پاسخ به:هفته چهاردهم:----o-( ذوالکفــــــل " گذشت و بخشش")-o---
شنبه 16 آذر 1392 3:00 PM
گذشت و بخشش مي تواند نخستين قدم در كنترل و مديريت خشم و عصبانيت باشد و بيشتر اوقات قوي ترين تكنيك براي بازيابي كنترل بر زندگي است.
بخشش به معناي چشم پوشي از اتفاقي كه براي شما افتاده، نيست. بلكه بدين معناست كه شما به نوعي نمي گذاريد كنترل شما به دست خشم و هيجان منفي بيفتد.
از سوي ديگر بخشش به معناي ضعف شما نيست. اين كه سرچشمه زندگي را به دست بگيريد و اجازه ندهيد كه «گذشته» كنترل شما را به دست بگيرد، نشان كاملي از قدرت است. ديگر اين كه بخشش به اين معنا نيست كه شما در همان سطحي هستيد كه شما را آزرده خاطر كرده است.
آثار عفو
در قرآن كریم و روایات پیشوایان معصوم ـ علیهم السّلام ـ آثار و بركات زیادی برای عفو ذكر شده كه برخی از آنها عبارتند از:
1 . شمول عفو الهی؛
قرآن كریم عفو و گذشت بندگان خدا از یكدیگر را زمینه ساز عفو خداوند می داند.
«وَلْیَعفُوا وَ لْیَصْفَحوا اَلا تُحِبّون اَنْ یَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ»
و باید عفو كنند و درگذرند، آیا دوست نمی دارید كه خداوند بر شما ببخشاید.
2 . نصرت الهی:
امام كاظم ـ علیه السلام ـ فرمود:
هرگز دو گروه با هم رو به رو نشدند؛ مگر آنكه گروه بخشنده تر یاری شد.
3 . طول عمر؛
از رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ چنین نقل شده است:
آن كه عفوش بسیار شد، عمرش طولانی می شود.
4 . دوام حكومت:
رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ عفو و گذشت زمامدار را موجب پایداری حكومتش می داند:
گذشت زمامدار سبب پابرجا شدن حكومت است.
5 . از بین رفتن كینه ها؛
رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود:
از یكدیگر درگذرید تا كینه ها از میانتان رخت بربندد.
6 . عزّت دنیا و آخرت؛
پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود:
هر كه از لغزشی درگذرد، خداوند به سبب این گذشت، عزّت دنیا و آخرت را به او عطا می كند.
7 . رهایی از عذاب دوزخ؛
حضرت علی ـ علیه السلام ـ عفو را موجب نجات از عذاب جهنّم دانسته است.
گذشت هنگام توانایی، سپری در برابر عذاب خداوند است.
8 . پاداش بسیار؛
امام علی ـ علیه السلام ـ پاداش انسان با گذشت را غیر قابل سنجش می داند و می فرماید:
پاداش دو چیز را نمی توان سنجید، عفو و عدل.
غصه هایت را با «ق» بنویس
تا همچون قصه فراموش شوند...
