جزوات و مقالات فلسفی

فخر رازي سنخيت ميان خداي متعال و مخلوقات را به دليل اشتراک ميان واجب الوجود و ممکن الوجود و محدود شدن قدرت الهي انکار مي کند و آن را با مقام تنزيه خداي متعال در تعارض مي داند، ولي خواجه طوسي در آثار فلسفي خود، به دفاع از قاعده «الواحد» بر مبناي اصل سنخيت پرداخته و اعتقاد به اصل سنخيت، به خوبي از عبارات وي برداشت مي شود. اما او در نگاه عرفاني خود، به گونه ديگري درباره قاعده «الواحد» سخن مي گويد و معتقد است تبيين کثرت هاي جهان و ارتباط آن ها با خداي متعال و پرسش از سنخيت ميان آن ها، فرع بر صدور حقيقي کثرت ها از خداوند است، و در اين باره، هر کسي از ظن خود آن مي گويد که شايسته خود اوست، نه شايسته خداي متعال.