مراقب اعمال خود باشند و توجّه داشته باشند که گناه موجب سقوط و ظلمت است و این ظلمت، مانع رسیدن رحمت خداوند متّعال به آنان می شود.

  مواظبت از گفتار و رفتار ضروری است و همه باید دقّت کنند که اختلاط بین زن و مرد در میان آنان نباشد. ظواهر شرع مقدس باید رعایت شود تا رحمت باری تعالی شامل حال بندگان شود.

  یک توصیه کلی هم در مورد گناه لازم است و آن اینکه اولاً گناه نکنید. ثانیاً اگر گناهی انجام شد، فوراً به فکر جبران و تدارک آن باشید و توبه کنید. ثالثاً مواظب باشید در سرازیری گناه واقع نشوید و گناه روی گناه شما را بدبخت نکند. رابعاً گناه را توجیه نکنید.

منبع:فرهنگ نیوز

در روایتی از پیامبر اکرم«ص» وارد شده است که «إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ أَلَا فَتَعَرَّضُوا لَهَا» خداوند متعال گاهی فرصت هایی را ـ و به تعبیر روایت نسیم هایی را ـ در زندگی انسان قرار می دهد که انسان بایستی خود را در معرض این نسیم ها قرار دهد و الاّ خسارتی می بیند که به آسانی قابل جبران نیست.

یکی از این فرصت های مبارک، روزها و شب های ماه مبارک رمضان است. این فرصت به اندازه ای مقدّس و با برکت است که پيامبر اكرم«صلی الله علیه و آله و سلم»در مورد آن فرمودند مردم، ماه خدا با بركت و رحمت و آمرزش به شما رو كرده است، ماهى است كه پيش خدا بهترين ماه است و روزهايش بهترين روزها و شب هايش بهترين شب ها و ساعاتش بهترين ساعات. آن ماهى است كه در آن دعوت شديد به ميهمانى خدا و اهل كرامت خداييد در آن. نفس هاى شما در آن تسبيح است و خواب شما در آن عبادت است. كردارتان در آن پذيرفته و دعايتان مستجاب. از خدا بخواهيد با نيات درست و دل هاى پاك كه شما را براى روزه در آن و خواندن قرآن موفق دارد. بدبخت آنكه از آمرزش خدا در اين ماه‏ محروم گردد...

منبع:

آیت الله العظمی مظاهری در بیان فضیلت و اهمیت ماه مبارک رمضان در کتاب «روزه، سلوک پرهیزکاران»

در روایت ديگری از پیامبر اکرم«صلی الله علیه و آله و سلم» می خوانیم «مَنْ ذَكَرَنِي فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ فَقَدْ شَقِيَ وَ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ تُصِبْهُ الرَّحْمَةُ فَقَدْ شَقِيَ وَ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَاهُ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَبَرَّ فَقَدْ شَقِي» شقی است کسی که نام مرا ببرد و بر من درود نفرستد. شقی است کسی که ماه مبارک رمضان را درک کند و مشمول رحمت قرار نگیرد. شقی است کسی که والدین خود یا یکی از آنان را درک کند، امّا به آنان احسان نکند.

و حقیقتاً چنین است. در این ماه بندگان میهمان خداوند متعال اند. معنای این میهمانی این نیست که خداوند شکم بندگان را سیر می کند؛ معنایش این است که بندگان می توانند در این ماه مبارک رشد معنوی پیدا کنند و روزه، دعا، راز و نیاز با خداوند و سایر عبادات در این ماه، موجب رشد معنوی شده و روز به روز آنان را به سازندگی روح، ریشه کن کردن صفات رذیله و غرس درخت فضائل به جای آن، نزدیک سازد.

منبع:

آیت الله العظمی مظاهری در بیان فضیلت و اهمیت ماه مبارک رمضان در کتاب «روزه، سلوک پرهیزکاران»

... اولا همه باید از اینکه لیاقت حضور در این میهمانی را به دست آورده اند، بسیار خوشحال باشند. ثانیاً مؤمنین باید تلاش کنند که در این ماه بیش از پیش اهل توجه باشند. خداي ناکرده، آن طور نشود که این ماه بر کسی بگذرد و قدمی به جلو نرفته باشد. البته این توجه در تمامی روزهای سال لازم است. امام صادق«سلام الله علیه» در روایتی می فرمایند «مَنِ اسْتَوَى يَوْمَاهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ وَ مَنْ كَانَ آخِرُ يَوْمَيْهِ خَيْرَهُمَا فَهُوَ مَغْبُوطٌ وَ مَنْ كَانَ آخِرُ يَوْمَيْهِ شَرَّهُمَا فَهُوَ مَلْعُونٌ وَ مَنْ لَمْ يَرَ الزِّيَادَةَ فِي نَفْسِهِ فَهُوَ إِلَى النُّقْصَانِ وَ مَنْ كَانَ إِلَى النُّقْصَانِ فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْحَيَاةِ» هر کس دو روزش با یکدیگر برابر باشد، مغبون است. هر کس روز دومش نیکوتر از روز اول باشد، مورد غبطۀ دیگران است. هر کس دومین روزش بدتر باشد، ملعون است. هر کس در خود افزایشی نبیند، در حال کاهش است و هر کس رو به کاهش باشد، مرگ برای او بهتر از زندگی است.و ثالثاً روزه دار باید علاوه بر اجرای دستورات فقهی، به آنچه علمای علم اخلاق فرموده اند، نیز عمل نماید تا روزۀ او مورد قبول خداوند متعال قرار گیرد. مهم ترین شرط قبول روزه و بهترین عمل در این ماه، اجتناب از گناه است.«أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ» بهترين عمل در اين ماه اجتناب از محارم الهي است.‏

منبع:

آیت الله العظمی مظاهری در بیان فضیلت و اهمیت ماه مبارک رمضان در کتاب «روزه، سلوک پرهیزکاران»

همچنين رسول اكرم«صلی الله علیه و آله و سلم» وقتي در خصوص فضيلت ماه مبارك رمضان سخن به ميان مي آورند، متذکّر اين مطلب مي شوند که تا جايي خواب و ديگر اعمال روزه دار عبادت به حساب مي آيد که گناه نکرده باشد» الصَّائِم فِي عِبَادَة الله وَ إن كَانَ نَائِماً عَلَی فِرَاشه، مَا لَم يَغتَب مُسلِماً» روزه دار در حال عبادت خداوند است، اگر چه در بستر خويش خوابيده باشد،  مادامي كه از مسلماني غيبت نكند. ...

نکتۀ چهارم، لزوم اهتمام به دعا و راز و نیاز با خداوند متعال در این ماه شریف است. بزرگان دین نام دعا را «کلام صاعد» گذاشته اند، در مقابل قرآن که «کلام نازل» است؛ یعنی دعا کلامی است که از طرف بنده به محضر ربوبی حضرت حق بالا می رود و چه افتخاری بالاتر از این که بنده بتواند هم کلام خدای خویش شود.

اهمیّت دادن به قرائت قرآن هم در این ماه مبارک ضروری است. بسیاری از بزرگان در این ماه، هر سه روز یک دور قرآن را ختم می کرده اند. برخی تصور می کنندکه این گونه انس با قرآن داشتن سخت است، ولی باید بدانند كه برای عاشق ساعت ها مکالمه با معشوق، یک لحظه می نماید.

منبع:

آیت الله العظمی مظاهری در بیان فضیلت و اهمیت ماه مبارک رمضان در کتاب «روزه، سلوک پرهیزکاران»

هر چند در رساله های عملیّه صرفاً به دروغ بستن به خدا و رسول در مبطلات روزه اشاره شده است،اما باید توجه داشته باشیم که علمای علم اخلاق می گویند اگر روزه دار غیبت کند یا دروغ بگوید یا شایعه پراکنی کند یا زبانش در سخن ناروا رها باشد و فحش و ناسزا بگوید،روزه او باطل است. اما بطلان آن اخلاقی است یعنی قضا و کفاره ندارد،اما مقبول حضرت حقّ جلّ و علا نخواهد بود.این روزه ، روزه ای نیست که هنگام افطار وقتی بگوید «اللهم لک صمت» ملائکه در پاسخ او بگویند:بارک الله راست می گویی. هنگامی ملائکه سخن او را تصدیق می کنند که واقعاً همه شرایط یک روزه حقیقی را مراعات کرده باشد. یعنی به همان میزان که مواظب شکمش بوده است،مواظب سخن و کلامش نیز بوده باشد. به این روزه،روزه اخلاقی می گویند و در این خصوص روایات فراوانی در کتب معارف و اخلاقی ما بیان شده است.

منبع : http://www.almazaheri.ir

ادب، فضیلت فراموش شده

ایشان در زمینه ادب فرموده اند: اگر کسی به حضور دائمی در محضر خداوند متعال و قرآن کریم و نظارت اهل‌بیت«سلام‌الله‌علیهم» و ملائکه بر اعمال خود، اعتقاد داشته باشد، نه تنها مرتکب گناه و معصیت نخواهد شد، بلکه فکر و قلب او نیز دچار انحراف نمی‌شود و رذائلی نظیر بخل، حسد، کینه و بدبینی در وجود او، جای خود را به فضائل ارزشمندی همچون سخاوت، خیرخواهی، عفو و خوش‌بینی خواهند داد و وجود او تهی از رذائل و سرشار از فضائل حسنۀ اخلاقی مي‌گردد

این عیدی عظیم و این پاداشی که حق تعالی برای روزه مقرر فرموده است، برای هیچ عبادت دیگری مقرر نفرموده است و معلوم می‌شود که نزد خداوند، روزه، اهمیت بسیاری دارد و نیز معلوم می‌شود که روزه ماه مبارک رمضان می‌تواند انسان را به مقام عبودیت برساند. یعنی روزه قادر است به آدمی نفس مطمئنه ببخشد و او را چنان به مقامات والای عرفانی و روحانی صعود دهد که در روز عید فطر نظاره‌گر حکومت خداوند بر دل خویش باشد. در این حالت، هیچ چیزی و هیچ کسی بر دل او حکومت نمی‌کند به جز خداوند متعال و به عبارت دیگر، دوام توجه دارد..

منبع : www.afghanistan.shafaqn.com

روزه‌داری، مخصوصاً در این زمان مشکل است؛ اما کسانی که به مقام و منزلت معنوی خاصی رسیده‌اند، برترین لذت آنان همین روزه‌داری، آن هم در روزهای گرم و طاقت‌فرسا است. حضرت مریم(س) در پایان عمر به همراه حضرت عیسی(ع) آواره کوه و بیابان بودند. اما با این اوضاع و در روزهای گرم روزه‌دار بودند. حضرت عیسی(ع) برای تهیه مقداری گیاه بیابان رفته بود تا افطار کنند. وقتی برگشت، حضرت مریم از دنیا رفته بود. حضرت عیسی با معجزه الهی، مادر خویش را زنده کرد و گفت: آیا می‌خواهی به دنیا برگردی؟ حضرت مریم با اینکه در بهشت بود و مقام عنداللهی داشت، گفت: آری، می‌خواهم به دنیا برگردم. چرا؟ برای اینکه در دل شب عبادت کنم و نماز بخوانم و در روزهای گرم و طاقت‌فرسا روزه بگیرم.

منبع : www.afghanistan.shafaqna.com