بانک مقالات زبان و ادبیات عربی

من بين العناصر الثقافية، يولف الأثر الأدبي من بني تحتية ذات قواعد وأصول يمكن بواسطتها الحصول علي المعني ودور الكلمات. عبر هذه النظرة ظهرت الفروع الجديدة من النقد لاتهتم بمعني النص من زوايا الظروف الإجتماعية والسياسية والذاتية للمولف بل كان يحصل علي المعني عبر العلاقات الترابطية بين الكلمات أو المحاور التركيبية والإستبدالية. ظهرت البنيوية بمنتصف القرن العشرين في رحاب علم الشكلانية والسيمولوجية وعلم الألسنية. من منطلق هذا المنهج وتطوره، قد إهتم النقاد إلي ذات النص أي مستوياته اللغوية والإيقاعية فلم يهتموا بالسياقات الخارجية للدلالة. فلم يعد الأثر الأدبي أمام النقاد المعاصرين سوي النص يجب تحليله ألسنيا، القصد منه دراسة النص علي المستويات الصوتية والصرفية والنحوية وتحديد التضادات والعلاقات الثنائية بين الألفاظ والكلمات والشخصيات والأحداث الموجودة في أرجاء النص المسرحي مهتما بأن هذه الثنائيات تودي إلي إظهار المفارقة التي يقيمها الكاتب بين عالمين متناقضين. نحن نرمي من هذه الدراسة كشف مصطلحات النقد البنيوي وتطبيقها علي مسرحية «صلاة الملائكة» لتوفيق الحكيم مركزا مسار البحث علي عدة محاور بنيوية منها كيفية بنية الفصول والمناظر في ساحة هذا النص ثم تحديد مكونات ثابتة ومتغيرة في فضاء النص كالفواعل والمفعول به (المغزي) والزمان والمكان وبيان علاقاتها الثنائية في زوايا النص وكلها تستعرض علاقات عكسية أو ضدية تتمثل ميزة عالم الواقع كما تكشف عن وجود المفارقة في ذهن الكاتب وفي الأخير نحدد البنيات اللغوية والإيقاعية والتركيبية ومستوياتها التي تنحصر بداخل النص كوفرة الصوامت الغامضة بالنسبة للحروف المهموسة وكثرة الجمل الإسمية بالنسبة لفعليتها وكثرة ظاهرة الرمز والكنايات بالنسبة للوضوح والبيان وكلها يسعي إلي توليد المعني.