حكم خودكشي

خودكشى به هيچ وجه جايز نيست، و به حكم شرع حرام و از گناهان كبيره است. امام ششم عليه السلام مى‏فرمايد: «كسى كه عمداً خودش را بكشد، براى هميشه در آتش جهنّم مى‏ماند، و براى او خلاصى نيست.»

آيت الله مكارم شيرازي به استفتائات زير پاسخ مي دهد:

سؤال- متأسّفانه چند سالى است كه در شهر ما خودكشى شايع شده، و عدّه‏اى از جوانان و نوجوانان اقدام به اين كار زشت مى‏كنند. ولى بنظر مى‏رسد كه اگر جنبه شرعى و عواقب اجتماعى آن به صورت مشروح براى اين گروه سنّى تشريح گردد، بسيارى از آنها از عمل خود منصرف گشته، و حتّى فكر آن را نخواهند كرد. با عنايت به اين موضوع، لطفاً به سؤالات زير پاسخ دهيد:

الف) حكم شرعى قتل نفس چيست؟

ب) با توجّه به اين كه بدن متعلّق به خود شخص مى‏باشد، نه به ديگرى، و مسؤوليّت آن به خود شخص برمى‏گردد، چرا خودكشى حرام است؟

ج) افرادى كه قتل نفس مى‏كنند، در عالم برزخ چه وضعى خواهند داشت؟

د) فردى كه خودكشى مى‏كند، آيا اثر سوء اين عمل در دادگاه خداوند متعال، گريبانگير والدين او نيز مى‏شود؟

ه) گرفتن مجالس سوگوارى و دفن آنها در قبرستان مؤمنين چگونه است؟

و) در برخى موارد، خانواده‏هاى داغديده با اين توجيه كه اين كار در حالت عادى صورت نگرفته، آداب و رسوم مرگ طبيعى را براى آنها اعمال مى‏كنند، آيا اين عمل صحيح است؟

ز) آيا افرادى كه خودكشى مى‏كنند از شفاعت اهل بيت برخوردار مى‏گردند؟

ح) آيا احتمال بخشودگى در درگاه حق تعالى، با عنايت به فرمايشات معصومين عليهم السلام براى چنين افرادى، وجود دارد؟

جواب الف تا ح: خودكشى به يقين از گناهان كبيره است، و مالكيّت انسان نسبت به نفس خويش، نمى‏تواند دليل بر خودكشى شود. همان گونه كه مالكيّت انسان نسبت به اموالش، نمى‏تواند مجوّز آتش زدن آن گردد. البتّه بايد تمام مراسم را براى اين گونه افراد مانند مسلمان عادّى انجام داد، و براى نجات آنها دعا كرد، شايد مشمول عفو الهى واقع شوند.

سؤال- با عنايت به اين كه در بعضى از مناطق خودكشى، مخصوصاً در بين زنان، زياد شده، خواهشمند است حكم آن را بيان فرماييد.

جواب: خودكشى به هيچ وجه جايز نيست، و به حكم شرع حرام و از گناهان كبيره است. امام ششم عليه السلام مى‏فرمايد: «كسى كه عمداً خودش را بكشد، براى هميشه در آتش جهنّم مى‏ماند، و براى او خلاصى نيست.»

استفتائات جديد