نگرشی بر آیه 35 احزاب:

إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُۆْمِنِینَ وَ الْمُۆْمِناتِ وَ الْقانِتِینَ وَ الْقانِتاتِ وَ الصّادِقِینَ وَ الصّادِقاتِ وَ الصّابِرِینَ وَ الصّابِراتِ وَ الْخاشِعِینَ وَ الْخاشِعاتِ وَ الْمُتَصَدِّقِینَ وَ الْمُتَصَدِّقاتِ وَ الصّائِمِینَ وَ الصّائِماتِ وَ الْحافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ وَ الذّاکرِینَ اللّهَ کثِیراً وَ الذّاکراتِ أَعَدَّ اللّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِیماً: به یقین مردان مسلمان و زنان مسلمان، مردان با ایمان و زنان با ایمان، مردان مطیع فرمان خدا و زنان مطیع فرمان خدا، مردان راستگو و زنان راستگو، مردان صابر و شکیبا و زنان صابر و شکیبا، مردان با خشوع و زنان با خشوع، مردان انفاق کننده و زنان انفاق کننده، مردان روزه دار و زنان روزه دار، مردان پاکدامن و زنان پاکدامن، و مردانى که بسیار به یاد خدا هستند و زنانى که بسیار یاد خدا مى کنند، خداوند براى همه آنان مغفرت و پاداش عظیمى فراهم ساخته است.

شأن نزول:

جمعى از مفسران گفته اند: هنگامى که اسماء بنت عمیس همسر جعفر بن ابیطالب با شوهرش از حبشه بازگشت، به دیدن همسران پیامبر(ص) آمد، یکى از نخستین سۆالاتى که مطرح کرد، این بود: آیا چیزى از آیات قرآن درباره زنان نازل شده است؟ آن ها در پاسخ گفتند: نه!

از آنجا که ریشه ایمان، صبر و شکیبائى در مقابل مشکلات است، و نقش آن در معنویات انسان، هم چون نقش سر است در برابر تن، پنجمین وصف آن ها را این گونه بازگو مى کند: و مردان صابر و شکیبا و زنان صابر و شکیبا(وَ الصّابِرِینَ وَ الصّابِراتِ)

اسماء به خدمت پیامبر(ص) آمده عرض کرد: اى رسول خدا، جنس زن گرفتار خسران و زیان است!، پیامبر(ص) فرمود: چرا؟

عرض کرد: به خاطر این که در اسلام و قرآن فضیلتى درباره آن ها همانند مردان نیامده است.

این جا بود که آیه فوق نازل شد(و به آن ها اطمینان داد که زن و مرد در پیشگاه خدا از نظر قرب و منزلت یکسانند، مهم آنست که از نظر اعتقاد و عمل و اخلاق اسلامى واجد فضیلت باشند)