بانک مقالات تاریخ

معناداري و اثبات پذيري گزاره هاي ديني از جمله مسائلي است كه در حوزه مباحث كلام جديد و فلسفه دين از اهميت و اولويت خاصي برخوردار است. در اين مقاله، سعي بر آن است كه با بررسي اجمالي برخي نظريات مطرح شده، به مبناي معناداري و اثبات پذيري گزاره هاي ديني توجّه شود. بي ترديد با توجّه به گستردگي اين موضوع، و ارتباط آن با مباحث مختلفي در حوزه معرفت شناسي، فلسفه علم و فلسفه ذهن، صرفا به ذكر آراء و اقوال و تحليل كلّي آنها بسنده شده است.
براي اين منظور، ديدگاه هاي مطرح در اين مقاله در دو محور ديدگاه هاي پوزيتويستي (معياري زبان علم)، و ديدگاه‌هاي تحليلي كاركردي گزاره ها، ارائه شده و مشخصه هاي اصلي نظريات مذكور تلخيص گرديده است. در ادامه، مؤلف با تأكيد بر رويكرد پوزيتويستي تمامي نظريات مطرح شده، عليرغم تكثر آن، و با اشاره به مسأله معرفت و تحليل اجزاي آن، مقولات و گزاره هاي ديني را معنادار و اثبات پذير مي داند، و بر اين مطلب شواهد و براهيني اقامه مي‌كند. هم چنين در اين مقاله، به ضرورت تفكيك دو مقوله معناداري و اثبات پذيري كه از اهميت خاصي برخوردار است، نيز اشاره شده است.