والذادة الحماة

«ذادة» جمع «ذائد» از ریشه «ذَوَد» به معنی دورکننده و دفاع‏کننده است.
«حماة» جمع «حامی» به معنی حمایت‏کننده است.
ائمّه معصومین علیهم السلام با ولایتی که دارا هستند، همانند کلمه توحید که پناهگاه خداوند است، حمایت‏کننده و پناه‏دهنده هستند.
قال الرضا علیه السلام: قال اللَّه عزَّ و جلَّ «لا اله الاّ اللَّه حِصْنی فَمَن دَخَلَ حِصْنی اَمِنَ مِن عَذابی».[1] . امام رضا علیه السلام (از پدران خود و از رسول خدا صلی الله علیه وآله) نقل می‏کند که خداوندِ تبارک و تعالی فرمود: کلمه توحید پناهگاه من است و هر کس داخل در پناهگاه شود. از عذاب من ایمن است.سپس امام علیه السلام چند لحظه‏ای تأمّل کرده و فرمودند: «بِشَرطها و أَنا مِن شُروطِها».[2] . این کلمه شرایط دارد که من و قبول ولایت ما از شرطهای آن است. پس ائمّه اطهار علیهم السلام نیز پناهگاه خداوند گشته‏اند. هر کس به ولایت آنان پایبند گردد، در حریم دفاع آنان قرار گرفته و شرط کلمه توحید را به جای آورده است و ائمّه علیهم السلام از او دفاع کرده و حمایت خود را با شفاعت در قیامت و ایمنی از عذاب الهی، شامل حالش می‏سازند.
یقول اللَّه عزّ و جلّ: «وِلایةُ عَلی بن اَبی طالبِ حِصْنی فَمَن دَخَلَ حِصْنی اَمِنَ مِن عَذابی».[3] .
خداوند تبارک و تعالی فرمود: ولایت علی، پناهگاه من است و هر کس داخل در پناهگاه من گردد، از عذابم ایمن است.
از طرفی ائمّه طاهرین علیهم السلام با سخنان خود شبهات را از دل مؤمنان زدوده‏اند و آنان را از افتادن در پرتگاه ارتداد نجات داده، دفاع فکری و فرهنگی از آنها نموده‏اند و در پاسخگویی به شبهات، از آنان حمایت نموده‏اند و با عنایات ویژه‏ای که به شیعیان دارند، به توسّل‏هایی که به آنان می‏شود و استغاثه‏هایی که به سوی آنان می‏شود، پاسخ داده، شر دشمنان را از مسلمانان و شهرهایشان دور می‏کنند. در توقیع حضرت امام عصر - عجل اللّه تعالی فرجه - خطاب به شیخ مفید آمده است:
«انا غَیر مُهمِلین لِمُراعاتِکم وَ لاناسِینَ لِذِکرکُم وَ لُولا ذلِکَ لَنَزَلَ بِکم اللأواء وَ اصطلمکم الاعداء».[4] .
ما در مراعات حال شما کوتاهی نمی‏کنیم و شما را از یاد نمی‏بریم، اگر مراعات ما نبود، سختی و تنگی بر شما نازل می‏شد و دشمنان شما را ریشه کن می‏کردند.
همچنین مشکلات مؤمنین را حل کرده، از گرفتاری نجاتشان می‏دهند و از آنان در برابر مشکلات دفاع کرده، به حمایت آنان می‏پردازند. در عالم برزخ نیز به ملاقات شیعیان و محبّان خود شتافته، به حمایت آنان می‏پردازند و در برابر ناملایمات از آنها دفاع می‏نمایند. پس حمایت ائمّه اطهار علیهم السلام در دنیا و برزخ و قیامت شامل حال مؤمنان و محبّان خواهد بود.

پی نوشت ها:
[1] عیون اخبارالرضا، ج 1، ص 145.
[2] همان.
[3] بحارالانوار، ج 39، ص 246.
[4] بحارالانوار، ج 53، ص 175.