کارشکنی یهود در زمان پیامبر

[1] المعارف، ص 270، دلایل دیگر، ر.ک: لسان العرب، و تاج العروس، و یهود از نظر قران، عفیف عبدالفتاح الطیاره، ترجمه علی منتظمی، ص 12 به بعد.


[2] تاریخ الیعقوبی، ج 1، ص 257؛ المعارف، ص 266؛ مروج الذهب، ج 2، ص 103 والاغانی، ج 22، ص 109.


[3] الاغانی، ج 22، ص 108.


[4] سیره النبویه، ابن هشام، ج 4 و 3، ص 162.


[5] سفر تثنیه، باب 33، فقره 1 و 2.


[6] السیره النبویه، ج 4 و 3، ص 162. تعدادی از آیات نیز بر آگاهی آنان تأکید دارد. مانند: بقره / 101 و 89 و 90. آنان وقتی در برابر ظلم اعراب مدینه قرار می‌گرفتند، می‌گفتند: اللّهمّ انا نسنصر بحقّ محمد النبی الامّی الا نصرتنا علیهم، اللّهمّ ابعث النبی الامّی الذی نجده فی التوراه وعدتنا انک باعثه فی آخر الزمان. (سبل الهدی والرشاد، ج 3، ص 548).


[7] تاریخ طبری، ج 2، ص 86.


[8] بقره / 89.


[9] کافی، ج 8، ص 300.


[10] سیرة ابن هشام،ج 1، ص 26.


[11] همان، ص 194 و بحارالانوار، ج 61/19.


[12] سیرة ابن هشام، ج 1، ص 300؛ در سبل الهدی والرشاد، ج 3، ص 560، به گونه‌ای دیگر آمده است.


[13] البته افرادی مثل سوید بن صامت و احتمالاً ایاس بن معاذ مسلمان شده بودند. (طبقات الکبری، ج 3، ص 450 و 604.)


[14] دلایل النبوه، ج 2، ص 420 و سیره النبویه، ج 2، ص 442 و 443.


[15] سبل‌الهدی والرشاد، ج3، ص 549.


[16] سیرة ابن هشام، ج 1، ص 503. متن عربی و کامل ر.ک: سبل الهدی والرشاد، ج 3، ص 555 و بحارالانوار، ج 19، ص 110.


[17] بقره / 88؛ برای مطالعه ر.ک: بحارالانوار، ج 19، ص 131 و سیرة ابن هشام، ج 1، ص 534 ـ 572.


[18] ال عمران / 183.


[19] نساء / 153 و سبل الهدی والرشاد، ج 3، ص 584.


[20] بقره / 118 و ر.ک: انعام / 91 و سبل الهدی و الرشاد، ج 3، ص 584.


[21] آل عمران / 93.


[22] آل عمران / 181 و ر.ک: سبل الهدی والرشاد، ج 3، ص 583 ـ 585. داستان نزول آیه را به طور مشروح آورده است.


[23] آل عمران / 70 و 69.


[24] آل عمران / 72.


[25] بقره / 159. ر.ک: آل عمران / 187 و تفسیر المنار، ج 2، ص 51. سبل الهدی والرشاد، ج 3، ص 591، داستان مربوطه را به طور کامل نقل کرده است.


[26] انعام / 91 و سبل الهدی والرشاد، ج 3، ص 585.


[27] بقره / 111 و مائده / 18.


[28] بقره / 95 و 94.


[29] بقره / 97.


[30] بقره / 90. در سبل‌الهدی والرشاد، ج 3، ص 586 تا 590 موارد متعددی نقل شده است. و در مورد نزول سورة توحید، ص 577 تا 582.


[31] بحار الانوار، ج 19، ص 131.


[32] سیرة ابن هشام، ج 1، ص 516.


[33] آل عمران / 113 و 114.


[34] آل عمران / 75 و برای مطالعه فشارهایی که وارد می‌کردند به تفاسیر مربوط به آیه 109 بقره مراجعه کنید.


[35] ر.ک: السبل الهدی و الرشاد، ج 3، ص 605 ـ 612.


[36] سیرة ابن هشام، ج 1، ص 500.


[37] آل عمران / 99 ـ 101 و سبل الهدی و الرشاد، ج 3، ص 580 ـ 582.


[38] فروغ ابدیت، ج 1، ص 476؛ الکامل، ابن اثیر، ج 2، ص 80 والمغازی، واقدی، ج 1، ص 14.


[39] سبل الهدی والرشاد، ج 3، ص 538.


[40] بقره 144.


[41] بقره / 142.


[42] سیرة ابن اسحاق، ج 2، ص 257 و اعلام الوری، ص 81.


[43] سبل الهدی والرشاد، ج 3، ص 541.


[44] بقره / 145. بعدها یهودیانِ مسلمان شده کوشیدند فیلت بیت‌المقدس را بیش‌تر از کعبه نشان دهند، که با انکار حافظان اسلام «ائمه شیعه» رو به رو شدند. (سیرة رسول خدا، رسول جعفریان، ص 471.)


[45] مغازی، ج 1، ص 179 و طبقات الکبری، ج 1، ص 29.


[46] مغازی، ج 1، ص 181.


[47] سیرة رسول خدا، ص 497 ـ 499. و ر.ک: المغازی، ج 1، ص 173؛ سیره النبویه، ج 4، ص 637 و 435 و انساب الاشراف، ج 1، ص 374.


[48] الکامل فی التاریخ، ج 2، ص 101.


[49] سیرة ابن هشام، ج 2، ص 65.


[50] حشر، آیات متعدد؛ سیرة ابن هشام، ج 3، ص 197؛ المغازی، ج 1، ص 378؛ الصحیح فی سیره‌النبی، ج 6، ص 24 و دلایل النبوه، بیهقی، ج 3، ص 176 و 354.


[51] المغازی، ج 1، ص 357.


[52] سیرة رسول خدا(ص)، ص 549 ـ 567؛ المغازی، ج 2، ص 441؛ طبقات الکبری، ج 2، ص 65؛ سیرة نبویه، ج 3، ص 214 و 244 و دلایل النبوه، ج 3، ص 393 و 400، 413.


[53] سیرة ابن هشام، ج 3، ص 240 و 8 و 234 و المغازی، ج 2، ص 496، 501 ـ 509 و 512.


[54] المغازی، ج 2، ص 530.


[55] سیرة ابن هشام، ج 3، ص 273.


[56] المغازی، ج 2، ص 563، 568، 634 و 637؛ طبقات الکبری، ج 2، ص 106 و 107؛ سیره النبویه، ج 3، ص 276، 328، 330، 342 و 618.


[57] بحارالانوار، ج 21، ص 6.


[58] توبه / 81.


[59] سیرة ابن هشام،‌ ج 3، ص 517. /