آيت الله تسخيري در همايش بين المللي "جايگاه اهل بيت(ع) در قرآن، سنت و ميراث اسلامي" تأكيد كرد: تمامي ائمه مذاهب اسلامي به اهل بيت(ع) عشق مي‌ورزيدند و سخنان مشهوري از آنان در محبت اهل بيت(ع) نقل شده است.
به گزارش خبرگزاري تقريب (تنا):
به مناسبت گراميداشت هزار و چهارصدمين سال نزول قرآن، همايش "اهل بيت(ع) در قرآن و سنت و ميراث اسلامي" با همكاري مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي و دانشگاه اسلامي مرمره، در روزهاي ۳ و ۴ دي در استانبول تركيه برگزار شد.
در اين همايش، آيت الله "محمد علي تسخيري" دبيركل مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي، "فاروق چيلك" وزير امور ديني تركيه و تعدادي از شخصيت‌هاي اسلامي و علمي و اساتيد دانشگاه‌هاي كشورهاي اسلامي و عربي حضور داشتند.
آيت الله تسخيري در اين همايش با اشاره به نقش اهل بيت(ع) در حفظ و صيانت دين پيامبر اسلام(ص) و حفظ اصول والاي اين دين مبين در مقابل تحريفاتي كه در طول تاريخ اعمال مي‌شده است، تأكيد كرد: بسياري از بزرگان صحابه و ائمه مذاهب اسلامي احترام ويژه‌اي براي اهل بيت(ع) قائل بوده و محبت خاصي نسبت به آنان داشته‌اند و هرگز همچون پيروان امروزي‌شان
بسياري از بزرگان صحابه و ائمه مذاهب اسلامي احترام ويژه‌اي براي اهل بيت(ع) قائل بوده و محبت خاصي نسبت به آنان داشته‌اند .
با اهل بيت و پيروان ايشان عمل نكرده و آنان را تكفير نمي‌كرده‌اند.
دبيركل مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي با بيان اينكه تاريخ شاهد كرنش بسياري از صحابه و تابعين نسبت به اهل بيت(ع) بوده است، خاطرنشان كرد: سخناني از خليفه دوم مسلمانان، عمر بن خطاب در معرفت مقام والاي حضرت علي(ع) ذكر شده است كه مي‌گويد: "خداوند مرا با مشكلي كه ابوالحسن حلال آن نباشد، تنها نگذارد" و "اگر علي نبود عمر حتما هلاك مي‌شد". همچنين ام المؤمنين عايشه نيز در بسياري از موارد، سخناني در خصوص مراجعه به حضرت علي(ع) دارد و گفته است: "به نزد ابا الحسن برويد كه او داناتر از من است."
وي در مورد عشق ائمه مذاهب چهارگانه اسلامي نيز گفت: تمامي ائمه مذاهب اسلامي به اهل بيت(ع) عشق مي‌ورزيده‌اند. سخن مشهوري از ابوحنيفه نعمان نيز وارد شده كه گفته است: "اگر نزد امام صادق(ع) علم آموزي نكرده بودم، هلاك مي‌شدم." امام مالك نيز در مورد امام جعفر صادق(ع) گفته است: "من فقيه‌تر از جعفر بن محمد نديده‌ام."
آيت الله تسخيري در ادامه سخنان خود از علماي اسلامي خواست تا در سخنان و عقايد خود به جايگاه علمي و مرجعيت ديني اهل بيت(ع) توجه داشته باشند.
وي افزود: اهل بيت(ع) اين امت را از انحراف حفظ كرده‌اند و مرجعي براي رفع شبهات امت اسلامي محسوب مي‌شوند. در قرآن كريم نيز آيات بسياري وجود دارد كه يا در آنها بر اهل بيت(ع) تصريح شده است و يا تفسير آن، در خصوص ايشان است.
دبيركل مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي
دبيركل مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي در اثبات مرجعيت اهل بيت(ع) به چند نمونه از آيات قرآن كريم اشاره كرد و گفت: در مورد آيه مباركه "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" بسياري از مفسران اهل سنت در تفسير خود آورده‌اند كه امام علي(ع) زماني كه اين آيه نازل شد، فرمود: "ما اهل ذكر هستيم". همچنين در تفسير آيه شريفه "وما يعلم تأويله إلا الله و الراسخون في العلم" بسياري از مفسران اهل سنت، فرموده حضرت علي(ع) را آورده‌اند كه : "كساني كه گمان مي‌كنند خودشان راسخون در علم هستند و ما نيستيم، كجايند؟"
در اثبات مرجعيت اهل بيت(ع) به چند نمونه از آيات قرآن كريم اشاره كرد و گفت: در مورد آيه مباركه "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" بسياري از مفسران اهل سنت در تفسير خود آورده‌اند كه امام علي(ع) زماني كه اين آيه نازل شد، فرمود: "ما اهل ذكر هستيم". همچنين در تفسير آيه شريفه "وما يعلم تأويله إلا الله و الراسخون في العلم" بسياري از مفسران اهل سنت، فرموده حضرت علي(ع) را آورده‌اند كه : "كساني كه گمان مي‌كنند خودشان راسخون در علم هستند و ما نيستيم، كجايند؟"
وي ادامه داد: اگر به دوران خلفاي راشدين نظري بيفكنيم، اين معنا روشن‌تر خواهد شد. زيرا خليفه اول و خليفه دوم در بسياري از مسائل و احكام شرعي به امام علي(ع) مراجعه مي‌كردند. حتي در كتاب "المستدرك" نقل شده است كه خليفه عمر دائماً به ايشان مراجعه مي‌كرده و چنين مي‌گفته است: "پناه مي‌برم به خدا از اينكه در قومي باشم كه اباالحسن در آن نباشد". لذا در رفتار و گفتار آنان نوعي از عشق به شخصيت امام علي(ع) مشاهده مي‌كنيم.
آيت الله تسخيري با اشاره به اشعاري كه در فضيلت اهل بيت(ع) سروده شده است، خاطرنشان كرد: اگر در تاريخ دقت كنيم، مي‌بينيم كه اهل بيت(ع) در قرآن، سنت، تاريخ و حتي ادبيات بسيار محترم بوده‌اند.
وي تأكيد كرد: تمامي اين شواهد و آيات و اشعار بر يك تفسير دلالت مي‌كند و آن اينكه: "اهل بيت(ع) مرجع علمي امت اسلامي هستند كه امت مي‌توانند در تمامي اختلافات خود به آنان مراجعه كنند." لذا اگر مسلمانان اين تفسير را بپذيرند، مي‌توانند تمامي مسائل و مشكلات خود را حل كنند؛ اما اگر مرجعيت اهل بيت(ع) را نپذيرند، به اين معناست كه با مشكلات بسياري روبرو خواهند شد.
آيت الله تسخيري در ادامه سخنان خود به احاديثي كه از طرق شيعه و سني روايت شده است اشاره كرد و گفت: حديث كساء و حديث ثقلين از احاديثي است كه در حد تواتر توسط محدثان شيعه و سني نقل شده است. با اين توضيح كه حديث ثقلين در ميان اهل سنت به صورت "كتاب الله و سنتي" و در شيعه به صورت "كتاب الله و عترتي" روايت شده است كه هيچ منافاتي بين عترت و سنت وجود ندارد، زيرا اهل بيت(ع) مبلغان سنت جدشان محمد مصطفي (ص) بوده‌اند.
وي در پايان از علماي امت اسلامي خواست تا به جاي بحث و جدل در مورد امامت سياسي اهل بيت(ع)، از فقه و علم ايشان استفاده نمايند و دنباله رو علماي گذشته كه از علم و مرجعيت اهل بيت(ع) براي دوري از تمامي اختلافات بهره مي‌بردند، باشند.
آيت الله تسخيري تأكيد كرد: ما نياز داريم كه از علم و فقه يكديگر استفاده كنيم؛ شيعيان از اهل سنت واهل سنت از شيعيان استفاده نمايند؛ در اين صورت است كه امت اسلامي به غناي لازم مي‌رسد.
شايان ذكر است، همايش جايگاه اهل بيت در قرآن، سنت و ميراث اسلامي، سوم وچهارم دي ۸۹ با حضور بسياري از محققان و انديشمندان و شعراي شيعه و سني در شش محور اصلي در استانبول تركيه برگزار شد. اين محورها عبارتند از:
۱- اهل بيت(ع) در قرآن كريم.
۲- اهل بيت(ع) در سنت.
۳- اهل بيت(ع) در تاريخ.
۴- اهل بيت(ع) در ادبيات تركيه.
۵- نقش اهل بيت(ع) در پيشرفت علوم اسلامي.
۶- نقش اهل بيت(ع) در پيشرفت وحدت اسلامي.
