تفسیر و معارف جالب از آیات قرآن

بعضی افراد با تمسک به آیه‌ای سعی در تحمیل برداشت خود به قرآن هستند. بعضی افراد از آیه  92 سوره مبارکه انعام: «این قرآن را مبارک  نازل کرده‌ایم که با برکت و تصدیق کننده کتب آسمانی قبلی است و برای بیم دادن مکه و اطراف مکه است.»(انعام/92) این معنی را توهم کرده‌اند که دین اسلام مختص قوم عرب است.

در جواب به این تصور غلط توجه به نکاتی مهم است:
نکته اول: علامه طباطبایی، «قری» را به معنای شهرهای روی زمین گرفته‌اند.(ترجمه المیزان، ج7، ص 389) و در تفسیر نمونه «قری» را به معنای اطراف مکه نگرفته‌اند به دلیل رسالت جهانی اسلام و نازل شدن این سوره در مدینه.(تفسیر نمونه، ج 24،ص 106)
نکته دوم: آیات زیادی دلالت بر جهانی بودن رسالت اسلام می‌کند. در آیه اول سوره فرقان لفظ «عالمین» است که به معنای جهانیان و جن و انس است. (جوامع الجامع، ج4، ص344) «تَبارَكَ الَّذي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى‏ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمينَ نَذيرا (الفرقان/1) پر برکت است خدایی که قرآن را بر بنده‌اش فرو فرستاده است تا  بیم‌دهنده جهانیان باشد.» و در آیات دیگر نیز لفظ «عالمین» به عنوان وصف برای اسلام و پیامبر آمده است. مانند: (ص/87)، (القلم/52)، (التكوير، 27)، (الأنعام/90) و (يوسف/104).
نکته سوم: همچنین در آیاتی از قرآن لفظ «ناس» به معنای مردم آمده است که دلالت بر عمومی بودن رسالت اسلام می‌کند؛ (سبأ، 28)، (الإسراء، 89)، (الكهف، 54) و (سبأ : 28).
پی نوشت:
جوامع الجامع، مترجمان، محقق واعظ زاده خراسانی، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، مشهد، 1377 ش، چ دوم.
تفسیر نمونه، مکارم شیرازی ناصر، دارالکتب الاسلامیه، تهران 1374 ش، چ پنجم.
ترجمه تفسیر المیزان، موسوی همدانی محمدباقر، دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین، قم، 1364ش، چ پنجم.