به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، درس‌های قیام امام حسین علیه‌السلام از آن جهت ماندگار است که پیام‌های آسمانی در بر دارد؛ از این رو در هر زمان و شرایطی می‌توان با واجد شدن به صفاتی خاص در جُرگۀ کاروانیان اباعبدالله در آمد. یکی از راهکارهای آشنایی با صفات کاروانیان، مرور رفتار اصحاب به ویژه شاگردان برتر مکتب حسینی همانند عباس بن علی، حضرت زینب و علی اکبر علیهم‌السلام است. از دیگر راهکارهای آشنایی با ویژگی‌های کاروانیان، دقت در جملات امام حسین علیه‌السلام در طی مسیر کاروان تا رسیدن به رمز اصلیِ رشد یاران است.

حجت‌الاسلام سید صدرالدین شریعتی، کارشناس مسائل دینی در این باره گفت: امام حسین علیه‌السلام در ابتدای قیام‌ خود که از مکه آغاز شد، دو شرط را برای همراهی با کاروان اعلام کرد؛ فرمود «مَنْ‏ كَانَ‏ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ‏ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَائِنَا نَفْسَهُ، فَلْیَرْحَلْ فَإِنِّی رَاحِلٌ مُصْبِحاً إِنْ شَاءَ اللَّهُ.» پس: 1ـ کسی که هستی خود را در راه ما بذل کند؛ مَنْ‏ کَانَ‏ فِینَا بَاذِلًا مُهْجَتَهُ 2ـ کسی که قصد دارد به لقای الهی دست یابد؛ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَه. بر اساس این فراز از کلام امام، رهایی از تعلقات دنیوی و در گام بعد، عشق برای رسیدن به مقام لقای الهی، از شروط اولیه و اصلیِ پیوستن به کاروان است.

وی افزود: این مسئله از آنجا ناشی می‌شود که یکی از فلسفه‌های قیام امام، آزمون انسانهاست، آزمونی که تا پایان دنیا همواره ادامه دارد. کسانی که قلباً شوق همراهی عملی با کاروان حسینی را در تمام زمان‌ها و مکان‌ها دارند، در این آزمون سرافرازند و کسانی که هنوز هم به کار امام ایراد می‌گیرند و در وهله بعد آنها که قلباً با اباعبدالله عداوت دارند، در این آزمون شکست می‌خورند.

حجت الاسلام شریعتی ادامه داد: اکنون عده‌ای که دین را به‌زعم خود تفسیر می‌کنند، معتقدند "دیگر در این دهکده جهانی نمی‌توانیم برخی از مسائل دینی را بپذیریم؛ چرا که این‌ها آموزه‌های چند هزار سال قبل است." سعی دارند خود را با تفکرات مدرن تطبیق دهند نه با خدا. لذا عزاداری امام حسین برایشان بی‌معناست و آن را عامل افسردگی می‌دانند. باید گفت دهکدۀ جهانی بدون آموزه‌های حسینی برهوتی بیش نیست.