پاسخ به:بانک مقالات زبان و ادبیات فارسی
جمعه 1 اردیبهشت 1391 8:26 PM
| 1 : پژوهش زبان و ادبيات فارسي بهار و تابستان 1381; -(1):1-20. |
| حماسه عرفاني، يكي از انواع ادبي در ادبيات فارسي |
| قبادي حسين علي* |
| * دانشگاه تربيت مدرس |
| به رغم ناسازگاريهايي كه ظاهراً و در نگاهي كلي ميان موضوع "حماسه" و "عرفان" به چشم مي‌خورد، متون "حماسي" و "عرفاني" در زمينه‌هاي مختلف با هم سازگار و همسانند. نگارنده بر اين باور است چون متون حماسي و عرفاني هر دو زاييده تخيل، قدرت هنري، خلاقيت و ذوق اديبان هستند، پيش و بيش از آنكه مربوط به حوزه‌هاي انديشه و تفكر گوناگون باشند، فن ادبي و زاييده‌اي زيبا از توان هنري خالقان ذوقمند به شمار مي‌آيند. اين همسانيها ـ لااقل در عرصه ادبيات فارسي ـ به ويژه در آبشخورهاي اسطوره‌اي، نماد سازيها و تصوير آفريني‌ها از آرمانهاي بلند انساني، پيامها و بن‌مايه‌هاي متنو‌ّع خود را نشان داده‌اند. افزون بر آن، در مسير تحول تفكر فلسفي ايراني، "حماسه عرفاني" يكي از پرمايه‌ترين شاخه‌هاي انديشه در اين سرزمين بوده است و آثار سهروردي مـَثـَل اعلي و نمونه كامل آن به شمار مي‌آيد. ورود بن‌مايه‌ها، حتي روايتها و تصويرها و اسطوره‌هاي متون حماسي در متون ادبي فارسي ـ از جمله منطق‌الطير عطار ـ شواهد ديگري براي اثبات اين مدعاست. در اين مقاله اين تلاقي‌ها و همسانيها به اجمال بازشناسانده شده است. |
| كليد واژه: |
 |
|
نسخه قابل چاپ |
