آقاى على مسیبى در 26 بهمن سال 1347 دوش در فریدون شهر اصفهان پا به عرصه وجود نهاد. ولادتش در خانواده اى از نظر مادى اما با گرایشهاى مذهبى بسیار قوى بود و این امر از همان اوان کودکى، زمینه رشد و پرورش قرآنى این کودک را فراهم نمود. صوت خوش پدر، نخستین گرایشهاى على مسیبى به تلاوت و صوت خوش قرآن بود تا آنکه روزى در کنار دکه کوچک نوار فروشى، تلاوتى زیبا با صوت دلنشین مرحوم عبدالباسط را شنید و او که کودکى 5 ساله بود چنان مجذوب شد که زندگى قرآنیش رقم خورد. آنچه که در سرگذشت قاریان بیش از هر چیز بارز است. نقش سرنوشت ساز خانواده و ایجاد جاذبه هاى قرآنى در کودکى بوده است. على مسیبى که نخستین بارقه عشق به قرآن را از خانواده خود دریافته بود، از محضر استاد مرحوم مجتبى غضنفرى نکات لازمه بسیار فراگرفت؛ او از همان ابتدا در جلسات هفتگى این استاد در مسجد قنات آباد حضور مى یافت و دانسته هاى خویش را افزون مى ساخت، آقاى على مسیبى در سن 11 سالگى تجوید، صوت و لحن و مقدماتى در زمینه صرف و نحو زبان عربى را از کتاب جامع المقدمات در محضر استاد مرحوم غضنفرى فرا گرفت زیرا آگاهى به صرف و نحو زمینه لازمى براى فهم و درک ایات در هنگام تلاوت قرآن است. دکتر مسیبى در سال 65 موفق به اخذ دیپلم تجربى شد و پس از آن به اتمام دوران سربازى در سال 69 در دانشگاه علوم پزشکى تهران در رشته پزشکى پذیرفته شد او پس از اتمام دوره تحصیلى در سال 76 مدرک دکتراى عمومى را دریافت نمود و از مهرماه سال 77 در رشته دکتراى تخصصى پوست مشغول به تحصیل شد. نخستین تلاوت رسمى در مسجد قنات آباد تقطه عطفى در زندگى مسیبى شد. زیرا او آن شب چنان مورد تشویق اساتید قرار گرفت که شور و حال زاید الوصفى وجود او را گرفته، و به ادامه این راه امیدوار ساخت. آقاى مسیبى معتقد است که تقلید در ابتداى کار امرى بسیار لازم چرا که قارى اگر مقلد نباشد قادر به پیشرفت در کار خود نخواهد بود. از این رو باید از سبک مناسبى تقلید کرد تا خلاقیت لازم در تلاوت به دست آید او به قاریانى که در ابتداى راه هستند توصیه مى کند که به فراگیرى جنبه هایى مختلف قرآنى بپردازند و همراه با قرائت قرآن به یادگیرى مفاهیم و دانسته هایى در زمینه هاى مختلف قرآن بپردازند زیرا از یک قارى برجسته انتظار دریافت مفاهیم قرآن، انتظارى بجاست. دکتر مسیبى خود نیز علاوه بر تلاوت قرآن در خصوص علوم مختلف قرآنى، تفسیر و نهچ البلاغه به مطالعه مى پردازد و در این راستا از کتبى چون مثنوى معنوى، غزلیات مولانا و حافظ و سعدى بهره مى گیرد آقاى دکتر مسیبى در زمینه ورزش به پیاده روى و کوه نوردى علاقه بسیارى دارد و در زمینه آوازهاى سنتى نیز تلاش کرده و به اجراى قطعاتى در این زمینه مى پردازد. دکتر مسیبى در سالهاى 64 و 65 به کشور عربستان سفر نمود و در مسجد الحرام و مسجد النبى به تلاوت پرداخت و در هشتمین دوره مسابقات بین المللى قرآن در این کشور رتبه نخست را کسب نمود. آقاى مسیبى ضمن تلاوت در بسیارى از شهرهاى کشور بارها در مسابقات مختلف قرآنى شرکت نموده و رتبه هایى را کسب کرده است. او در سال 63 در مسابقات قرآن ساتان تهران رتبه اول را کسب نمود و در شهرهاى مختلف کشور به داورى مسابقات پرداخته است. دکتر مسیبى زندگى خویش را با عشق قرآن عجین مى داند. او قرآن را منشأ تمامى برکات زندگى فردى و اجتماعى خود دانسته و مى گوید: الا بذکر الله تطمئن القلوب کلامى است که در مسیر زندگى قدرت، استقامت و اراده و آرامش را از آن دریافت نمودم. دکتر مسیبى در برنامه هاى روزانه خود به حفظ آیاتى از قرآن، تلاوت قرآن و مطالعه اشاره دارد. او در دوران 8 سال دفاع مقدس بارها در مجامع مختلف رزمندگان اسلام در جبهه هاى جنوب کشور به تلاوت قرآن پرداخت او همچنین دوباره در سالهاى 65 و 79 در حضور مقام معظم رهبرى به تلاوت قرآن کریم پرداخته است. آقاى مسیبى به ابتهال و تواشیع نیز علاقه بسیارى داشته و در این جلسات از استاد قیم بهره ها برده است. او اشتیاق به شنیدن ابتهال را بزرگترین عامل یادگیرى آوازها و موسیقى سنتى ایران مى داند زیرا معتقد است که با یادگیرى این گوشه ها مى توان نعماتى را در ابتهال اجرا نمود. او از اساتید: عبدالباسط، مصطفى اسماعیل، و منشاوى به عنوان بزرگترین اساتید مصر یاد مى کند و قاریان برتر حاضر در کشور مصر را استادان شعیشع و غلوش و عبدالعال مى داند.