بیان آيات

او است ابتداى هر چيز، و به سوى او است بازگشت و انتهاى هر چيز، پروردگارى كه به منظور بشارت بندگان و انذار آنان پيغمبرانى فرستاد و در نتيجه بندگان مربوبش به سوى دين حق او هدايت شدند.

ثنايى كه در اين سه آيه هست ، اشاره اى نيز به معارف حقيقى ايكه دعوت دينى متكى بر آن است شده ، و آن معارف در حقيقت به منزله ماده شريعت است و به سه نظام تفكيك مى شود:

سلام به همه  دوستان راسخونی   

نتیجه من از آیات  بالا     :   همیشه و در همه جا  خدا حاضر و ناظر است   

شاید در ابتدا  معنی آیه خیلی  راحت به نظر ییاید   اما کمی تامل  در آیه سوال برانگیز میشود   اگر خدا  همه جا حاضر و‌ناظر است  چرا  توکل ما به خدا اینقدر کم است ؟ چرا خدا را نادیده میگیریم  ؟

بسم الله الرحمن الرحیم

هر انساني به هنگام انجام هر عملي، در صورتي كه بيننده‌اي ناظر براعمالش باشد، مواظب است تا رفتار صحيح و شايسته انجام دهد و از امور ناپسند بپرهيزد. حتي اگر كودكي ناظر بر كردار او باشد، از ارتكاب كارهاي ناشايست سرباز مي‌زند. هر اندازه اين ناظر نزد فرد بزرگ و با عظمت باشد، بيشتر از رفتار خويش مراقبت مي‌كند. حال اگر اين بيننده، خداوند متعال باشد، و افراد نيز به آگاهي او بر رفتار و اعمالشان توجه داشته باشند، تأثير بيشتري بر رفتار آنان داشته و آثار فراواني را به دنبال دارد

حضرت علي  دربارة آگاهي خداوند از كارهاي انسان، مي­فرمايند:خداوند روزي بندگان را پخش كرده است و از همة كردارها و رفتارها، و از شمار نفوس و دزدانه نگريستن‌ها، و از تمامي انگيزه‏هاي نهفته در نهان سينه‏ها، تا فرجام و پايان حركت انسان، به راستي آگاه است.» «اعمالي كه بندگانش در شب و روز انجام مي‏دهند بر خداي سبحان پوشيده نيست. از كم‏ترينشان با خبر و بر مجموعه‏شان آگاه است.» و باز مي­فرمايند: «بار خدايا، تويي آشناترين همدم براي يارانت و هم براي آنان كه بر پشتيباني تو تكيه دارند، در خلوتِ رازهاشان گواه آناني و از درونشان آگاه و بر ميدان ديدشان دانا پس اسرار آنان برايت هويدا و قلبهاشان در پيشگاهت شيفته و شيداست. اگر تنهايي به هراسشان افكند، با ياد تو انس گيرند و اگر از هر سو بر سرشان بلا ببارد، به حضرتت پناه آورند؛ زيرا مي‌دانند كه رشتة تمامي جريان‌ها و زمام همة امور در دست توانمند تو باشد، و مجاري صدور امورشان جز به قضاي تو نباشد.

متن آیه:
 

وَ هُوَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَ فِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّکُمْ وَ جَهْرَکُمْ وَ يَعْلَمُ ما تَکْسِبُونَ

 

ترجمه آیه:
 

اوست خداوند در آسمانها و در زمين؛ پنهان و آشکار شما را مي‏داند؛ و از آنچه (انجام مي‏دهيد و) به دست مي ‏آوريد، با خبر است.

 

تفسیر آیه:
 

3- او است خداوند در آسمانها و در زمين، پنهان و آشکار شما را مي‏داند و از آنچه (انجام مي‏دهيد و) به دست مي‏آوريد با خبر است.
تفسير:
در اين آيه براي تکميل بحث گذشته در زمينه‏ي توحيد و يگانگي خدا و پاسخ گفتن به کساني که براي هر دسته‏اي از موجودات خدائي قائلند و مي‏گويند خداي باران، خداي جنگ، خداي صلح، خداي آسمان و مانند آن چنين مي‏گويد: «او است خداوندي که الوهيتش بر تمام آسمانها و زمين حکومت مي‏کند» (و هو اللَّه في السماوات و في الارض).
يعني با توجه به اينکه خالق همه چيز او است، مدبر و اداره کننده‏ي همه نيز او مي‏باشد.- زيرا حتي مشرکان جاهليت خالق و آفريدگار را «اللَّه» مي‏دانستند ولي تدبير و تصرف را براي بتها قائل بودند.
آيه به آنها پاسخ مي‏دهد: کسي که خالق است، تدبير و تصرف در همه جا نيز به دست او است.
اين احتمال نيز در تفسير آيه وجود دارد که خداوند در همه جا حاضر است، در آسمانها و در زمين و جائي از او خالي نيست، نه اينکه جسم باشد و مکان داشته
باشد بلکه احاطه به همه مکانها دارد.
بديهي است کسي که در همه جا حکومت مي‏کند و تدبير همه چيز بدست او است و در همه جا حضور دارد، تمام اسرار و نهانيها را مي‏داند، و لذا در جمله‏ي بعد مي‏گويد: «چنين پروردگاري پنهان و آشکار شما را مي‏داند و نيز از آنچه انجام مي‏دهيد با خبر است» (يعلم سرکم و جهرکم و يعلم ما تکسبون).
ممکن است گفته شود «سرّ» و «جهر» در آيه اعمال انسانها و نيات آنها را نيز شامل مي‏شود، بنابراين نيازي به ذکر «ما تکسبون» (انجام مي‏دهيد) نيست.
ولي بايد توجه داشت که کسب به معني نتيجه‏هاي عمل و حالات روحي حاصل از اعمال خوب و بد است، يعني او هم از اعمال و نيات شما با خبر است، و هم از اثراتي که اين اعمال در روح شما مي‏گذارد، و در هر حال ذکر اين جمله براي تاکيد در مورد اعمال انسانها است.

بحث و گفتگو پیرامون آیه
 

وقتی باور داشته باشیم که خداوند ما رو خلق کرده دیگه مغرور نمی شیم و می دونیم که هرکاری که بکنیم و هر جایی که بریم شاید بتونیم از نظر هرکسی از مردم پنهان کنیم ولی نمی تونیم از خداوند پنهان کنیم و او همه چیز رو درباره ما می دونه. و اینکه ما رو رسوا نمی کنه به خاطر ستارالعیوب بودنش هست نه چیز دیگه ای.

تطبیق مفاهیم آیه با روحیات و منش و رفتار خودمان

انشاالله که اول از همه از خودمون شروع می کنیم. و همیشه مراقب اعمالمون هستیم تا بعداً پشیمون نشیم. فقط کافیه باور کنیم و اعتقاد داشته باشیم که کسی هست که ناظر بر اعمال آشکار و پنهان ماست و او هم خداوند بزرگ و بلند مرتبه خالق ماست.

به کار بستن آیه در زندگی شخصیمان
 

باید همیشه این باور رو داشته باشیم که خداوند خالق ما از همه چیز ما خبر دارد. از همه کارهامون، رفتارمون، گفتارمون، چه آشکار و چه نهانش. پس مراقب اعمال و رفتارمون باشیم. شاید بتونیم مردم و یا حتی خودمونم گول بزنیم ولی خدا رو هیچ وقت نمی تونیم گول بزنیم. تازه باید همیشه خدا رو شاکر هم باشیم که همیشه مراقب ماست.

با توجه به اينکه خالق همه چيز او است، مدبر و اداره کننده‏ي همه نيز او مي‏باشد.- زيرا حتي مشرکان جاهليت خالق و آفريدگار را «اللَّه» مي‏دانستند ولي تدبير و تصرف را براي بتها قائل بودند.
آيه به آنها پاسخ مي‏دهد: کسي که خالق است، تدبير و تصرف در همه جا نيز به دست او است.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: