بانک مقالات قرآنی

چکيده فارسي:
يکي از امور مهم در فقه الحديث، توجه به روايات معلل و تشخيص آنها از روايات صحيح است. شناخت روايات معلل نياز به اطلاعات دقيق و تخصص لازم در حديث شناسي دارد، و تنها استادان فن حديث و خبرگاني كه به اسناد و متون روايات آشنايي كامل داشته باشند، از عهده تشخيص روايات معلل بر مي ‌آيند. در اين مقاله، انواع علل الحديث و راه شناخت آنها مورد بحث قرار مي ‌گيرد، و نمونه‌ هايي از احاديث معلل معرفي مي ‌گردد. امور ذيل از نشانه‌ هاي علت در حديث است:
1. تفرد راوي در نقل؛
2. حديث به ظاهر داراي سند موصول است، ولي پس از تحقيق روشن مي ‌شود كه برخي از افراد سند حذف شده است؛
3. روايت در ظاهر مرفوع است ولي در واقع موقوف مي ‌باشد كه در قالب مرفوع نقل شده است؛
4. متن حديث با متن روايت ديگري مخلوط شده يا سند حديثي در ضمن سند روايت ديگري آورده شده است؛
5. راوي در هنگام نقل دچار توهم و تحريف گشته است مثلا کلمه‌ يا جمله‌ اي به روايت افزوده است؛
6. تقطيع روايت در مواردي كه بخش متروک با بخش مذكور داراي پيوند معنايي باشد.

چکيده عربي:
إن الاهتمام بالروايات المعللة و تمييزها من الروايات الصحيحة من الامور المحورية في فقه الحديث. والحق أن معرفة الروايات المعللة تحتاج الي معلومات دقيقة واختصاص واف في علم الحديث. اذا لا يستطيع أحد تمييز هذه الروايات غير أساتذة فن الحديث والذين لهم مهارة خاصة بالنسبة الي اسناد الروايات ونصوصها. والمقالة هذه تعمد الي دراسة أشکال علل الحديث و طرق معرفتها و تقوم بتقديم نماذج من الأحاديث المعللة. تأسيسا علي هذا الفهم فمايلي هو من ملامح العلة في الحديث: 1. تفرد الراوي في النقل 2. الحديث في ظاهره ذو سند موصول، غير أنه يبين بعد التحقيق بأن حذف أشخاص السند 3. اختلط نص الحديث بنص رواية أخري، أو ذکر سنده في ضمن سند رواية أخري 4. الرواية في ظاهرها مرفوعة غير أنها موقوفة في حقيقتها و قد نقلت في إطار المرفوع 5. فقد أصاب الراوي بالتوهم والتحريف عند نقل الرواية و اثر ذلک أضاف کلمة أو جملة اليها 6. تقطيع الرواية؛ عند ما کانت علاقة بين القسم المتروک والمذکور منه.

 نسخه قابل چاپ