سخنان بزرگان در مورد آفرینش و نوآوری

امام باقر عليه السلام :

لَعلّكَ تَرى أنَّ اللّه َ إنّما خَلقَ هذا العالَمَ الواحِدَ ، و تَرى أنَّ اللّه َ لَم يَخْلُقْ بَشَرا غَيرَكُم ! بلى و اللّه ِ ، لَقد خَلقَ اللّه ُ ألفَ ألفِ عالَمٍ ، و ألْفَ ألفِ آدمَ ، أنتَ في آخِرِ تِلكَ العوالِمِ و اُولئكَ الآدَمِيّينَ .
شايد فكر مى كنى كه خداوند فقط همين يك عالم را آفريده و بشرى جز شما خلق نكرده است ؛ به خدا سوگند كه خداوند هزار هزار عالم و هزار هزار آدم بيافريده كه تو در آخرين آن عالمها و آن آدميان هستى

امام صادق عليه السلام :

 فنَظَرَتِ العَينُ إلى خَلْقٍ مُخْتَلِفٍ مُتَّصِلٍ بَعْضُهُ ببَعضٍ ، و دَلَّها القَلبُ على أنّ لذلكَ خالِقا ؛ و ذلكَ أنَّهُ فَكّرَ حيثُ دَلّتْهُ العَينُ على ما عايَنَتْ مِن عِظَم السَّماءِ و ارْتِفاعِها في الهواءِ بغَيرِ عَمَدٍ و لا دِعامَةٍ تُمْسِكُها ، و أنَّها لا تَتَأخّرُ فتَنْكَشِطَ ، و لا تَتَقدّمُ فتَزولَ ، و لا تَهْبِطُ مَرّةً فتَدْنوَ ، و لا تَرْتَفِعُ فلا تُرى .
 چشم [انسان]، آفريده هاى گوناگون پيوسته و وابسته به هم را ديد و دل، او را به اين نكته رهنمون شد كه آنها را آفريدگارى است ؛ چه ، دل در آنچه ديدگان ديد ، انديشيد، از شكوه آسمان و برافراشته شدن آن در فضا، بى آن كه ستون و تكيه گاهى نگهش داشته باشد و بى آن كه پس رود و محو شود ، يا پيش آيد و زوال گيرد ، و نه يكباره فرو افتد و نزديك شود و نه بالا رود و ناپديد گردد .

تفسير القمّى : حسين بن خالد : از امام رضا عليه السلام درباره آيه «سوگند به آسمانِ مشبَّك» پرسيدم ، حضرت انگشتان دو دستش را درهم فرو برد و فرمود :

 قلت له : أخبرني عن قَولِ اللّه ِ: «و السَّماءِ ذاتِ الحُبُكِ» .حديث فقال : هِي مَحْبوكَةٌ إلى الأرضِ ، و شَبَكَ بَينَ أصابِعِهِ ، فقلتُ : كيفَ تكونُ مَحْبوكَةً إلى الأرضِ و اللّه ُ يقولُ : «رَفَعَ السَّماواتِ بغَيرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها» ؟! فقالَ : سُبحانَ اللّه ِ ! أ ليسَ اللّه ُ يقولُ : «بغَيرِ عَمَدٍ تَرَونَها» ؟! فقلتُ : بَلى ، فقالَ : ثَمَّ عَمَدٌ و لكنْ لا تَرَونَها .
 آسمان به زمين محكم بسته شده استعرض كردم : چگونه به زمين بسته است در حالى كه خداوند مى فرمايد : «آسمان را بدون ستونى كه ببينيد برافراشت» ؟حضرت فرمود : سبحان اللّه ! مگر نه اين كه خداوند مى فرمايد : «بدون ستونى كه ببينيد»؟! عرض كردم : چرا . فرمود : ستونى وجود دارد، ولى شما آن را نمى بينيد

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ درباره آيه «همه چيز را خوب آفريد» ـ فرمود :

 أمَا إنّ اسْتَ القِرَدَةِ ليسَتْ بحَسَنةٍ ، و لكنَّهُ أحْكَمَ خَلْقَها .
 البته نشيمنگاه بوزينه زيبا نيست، اما خلقتش استوار است .

الدرّ المنثور ـ به نقل از شريد بن سويد ـ :

أبصَرَ النبيُّ صلى الله عليه و آله رجُلاً قد أسْبَلَ إزارَهُ، فَقَال له : ارْفَعْ إزارَكَ ، فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، إنّي أحْنَفُ تَصْطكُّ رُكْبَتايَ . قالَ : ارْفَعْ إزارَكَ ، كُلُّ خَلْقِ اللّه ِ حَسَنٌ .
 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به مردى كه اِزارش .حديث را روى زمين مى كشيد فرمود : اِزارت را بالا بزن . عرض كرد : اى پيامبر خدا ! من كج پا هستم و زانوهايم به هم مى خورد. پيامبر فرمود: اِزارت را بالا بزن، همه آفريده هاى خدا خوب است .

الدرّ المنثور ـ به نقل از ابو امامه ـ :

 بَينما نحنُ مَع رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذْ لَحِقَنا عَمرُو بنُ زُرارةَ الأنصاريّ في حُلّةٍ قد أسْبَلَ ، فأخَذَ النّبيُّ صلى الله عليه و آله بناحِيَةِ ثَوبِهِ فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، إنّي أخْمَشُ السّاقَينِ ، فقالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : يا عَمْرَو بنَ زُرارَةَ ، إنَّ اللّه َ أحْسَنَ كُلَّ شَيءٍ خَلقَهُ . يا عَمرو بن زُرارةَ ، إنَّ اللّه َ لا يُحِبُّ المُسبِلينَ .
ما در خدمت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بوديم كه عمرو بن زراره انصارى با جامه اى فرو افتاده تا روى زمين از راه رسيد . پيامبر كنار لباس او را گرفت . عمرو عرض كرد : اى پيامبر خدا ! ساقهاى پاى من كج است . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اى عمرو بن زراره ! خدا هر چه آفريده ، خوب آفريده است. اى عمرو بن زراره ! خداوند كسانى را كه دامنه پيراهن خود را تا روى زمين رها كنند، دوست ندارد .

میزان الحکمه،جلد سوم

امام صادق عليه السلام :

 العَرشُ في وَجْهٍ هُو جُملَةُ الخَلقِ ، و الكُرْسِيُّ وعاؤهُ . و في وَجْهٍ آخرَ العَرشُ هُو العِلْمُ الّذي أطْلَعَ اللّه ُ علَيهِ أنبياءَهُ و رسُلَهُ و حُجَجَهُ . و الكُرْسِيُّ هو العِلمُ الّذي لَم يُطْلِعِ(اللّه ُ) علَيهِ أحَدا مِن أنبيائهِ و رسولِهِ .حديث و حُجَجِهِ عليهم السلام .
عرش ، به يك معنا ، مجموعه آفرينش است و كرسى ، ظرف آن . به معنايى ديگر ، عرش، آن علمى است كه خداوند پيامبران و رسولان و حجّتهاى خويش را بر آن آگاه كرد و كرسى، آن علمى است كه خداوند هيچ يك از پيامبران و رسولان و حجّتهاى خويش را بر آن آگاه نكرد

.

امام صادق عليه السلام :

 إنّ للّه ِ عزّ و جلّ اثْنَي عَشَر ألفَ عالَمٍ ، كلُّ عالَمٍ مِنهُم أكْبَرُ مِن سَبْعِ سَماواتٍ و سَبْعِ أرَضينَ .
خداوند عزّ و جلّ را دوازده هزار عالم است كه هر كدام آنها از هفت آسمان و هفت زمين بزرگتر است

امام على عليه السلام :

سُبحانَكَ ما أعْظَمَ ما نَرى مِن خَلْقِكَ ! و ما أصْغَرَ كُلَّ عَظيمةٍ في جَنْبِ قُدْرَتِكَ ! و ما أهْوَلَ ما نَرى مِن مَلَكوتِكَ ! و ما أحْقَرَ ذلكَ فيما غابَ عَنّا مِن سُلطانِكَ ! و ما أسْبَغَ نِعَمَكَ في الدُّنيا ! و ما أصْغَرَها في نِعَمِ الآخِرَةِ !
اى خداوند سبحان ! چه عظيم و پر شكوه است آنچه از آفرينش تو مى بينيم! و چه خُرد است هر بزرگى در برابر قدرت تو ! و چه هول انگيز است آنچه ما از ملكوت تو مى بينيم! و چه حقير است آنچه ما مى بينيم در برابر قدرت و سلطنت نا پيداى تو از ديدگان ما! چه بسيار است نعمتهاى تو در اين دنيا ! و چه اندك است اين نعمتها در برابر نعمتهاى آخرت

امام على عليه السلام :

خَلقَ الخَلْقَ على غَيرِ تَمْثيلٍ و لا مَشُورَةِ مُشيرٍ ، و لا مَعُونَةِ مُعينٍ ، فتَمَّ خَلْقُهُ بأمْرِهِ ، و أذْعَنَ لطاعَتِهِ فأجابَ .
خداوند موجودات را بدون در دست داشتن هيچ نمونه اى و بدون مشورت با هيچ مشاورى و بدون كمك گرفتن از هيچ ياورى، آفريد و خلقت به فرمان او تمام و كامل شد و همگى به طاعتش اقرار كردند

امام على عليه السلام :

 و ما الّذي نَرى مِن خَلْقِكَ و نَعْجَبُ لَهُ مِن قُدْرَتِكَ و نَصِفُهُ مِن عَظيمِ سُلطانِكَ ! و ما تَغَيّبَ عنّا مِنهُ ، و قَصُرَتْ أبْصارُنا عَنهُ ، و انْتَهَتْ عُقولُنا دُونَهُ ، و حالَتْ سُتورُ الغُيوبِ بَينَنا و بَينَهُ أعْظَمُ !
چه بزرگ است آنچه ما از آفرينش تو مى بينيم و از قدرت تو در پديد آوردن آن به شگفت مى آييم و آن را به عنوان نشانه بزرگى و قدرت تو وصف مى كنيم ! و چه بزرگتر از اينهاست، آنچه از ما پنهان است و ديدگان ما از ديدن آنها قاصر است و خِردهاى ما را به آنها دسترس نيست و پرده هاى غيب، ميان ما و آنها حايل شده است

اخلاق، چيز ساخته شده و حاضر آماده اي نيست، بلكه ذره ذره و روز به روز، خلق و ايجاد مي گردد.((ارناليل))

اديسون در اختراع 1097 پديده، بيشترين شكست ها را تحمل كرده است.((برايان تريسي))

از انسان متمدن می خواهیم كه هر جا در طبیعت با زیبایی روبرو می شود، به آن احترام بگذارد و تا آنجا كه دستانش توانایی كار داشته باشند، آن را در آفرینش اشیاء به كار گیرد.((زیگموند فروید)) خطای این گفته را گزارش دهید

از زندگي نترسيد، باور داشته باشيد، زندگي ارزش زيستن را دارد و باورتان در آفرينش اين حقيقت به شما كمك خواهد كرد.((ويليام جيمز))

از مزيت هاي پشت گردني اين است كه خوش خلقي مي آورد، خمار از سر به در مي كند، بد رامان را رام مي سازد، ترش رويان را گشاده روي نموده و ديگران را مي خنداند و خواب از چشم مي ربايد و رگهاي گردن را استوار مي سازد.((عبيد زاكاني))

افراد آفریننده، آمادگی پذیرش همه چیز را همان گونه كه هست دارند، بدون اینكه دچار شگفتی شوند یا ضربه‌ای بر آنها وارد آید و آن را انكار كنند یا رنجش به دل گیرند.((آبراهام مازلو)) خطای این گفته را گزارش دهید

افراد آفریننده، تاریخ‌ساز هستند و حركت رو به جلوی [=پیش] تاریخ را تداوم می‌بخشند.((كیم وو چونگ)) خطای این گفته را گزارش دهید