واحد دین واندیشه تبیان زنجان-

در آخرالزمان كه حضرت مهدي (عج) ظهور مي كنند و علم پيشرفت زيادي مي كند و عدالت برقرار مي شود و همه به آسايش و رفاه كامل مي رسند و طوري مي شود كه همة انسان ها آرزو مي كنند كه دنيا به آخر برسد چون از زندگي سير شده اند اگر رفاه كامل باعث دلزدگي مي شود پس در بهشت هم دلزدگي به وجود مي آيد؟

نوشته ايد همة مردمان عصر مهدي (عج) به جايي مي رسند كه آرزوي به پايان رسيدن حكومت حضرت را مي كنند چون از زندگي و رفاه كامل آن سير شده اند واقعيت اين است كه دراحاديثي كه سيماي حكومت امام مهدي (عج) را ترسيم كرده اند هيچ حديثي كه حتي اشاره اي اندك به مطلب مورد نظر شما داشته باشد وجود ندارد بلكه بالعكس دربارة اشتياق مردم به آن روزگاران احاديث متعددي وجود دارد يعني مردم آرزو مي كنند كه زمان بيشتري در خدمت حضرت و حكومت او باشند، مثلاً در روايت آمده است: در روزگار حضرت مهدي (عج) خردسالان آرزو مي كنند كه اي كاش بزرگ بودند و بزرگسالان آرزوي كودكي و خردسالي مي نمايند.»[1]

 آرزوي خردسالي مي كنند چون دوست دارند زمان بيشتري را در حكومت آن حضرت به سر برند و خردسالان آرزوي بزرگسالي دارند، زيرا مي خواهند مكلّف باشند و در اجراي برنامه هاي حكومت الهي حضرت ولي عصر (عج) نقش داشته باشند و به پاداش اخروي دست يابند.[2]

 و در روايتي از پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ آمده است كه «مهدي (عج) چنان عدالتي در جامعه برپا مي كند كه زنده گان آرزو مي كنند، كاش مرده گانشان زنده بودند و از آن عدالت بهره مند مي گرديدند.»[3] بنابراين نه تنها زنده گان عصر مهدي آرزوي مردن نمي كنند بلكه آرزو مي كنند اي كاش برزخيان زنده مي شدند و حكومت سرشار از عدالت او را مي ديدند.

علاوه بر آنچه گفته شد مي توان گفت در همين دنيا هم حتي كساني كه بدترين حاكم را دارند و ناعادلانه ترين قانون ها در كشورشان به اجرا گذاشته مي شود، آرزوي مردن را نمي كنند و وقتي با اين همه گرفتاري به زندگي كردن خوش بين هستند و اميدوار، به يقين در حكومت آن جان جانان هر روزشان با نشاط بيشتري همراه خواهد بود. در بهشت نيز دلزدگي به وجود نمي آيد و اگر مردم دلزده مي شدند آن را بهشت نمي گفتند؛ چرا كه بهشت از هرگونه ناراحتي و درد به دور است و به فرمودة علامه طباطبايي (ره) در بهشت حياتي هست كه دنبالش مماتي نيست، لذتي است كه آميخته با الم و درد نيست، و سروري هست كه با هيچ غم و اندوهي نيست و اهل بهشت نه تنها هر چه دوست بدارند در دسترسشان هست، بلكه لذت هايي هست كه مافوق خواست آنان است.»[4]

 از طرفي اوصافي براي بهشت[5] و اهل آن ذكر شده است گوياي اين واقعيت است كه در بهشت جز نشاط و سرور چيزي ديگر حتي در قالب دلزدگي وجود ندارد. كيست كه در چنين محيطي قرار بگيرد و دلزده شود و به يقين آن خداي بزرگي كه بهشت را خلق كرده است بهشتي خالي از هرگونه دلزدگي آفريده است و در چنين مواردي اگر خداي آفريننده بهشت را در نظر بگيريم به راحتي مي توانيم بپذيريم كه بهشت او خالي از هرگونه نقص است و اين خالي نقص بودن بهشت صريح قرآن است چرا كه مي فرمايد: بهشت و اهل بهشت در سلامتند و اگر سالمند كه سالمند بايد بپذيريم كه هر آنچه با سلامت در تضاد است در بهشت و اهل آن نيست.

خلاصة سخن در آخر الزمان و در حكومت حضرت مهدي (عج) علم، پيشرفت زيادي مي كند و عدالت و امنيت برقرار مي شود و رفاه كامل به وجود مي آيد ولي هيچ كس آرزوي به پايان رسيدن دنيا را نمي كند بلكه آرزو مي كنند اي كاش مرده گانمان زنده مي شدند و حكومت و عدالت حضرت را مي ديدند و بهشت نيز هرگز باعث دلزدگي نمي شود بلكه در هر روزش نشاط خاصي است.

براي مطالعة بيشتر به كتاب عصر زندگي محمد حكيمي و چشم اندازي به حكومت حضرت مهدي (عج) نجم الدين طبسي مراجعه فرماييد.

حضرت محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمودند: مردي از امت من قيام مي كند كه مردم زمين و آسمان او را دوست مي دارند.

اندیشه قم / گرد آوری: گروه دین و اندیشه سایت تبیان زنجان
http://www.tebyan-zn.ir/Religion_Thoughts.html

الشيعه والرجعه، ج 1، ص 216.

[1] . ابن حماد فتن، ص 99، خطي، كتابخانه المتحف انگلستان، الحاوي للفتاوي، ج 2، ص 78، القول المختصر، ص 21.

[2] . نجم الدين طبسي، چشم اندازي به حكومت مهدي (عج)، ناشر بوستان كتاب، چاپخانه دفتر تبليغات، ص 168.

[3] . علي بن ابي بكر هيثمي، مجمع الزوائد و منبع الفوائد، دارالكتاب العربي، بيروت ج 7، ص 315.

[4] . علامه طباطبايي (ره) ، تفسير الميزان، ترجمة سيد محمد باقر موسوي همداني، ج 20، نشر بنياد علمي و فكري علامه طباطبايي، چاپ نگين، ص 644.

[5] . سورة انعام، آية 127.