جزوات و مقالات فلسفی

در اين مقاله کوشيده ايم دو روايت متفاوت از داستان حضرت ابراهيم (ع) را از نگاه سورن کرکگور و ايمانوئل لويناس بيان کنيم. اين مقاله دو بخش دارد. بخش اول شامل تصوير اگزيستانسياليستي کرکگور از ابراهيم است که مي کوشد برتري ايمان بر عقل را با تعليق اخلاق تبيين نمايد. کرکگور معتقد است تعليق غايت شناختي اخلاق، ابراهيم را از قاتل بودن نجات خواهد داد و لذا قرباني کردن اسحاق، به معناي تخطي از اخلاق نيست. بخش دوم شامل تصوير اخلاقي لويناس از ابراهيم و قرباني کردن اسحاق است. لويناس بر اين باور است که لحظه اصلي داستان ابراهيم، هنگامي است که ابراهيم با شنيدن نداي دوم الهي، به اخلاق باز مي گردد و اسحاق را نمي کشد. به نظر اين فيلسوف، رابطه ابراهيم و خدا از طريق چهره اسحاق صورت مي گيرد، و لويناس، اين رابطه را با مفهوم کليدي رابطه «چهره به چهره» توصيف مي کند، ماهيت اين رابطه، بيش از آن که ديني باشد، اخلاقي است.

 نسخه قابل چاپ