بانک مقالات الهیات و معارف اسلامی

پاسخ به:بانک مقالات الهیات و معارف اسلامی
پنج شنبه 14 اردیبهشت 1391  2:15 PM

6 : فصلنامه انديشه نوين ديني پاييز 1388; 5(18):135-159.

سازگاري عقل و وحي در حکمت متعاليه

ميناگر غلام رضا*

* حوزه علميه قم

شکل گيري بنيادهاي اساسي حکمت متعاليه مرهون عواملي است؛ از جمله حکمت مشايي، حکمت اشراقي، عرفان نظري به ويژه معارفي از محي الدين عربي و سرانجام علم کلام؛ اما گذشته از اين عوامل که ميزان تاثير هريک، نيازمند بررسي و تحقيق کافي است، قرآن کريم و برهان به عنوان دو عنصر اصيل و اساسي، مهم ترين رکن ساختارحکمت متعاليه مي باشد که نظام فلسفي صدرالمتالهين را پي ريزي نموده است. اين نوشتار در پي تاکيد هرچه بيشتر بر هماهنگي شريعت و عقل در حکمت متعاليه و تاکيد بر جايگاه وحي در مبادي اين حکمت است. در اين مجال، سعي شده تا نظر صدرالمتالهين بر يکي از دو محملي که از فحواي کلمات و نگاشته هاي او پيداست، حمل گردد که البته بنابر فرضيه نگارنده، در گزاره هاي هستي شناسانه حکمت متعاليه در هنگام قضاوت و داوري، عقل به تنهايي به قضاوت نمي نشيند؛ بلکه آموزه هاي وحياني نيز به طور بي واسطه يا باواسطه به او ياري مي رسانند. از عمده ترين شواهد اين مدعا، سترگ شدن محتواي کمي و متعالي تر شدن محتواي کيفي مسايل حکمت متعاليه نسبت به فلسفه مشايي و اشراقي است.

كليد واژه: وحي، عقل، برهان، حکمت متعاليه

نسخه قابل چاپ