پاسخ به:بانک مقالات علوم اجتماعی
دوشنبه 25 اردیبهشت 1391 11:10 PM
| 5 : نامه علوم اجتماعي پاييز 1386; جديد(پياپي 31):103-123. |
| نگاهي بر رويكرد تفسيري كليفورد گيرتز با تاكيد بر تفسير او از پديده ديني |
| فكوهي ناصر* |
| * گروه انسان شناسي، دانشكده علوم اجتماعي، دانشگاه تهران |
|
سهم نظري كليفورد گيرتز در شكل دادن به انسان شناسي جديد بسيار فراتر از انسان شناسي امريكا و از حوزه خاص او يعني انسان شناسي تفسيري و تحليل فرهنگ هاي گروهي از جوامع آسياي شرقي و شمال آفريقا بسيار فراتر مي رود. گيرتز، نوآوري هاي خاصي را در روش شناسي انسان شناسي به وجود آورد و در عين حال از خلال آثار خود توانست نشان دهد كه چگونه مي توان رويكرد اتيك را با مشاهده مشاركتي در جامعه اي بيگانه با پژوهشگر سازش داد. از اين لحاظ شايد بتوان كار گيرتز را در تداومي منطقي (اما از جنسي كاملا متفاوت) با كار برونيسلاو مالينوفسكي به حساب آورد. به همين دليل نيز بايد تاكيد داشت كه آثار كليفورد گيرتز در كنار آثار پير بورديو در طول دو دهه اخير بيشترين استنادها را در نزد انسان شناسان سراسر جهان برانگيخته است. در مقاله كنوني تلاش شده است كه سهم نظري گيرتز در انسان شناسي تشريح شده و در اين ميان بر يكي از ديدگاه هاي اساسي او، يعني ديدگاه او نسبت به پديده دين تاكيد شود. اين ديدگاه به شدت تحت تاثير فيلسوفاني چون ويتگنشتاين قرار دارد، اما گيرتز براي ارايه تحليل خود از مدلي نظري استفاده مي كند كه مي تواند در بسياري از زمينه هاي ديگر فرهنگي نيز راهگشا باشد. |
| كليد واژه: |
 |
|
نسخه قابل چاپ |
