مبحث سی و دوّم طرح صالحین: حجاب

مجازات بي حجابي در قران كريم
بنظر مي رسه كه حجاب يك واجب شرعي نيست چون در قران براي بي حجابي مجازات و عذابي بيان نشده .
پاسخ :
بيان قران در سوره احزاب و نيز سوره نور ، در طرح حكم حجاب ، به جملاتي ختم مي شود كه حكايت از گناه بودن بي حجابي دارد و تلويحي بر عذاب است . در انتهاي آيه (59 احزاب عبارت ( والله غفور رحيم ) در آيه 31 نور)و توبوا الي الله جميعا ايهاالمومنون لعلكم تفلحون به چشم مي خورد . اگر بي حجابي گناه نيست و عذابي در پي ندارد چرا بايد در انتهاي آيات مربوطه خداوند خود را به وصف غفور رحيم توصيف نمايد يا دستور باز گشت و توبه به مومنين بدهد كار مباح ، توبه نمي خواهد لذا نوع بيان قران كريم گناه و مجازات و عقاب در بي حجابي را مي رساند . گرچه براي بي حجابي حد شرعي در ايات و روايات وجود ندارد ولي از باب دفع ضرر محتمل و جلوگيري از فساد و بي بند و باري بر حاکم اسلامي لازم است مقرراتي را وضع نمايد، قرآن نيز فلسفه حجاب را جلوگيري از هرزه‌گي و فساد مي‌داند.اينگونه نيست كه همه احكام جزايي به تنصيص قرآن رسيده باشد. آري مجازات برخي از ترك واجبات يا اتيان محرمات ذكر شده است اما لزوماً چنين نيست كه متكفل بيان همه احكام جزايي باشد. برخي از احكام جزايي توسط روايات و برخي ديگر توسط حكم حكومتي ولي فقيه در زمان غيبت قابل تبيين است. ديگر آنكه اينگونه هم نيست كه قرآن ناظر به مجازات دنيوي تاركين حجاب شرعي و اوامر الهي نباشد، به عنوان نمونه به آيه اي اشاره مي شود. آنجا كه مي فرمايد: «إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» «كساني كه دوست دارند زشتيها در ميان مردم با ايمان شيوع يابد عذاب دردناكي براي آنان در دنيا و آخرت است و خداوند مي داند و شما نمي دانيد» ( نور / 19 )
چنانكه با اندك تأمل روشن است، صريح آيه دلالت دارد بر اينكه فواحش مطلقاً مبغوض خداوند است و مرتكب آن مستحق عذاب دردناك دنيوي و اخروي است. آيا كسي مي تواند ادعا كند كه بي حجابي و اشاعه آن در بين جامعه مسلمين از مصاديق زشتي و فحشا نيست . 1

-----------------------------------------------

1- حسن رضاييان ، مقاله حجاب و ديانت