مجموعه احادیث در مورد نماز جماعت

فلسفه ي  تشريع نماز جماعت :

يكي از ياران امام صادق عليه السالم از آن حضرت ، فلسفه نماز جماعت را پرسيد كه چرا وبه چه علت ، نماز يوميه را به جماعت بخوانيم ؟

امام صادق عليه السلام چنين پاسخ فرمود :

 إِنَّمَا جُعِلَ الْجَمَاعَةُ وَ الِاجْتِمَاعُ إِلَى الصَّلَاةِ لِكَيْ يُعْرَفَ مَنْ يُصَلِّي مِمَّنْ لَا يُصَلِّي وَ

مَنْ يَحْفَظُ مَوَاقِيتَ الصَّلَاةِ مِمَّنْ يُضِيعُ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَمْ يُمْكِنْ أَحَداً أَنْ يَشْهَدَ عَلَى

أَحَدٍ بِصَلَاحٍ لِأَنَّ مَنْ لَمْ يُصَلِّ فِي جَمَاعَةٍ فَلَا صَلَاةَ لَهُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ لِأَنَّ رَسولَ

اللَّهِ ص قَالَ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يُصَلِّ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا مِنْ عِلَّة

وسائل‏الشيعة     8     293    2- باب كراهة ترك حضور الجماعةبدون عله

علل الشرائع    ج‏2    325    18 باب علة الجماعة .....  ص : 325

«همانا نماز جماعت واجتماع براي مسلمين مقرر شده تا نمازگزار از بي نماز ، و نيز كسي كه نماز خويش را در اوقاتش به جا مي آورد ونمازش را مراقبت مي كند ، از كسي كه نمازش را ضايع مي گرداند شناخته شود ؛ واگر چنين نبود ، كسي به صلاحيت ، طهارت وپاكي كسي شهادت نمي داد ؛ و به همين علت است كسي كه نمازش را به جماعت نخواند ، در بين مسلمانان بي نماز است ، زير رسول خدا صلي الله عليه و آله وسلم  فرمود : كسي كه بدون علت وعذر ، نمازش را با مسلمين در مسجد برگزار نمي كند ، بي نماز است (آثار نماز گزار بر او مترتب نمي شود)