پاسخ به:صحیفه نور امام خمینی
شنبه 2 اردیبهشت 1396 9:24 PM
تاریخ: 1357/02/16
سؤال: شاه شما را متهم می کند که مخالف تمدن و گذشته گرا هستید؟ جواب شما به این مطلب چیست؟
جواب: این خود شاه است که عین مخالفت با تمدن است و گذشته گر است. مدت پانزده سال است که من دراعلامیه ها و بیانیه هایم خطاب به مردم ایران مصراً خواستار رشد و توسعه اقتصادی و اجتماعی مملکتم بوده ام. اما شاه، سیاست امپریالیست ها را اجرا می کند و کوشش دارد که ایران را در وضع عقب ماندگی و واپسگرایی نگاه دارد. رژیم شاه، رژیم دیکتاتوری است، در این رژیم، آزادی های فردی پایمال و انتخابات واقعی و مطبوعات و احزاب از میان برده شده اندنمایندگان را شاه با نقض قانون اساسی تحمیل می کند، انعقاد مجامع سیاسی و مذهبی ممنوع است استقلال قضایی و آزادی فرهنگی به هیچ وجه وجود ندارد، شاه قوای سه گانه را غصب کرده و یک حزب واحد ایجاد نموده است و از این بدتر، پیوستن به این حزب را اجباری کرده است و از متخلفان انتقام می گیرد. کشاورزی ما که تولیدش حتی تا 23 پیش اضافه بر احتیاج داخلی مان بود و ما صادر کننده این مازاد بودیم، فعلاً از میان رفته است. مطابق ارقامی که نخست وزیر شاه در دو سال پیش به دست داده است، ایران 93 درصد از مواد غذایی مصرفی خود را وارد می کند و این است نتیجه با اصطلاح اصلاحات ارضی شاه دانشگاه های ما نیمی از سال بسته اند و دانشجویان ما هر سال چندین بار مضروب و مصدوم می گردند و به زندان افکنده می شوند. شاه اقتصاد ما را از میان برده و درآمد حاصل از نفت را (که ثروت آینده مردم ماست) تبذیر می کند و آن را برای خرید اسلحه هایی به کار می برد که جنبه تجملی و قیمت های سرسام آور دارند. این امر به استقلال ایران لطمه می زند. من مخالف شاه هستم درست به دلیل آنکه سیاست وی که وابسته به قدرت های خارجی است، پیشرفت مردم ما را در معرض خطر قرار می دهد. وقتی که شاه ادعا می کند که ایران را به مرز (تمدن بزرگ) می رساند، دروغ می گوید و این مطلب را بهانه قرار داده است تا ریشه استقلال مملکت را قطع کند و خون مردم را جاری سازد. کارگران کشاورزان، دانشجویان و کسبه ،زنان و مردان علیه قدرت ارتجاعی و گذشته گرایی مبارزه کنند.
به دلیل این واقعیت های غیر قابل بحث است که شاه می کوشد موضع مخالف ما را در قبال
رژیمش وارونه جلوه دهد و ما را مخالف تمدن و گذشته گرا قلمداد نماید.اگر ماروزی موفق به سرنگون کردن رژیم وی شویم، وی برای کارهایی که بر ضد پیشرفت و ترقی اقتصادی و فرهنگی مردم ما کرده است محاکمه خواهد شد و آن روز تمامی عالم از جنایات وی آگاه خواهند گردید.
سؤال: شما را مخالف با تمدن قلمداد می کنند و شما نیز همین اتهام را به شاه برمی گردانید و این مطلب لزوماً قانع کننده نیست. لطفاً ممکن است موقع و موضع خود را راجع به سه موضوع اصلی ایران بیان بفرمایید، اصلاحات ارضی، صنعتی کردن مملکت و زنان.
جواب: هدف از اصلاحات ارضی شاه، خصوصاً این بود که بازاری برای کشورهای خارجی (خصوصاً آمریکا) ایجاد کند، اما اصلاحات ارضی که ما خواستارش هستیم کشاورز را از محصول کارش بهره مند خواهد ساخت و مالکانی را که بر خلاف قوانین اسلامی عمل کرده اند، مجازات خواهد کرد.
سؤال: زمین هایی که گرفته شده اند به مالکین قدیمی اش برگردانیده خواهند شد؟
جواب: مسلماً نه، درست همین مالکانند که در طول سال ها درآمدهایی را بر هم انباشته بودند بی آن که مقررات اسلام را در خصوص توزیع آنها اجرا نمایند و بدین ترتیب ثروتی را که حق جامعه بوده و باید به جامعه برسد در نزد خود نگه داشته و برخلاف قوانین اسلامی ثروتمند شده اند. بنابراین اگر ما به قدرت و حکومت برسیم ثروت هایی را که این مالکان به ناحق متصرف شده اند ضبط خواهیم کرد و براساس حق و انصاف میان محتاجمان مجدداً توزیع خواهیم نمود. در خصوص صنعتی کردن مملکت، ما کاملاً با این امر موافقیم ولی ما خواستار یک صنعت ملی و مستقل هستیم که در اقتصاد مملکت ادغام شده و همراه با کشاورزی در خدمت مردم قرار گیرد، نه یک صنعت وابسته به خارج بر اساس مونتاژ نظیر صنعتی که فعلاً در ایران مستقر ساخته اند، سیاست شاه از لحاظ صنعتی و کشاورزی، مملکت ما را به نفع قدرت های استعماری به صورت یک جامعه مصرفی درآورده است.
در خصوص زنان اسلام هیچگاه مخالف آزادی آنها نبوده است، بعکس اسلام با مفهوم زن شیئی شده و به عنوان شئی مخالفت کرده است و شرافت و حیثیت او را به وی باز داده است. زن مساوی مرد است، زن مانند مرد آزاد است که سرنوشت و فعالیت های خود را انتخاب کند، اما رژیم شاه است که با غرق کردن آنها در امور خلاف اخلاق می کوشد تا مانع آن شود که زنان آزاد باشند، اسلام شدیداً معترض به این امر است.این رژیم آزادی زن را البته
نظیر آزادی مرد از میان برده و پایمال ساخته است، زنان مانند مردان زندان های ایران را پر کرده اند، در اینجاست که آزادی آنها در معرض تهدید و خطر قرار گرفته است. ما می خواهیم که زنان را از فسادی که آنها را تهدید می کند آزاد سازیم.
سؤال: درباره لفظ مارکسیست اسلامی که رژیم مرتباً استعمال می کند چه فکر می کنید؟ آیا با دسته های چپ افراطی روابط سازمانی دارید؟
جواب: این شاه است که اصطلاح مذکور را به کار برده و اطرافیانش از وی تبعیت کرده اند، این مفهوم، مفهومی نادرست و حاوی تناقض است که برای از اعتبارانداختن و از میان بردن مبارزه مردم مسلمان ما بر ضد رژیم شاه درست کرده اند .مفهوم اسلامی که بر اساس توحید و وحدانیت خداوند معزز است با ماتریالیسم در تضاد است. اصطلاح (مارکسیست اسلامی) یک اطصلاح خلاف حقیقت است. یک عبارت دیگر شاه و دستگاه تبلیغاتی اش عبارت از (اتحاد میان ارتجاع سیاه و خرابکاری سرخ) هست این عبارت نیز هدفی را که در بالا گفتیم تعقیب وکند یعنی می خواهد که مردم مسلمان را وحشت زده سازد و بذرابهام را در میان آنها بپراکند تا مخالفتشان را نسبت به رژیم که جامع و غیر قابل بحث و انکار است از میان ببرد. هیچگاه میان مردم مسلمانی که برضد شاه در حال مبارزه اند و عناصر کمونیست افراطی یا غیرافراطی، اتحاد وجود نداشته است. من همواره در اعلامیه خود خاطر نشان ساخته ام که مردم مسلمان بایستی در مبارزه خود، ممکن و متجانس باقی بمانند و از هر نوع همکاری سازمانی با عناصر کمونیست بر حذر باشند. بدین ترتیب است که ما با شاه مبارزه می کنیم و خواهیم کرد و به همین دلیل است که شاه سعی دارد مبانی مبارزه ما را وارونه جلوه دهد.
سؤال: با توجه به فقد روابط سازمانی، آیا یک اتحاد تاکتیکی را با مارکسیست ها برای سرنگون کردن شاه مدنظر دارید و روش و طرز رفتار شما با آنها پس از موفقیت احتمالی تان چگونه خواهد بود؟
جواب :نه، ما حتی برای سرنگون کردن شاه با مارکسیست ها همکاری نخواهیم کرد. من همواره به هوادران خود گفته ام که این کار را نکنند، ما با طرز تلقی ومفاهیم آنها مخالف هستیم،ما می دانیم که آنها از پشت به ما خنجر می زنند و اگر روزی به قدرت برسند رژیم دیکتاتوری برقرار خواهند کرد که مخالف حقوق اسلام است. اما در جامعه ای که ما به فکر استقرار آن هستیم مارکسیست ها در بیان مطلب خود آزاد خواهند بود زیرا ما اطمینان داریم که اسلام دربردارنده پاسخ به نیازهای مردم است، ایمان و اعتقاد ما قادر است که با ایدئولوژی آنها مقابله کند. در فلسفه
اسلامی از همان ابتدا مسأله کسانی مطرح شده است که وجود خدا را انکار می کرده اند. ما هیچگاه آزادی آنها را سلب نکرده و بدان لطمه وارد نیاورده ایم، هر کس آزاد است اظهار عقیده کند ولی برای توطئه کردن آزاد نیست.
سؤال: به نظر شما علت شعله ور شدن آتش شورش های ایران چیست؟ چرا این طغیان ها در حال حاضر رخ داده است؟
جواب: فشار و قهری که شاه و پدرش اعمال کرده اند و بدبختی هایی که مردم دچارش شده اند (مردمی که از آزادیشان، استقلالشان پیشرفتشان و زندگی خوبشان محروم شده اند و با وعده های دروغ خصوصاً در پانزده سال اخیر مغزشان را پر کرده اند) منشا تظاهرات مذکور است، خرابی وضع اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و وسعت دامنه قهر و فشار به درجه تحمل ناپذیری رسیده است. آخر این شورش ها مقدمه انفجار عظیمی است که نتایجش غیر قابل محاسبه است. هدف از تظاهراتی که پلیس در مقام مقابله با شرکت افراد مزدور ترتیب داده است و هدف از کشتارهایی که در هر شهر و هر روستا پیش می آید آن است که مانع از سرنگون شدن شاه گردد.
سؤال: فکر می کنید که فرزند شما به قتل رسیده است، اگر چنین نیست چرا مرگ وی باعث انفجار و تظاهرات شده است؟
جواب: من با قطع و یقین نمی توانم بگویم چه اتفاق افتاده است ولی می دانم که وی شب قبل از در گذشتش صحیح و سالم بود و مطابق گزارش هایی که به من رسیده است، اشخاص مشکوکی آن شب به خانه وی رفته اند و فردای آن شب وی فوت کرده است. چگونه؟ من نمی توانم اظهار نظری بکنم، نارضاهائی مردم به این مناسبت ابراز شد. مسلماً مردم ما خدمتگزار خود را دوست می دارند و مرا و نیز پسرم را خدمتگزار خود می دانند. به دنبال این جریان هر کشتاری که رژیم ترتیب داد، تظاهرات تازه ای را به مناسبت چهلم کشته شدگان موجب گردید. اما مطلب اصلی و اساسی پسر من نیست، مسأله اساسی عصیان و قیام همه مردم برضد ستمگرانی است که بدانها ستم می کنند.
سؤال: برنامه سیاسی شما چیست؟ آیا می خواهید که رژیم را سرنگون سازید و به جای آن چه نوع رژیمی را می خواهید برقرار سازید؟
جواب: کمال مطلوب ما ایجاد یک دولت و حکومت اسلامی است، معذالک نخستین اشتغال خاطر سرنگون کردن این رژیم خودسر و خودکامه است. در مرحله اول بایستی قدرتی به وجود آوریم که به احتیاجات اساسی مردم پاسخ دهد.
سؤال: مقصودتان از حکومت اسلامی چیست؟ آنچه از این تعبیر خود به خود به ذهن می آید امپراطوری عثمانی و یا عربستان سعودی است.
جواب: تنها مرجع استناد برای ما زمان پیغمبر و زمان امام علی علیه السلام است.
سؤال :آیا به نظر شما بازگشت به قانون اساسی (1324) 1906 یک راه حل معتبر است ؟
جواب: قوانین اساسی و متمم آن (1324) 1906 به شرط آنکه مورد اصلاح قرار گیرد، می تواند بنای دولت و حکومتی باشد که ما توصیه می کنیم، این حکومت در خدمت آرمان اسلامی قرار می گیرد.
سؤال: آیا این قانون اساسی، رژیم سلطنتی را حفظ خواهد کرد و آیا یک حکومت سلطنتی و یا جمهوری را مدنظر دارید؟
جواب: رژیمی که ما برقرار خواهیم کرد به هیچ وجه یک رژیم سلطنتی نخواهد بود، این مطلب خارج از موضوع است و مطرح نیست.
سؤال: به سلطنت رسیدن پسر شاه فعلی برای شما قابل قبول خواهد بود؟
جواب: ما مخالف پدر شاه بوده ایم، مخالف شاه فعلی و مخالف همه سلسله اش هستیم زیرا مردم ایران او را نمی خواهند.
سؤال: آیا خود شما در نظر دارید که در راس حکومت قرار گیرید؟
جواب: شخصاً نه، نه من، نه سن من و نه موقع و مقام من و نه میل و رغبت من متوجه چنین امری است. اگر موقعیت پیش آید ما در میان کسانی که در جریان مفاهیم و فکر اسلامی مربوط به حکومت هستند، شخص یا اشخاصی را که مستعد تعهد چنین امری باشند، انتخاب خواهیم کرد.
سؤال: شما همواره در مقابل در خواست مصاحبه توسط مطبوعات بین المللی، سکوت را حفظ کرده اید. چرا؟
جواب: مطبوعات بین المللی بیشتر به دبدبه و کبکبه و طمطراق و تشریفات لفظی توجه دارند، تخت جمشید، تاج گذاری شاه و یا در حد اعلی توجهشان معطوف به قیمت نفت است نه به بدبختی های مردم و ملت ایران و یا فشاری که تحمل می کنند. ظاهراً شاه هر سال صد میلیون دلار برای تبلیغاتش در خارج پول خرج می کند، از این جهت در طول پانزده سال گذشته خصوصاً، من حرف های خود را خطاب به مردم ایران زده ام و همین کار را ادامه خواهم داد. به من گفته اند که روزنامه شما مستقل است و به مسایل واقعی ایران از قبیل شکنجه ها، کشتارها و بی عدالتی ها می پردازد، من امیدوارم که این مصاحبه به آشنا ساختن آرمان مردم من کمک کند.
سؤال: آیا سیاست موافق شاه در قبال اسرائیل، یکی از دلایل مخالفت شما با رژیم است؟
جواب: آری، زیرا اسرائیل سرزمین یک قوم مسلمان را اشغال کرده و جنایات بیشماری مرتکب شده است، عمل شاه در حفظ روابط سیاسی با اسرائیل و دادن کمک اقتصادی به وی بر خلاف منافع و مصالح اسلام و مسلمان هاست.
سؤال: آیا آرزومند آن هستید که ایران علیه اسرائیل در صفوف کشورهای عربی وارد شود؟
جواب: من همواره مصراً خواسته ام که مسلمانان سراسر جهان متحد شوند و بر ضد دشمنانشان از جمله اسرائیل مبارزه کنند، متاسفانه دعوت های مرا رژیم های مختلفی که در کشورهای مسلمان بر سر کار آمده اند نشنیده اند، من امیدوارم که بالاخره این دعوت ها شنیده شوند و من در این راه پایداری خواهم کرد.
سؤال: آخرین رشته عملیات نظامی اسرائیل، منجر به اشغال یک سرزمین عربی دیگر یعنی جنوب لبنان شده است که مردم آن شیعه اند. در این باره چه می کنید؟
جواب: مردم جنوب لبنان باید به هر وسیله ای که شده به خانه های خود باز گردند و وظیفه دارند که برای باز پس گرفتن سرزمین خود مبارزه کنند، پیش از آنکه ژ مردم خودشان را در آنجا مستقر سازند. شخص من از مردم ایران و شیعیان جهان در خواست کرده ام که به کمک برادران خود در
جنوب لبنان بشتابند، این دعوت نتایجی داشته است اما تنها حکومت ها هستند که با توجه به احتیاجات این مردم وسایل لازم در اختیار دارند و تنها حکومت ها هستند که امکان دارند به اسرائیل فشار بیاورند که مجبور به تخلیه این سرزمین بشود.
سؤال: یک دسته از سربازان ایرانی جزو نیروهای ملل متحد در جنوب لبنانند، فکر می کنید که این کمک مثبت است؟
جواب: ما رژیم ایران را تجربه کرده ایم. هیچ دلیلی وجود ندارد که بتوان باور کرد این رژیم که همواره به ضرر اعراب به اسرائیل کمک کرده است این بار در خدمت یک آرمان مقدس عمل کند. به اعتقاد من کار ایران بیشتر در این جهت است که مانع از اظهار عقیده دشمنان اسرائیل بشود.
سؤال: موقع و موضع شما در قبال آمریکا چیست؟
جواب: در طی اعلامیه ها و بیانیه های پانزده سال اخیر خود، چندین بار موقع و موضع خویش را در قبال آمریکا و قدرت های بزرگ دیگر بیان کرده ام که از ثروت های ممالک فقیر بهره برداری می کنند و عمال خود را در این ممالک تحمیل نمایند و قهر و خشونتی را که بر مردم دنیای سوم تحمیل می شود تایید می نمایند. آمریکا که منشا کودتای 1953 (1332) و بازگشت و سپس حفظ شاه بر سر قدرت بوده است سیاست خود را تغییر نداده است تا وقتی که وضع به همین منوال است، موقع و موضع من در قبال آمریکا همچنان تغییر ناپذیر خواهد ماند.
سؤال: آیا مثل برخی فکر می کنید که آمریکا می خواهد یک رژیم آزادمنش (لیبرال) در ایران مستقر سازد؟
جواب: یعنی اعلامیه ای راجع به احترام و رعایت حقوق بشر؟ این مطلب چیزی جز حرف نیست و من بدان باور ندارم، کافی است که ملاحظه کنیم که کارتر رئیس جمهور آمریکا در جریان دیدارش در تهران پشتیبانی خود را از شاه تجدید کرد و علاوه بر آن، عملاً نیز این پشتیبانی مورد تکذیب قرار نگرفت. بهر حال ما هیچگاه رژیم را با سیما و صورتی لیبرال و آزادمنش و مضمون و محتوای دیکتاتوری و استبدادی قبول نخواهیم کرد.
سؤال: در قبال اتحاد شوروی که همسایه بزرگ ایران است، موضع و موقع شما چیست؟
جواب: همان موقع و موضعی که در قبال آمریکاست. ابرقدرت ها مردم ما را استثمار کرده اند و من فرقی میان آنها و حتی بین آنها و انگلیس هم نمی بینم. هنگامی که ایران واقعاً مستقل گردید، در آن صورت می تواند روابط سالمی با تمام ممالک عالم برقرار سازد.
سؤال: آیا فکر می کنید که رژیم شاه قادر است که آزادمنشی پیشه کند؟
جواب: هرگز. حتی اصول دموکراسی و آزادی در تضاد بنیادی با این رژیم و با وجود خود شاه هستند، برای ما هیچ مصالحه ممکنی با وی وجود ندارد، جنایات وی بیشمارند، نخستین کار یک رژیم آزاد آن خواهد بود که محاکمه شاه را ترتیب دهد بر اساس این امر که وی ثروت مملکت را جمع کرده و آنها را به بانک های خارجی منتقل ساخته است، بایستی که وی جواب جنایاتی را که مرتکب شده است بدهد. آزاد سازی واقعی تا هنگامی که شاه بر اریکه قدرت است امکان ناپذیر خواهد بود.
ترکی زبان قربون صدقه رفتنه داریم که: گوزلرین گیله‌سین قاداسین آلیم که یعنی درد و بلای مردمک چشات به جونم …!.
