بانک مقالات الهیات و معارف اسلامی

از جمله اتهامات ناروايي که بر فلسفه اسلامي وارد شده، اين است که آنچه فلسفه اسلامي ناميده مي شود، اگر هم جايز باشد بر آن نام فلسفه اطلاق و آن را مقيد به قيد «اسلامي» کنيم، هماني است که فيلسوفان درجه اولي همچون ابن سينا، شيخ اشراق و ملاصدرا بيان کرده اند و اگر از اشکال ناکارامدي آن صرف نظر کنيم، هيچ جاي توسعه اي در آن نيست. از اين رو صرف عمر و هزينه براي آموزش و پژوهش در باب آن، جز دور معيوب و آب در هاون کوبيدن و باد پيمودن نيست.
ادعاي ما در اين مقاله آن است که اولا فلسفه اسلامي منحصر به ابداع و ابتکار سه فيلسوف نامبرده نيست.
ثانيا فلسفه اسلامي از جهات متعددي جاي توسعه و نظرورزي دارد و سال هاي متمادي مي تواند از انديشمندان دلربايي کند و ذهن و زبان آنها را به خود جلب نمايد.

 نسخه قابل چاپ