مبحث 82 طرح صالحین: "اقتصاد مقاومتی؛ چرا و چگونه؟"

برخی سنت های خوب بر اثر مرور زمان از بین رفته و به باد فراموشی سپرده می شود و تنها ممکن است در ذهن برخی از بزرگترها باقی مانده باشد. گاهی نیز می نشینند و برای فرزندان و نوادگان خود، آن ها را با حسرت بازگو می کنند. بسیاری از مردم نیز حسرت سنت ها و رسوم گذشتگان را می خورند و آرزو می کنند که ای کاش آن سنت ها از بین نرفته بود و باقی می ماند.

دربین برخی خانواده ها نیز، سنت های خوب و سازنده ای وجود دارد. در میان آنها بعضی دلشان می خواهد این سنت های خوب پس از آنان همچنان پابرجا بماند و فرزندان و نسل های بعد نیز به آن عمل كنند.

سنت های خوبی مثل مجالس سخنرانی و روضه هایی كه در منازل می گرفتند، فرستادن بزرگترهای فامیل به حج و عتبات، صله رحم، جمع شدن در منزل بزرگترها، عیادت مریض، رسیدگی به حال فقرا و ضعفای فامیل، تهیه جهیزیه و تدارك وسایل ازدواج جوان ها و... همه و همه از سنت های بسیار خوبی است كه اكنون نیز در بسیاری خانواده ها بساطش به راه است.

اما از طرف دیگر، معلوم نیست که تا چه زمانی به این سنت ها عمل شود. البته از بین رفتن برخی رسم ها واقعا جای تاسف و حسرت دارد. اما حسرت که راه چاره نیست. باید برای احیاء سنت های خوبِ گذشته و زنده و ماندگار نگه داشتن برخی سنت های نیکو، کاری کرد.

اما چه کاری بهتر از وقف؟! وقف می تواند سنت های خوب را تا ابد زنده نگه دارد. می تواند رسم و رسومات خداپسند را تا قیامت در زندگی مردم جاری و ساری نماید. وقف برای این کار، سنت های پسندیده را نه تنها برای فرزندان و نسل خود تداعی می کند، بلکه آن سنت ها و رسم های خداپسندانه را در جامعه زنده نگه می دارد.

وقف لنگری است برای نگهداری سنت های خوب در اقیانوس پرتلاطم زندگی و زمان.

وقف می تواند در طوفان حوادث روزگار، سنت های نیك نیاكان را در زمین محكم و استوار كند و پناهگاه كشتی شكستگان مدرنیته باشد.

حالکه با توجه به نام گذاری سال 92 حماسه سیاسی و اقتصادی باید به وسیله وقف حماسه ای دیگر در اقتصاد بنا کنیم ما میتوانیم با برجسته کردن کاربردهای اموال وقفی، مردم می‌فهمند که روزانه با وقف زندگی می‌کنند و در این صورت ترغیب به ترویج این امر الهی می‌شوند.

وجه اصلی و مشخص وقف در جامعه را اماکن متبرکه هست که در کنار اماکن متبرکه کمتر کسی در بین عموم مردم از بعد وقفی مدارس، بیمارستان‌ها، مغازه‌ها، مکان‌های زندگی و بسیاری از اموال وقفی دیگرمانند مجموعه عظیم ربع رشیدی خبر و آگاهی کافی دارد.

ضمن تبیین نقش دانشگاه در ترویج فرهنگ وقف باید گفت: با توجه به اینکه دانشگاه در کنار آموزش نقش پرورشی برجسته‌ای در سطح جامعه دارد می‌توان در طول سال با شفاف‌سازی برای دانشجویان، در راستای افزایش آگاهی و ترغیب دانشگاهیان به وقف اقدامات خوبی میشود انجام داد.

با توصیه به مدیران وقف برای توزیع کارنامه ی اوقاف در بین قشر دانشگاهی بدون شک در صورت افزایش رفت آمد و تبادل اطلاعات در بین قشر دانشگاهی و اوقاف شاهد تأثیرات چشمگیری در افزایش این سنت حسنه خواهیم بود.

تأکید بر رسیدگی شایسته به اموال وقفی در جهت ارائه خدمات بهتر به مردم ما توقع داریم وقف‌هایی که در کشور مورد تعرض افراد ناآگاه واقع می‌شود شناسایی شده و برخورد اساسی صورت بگیرد.

امید واریم متولیان و خیرین وقف گام‌های اساسی در جهت برخی از نیازهای مهم جامعه از جمله، ایجاد مراکز آموزش عالی، تأسیس خوابگاه و.....بردارند چرا که در صورت همسو شدن دانشگاه و وقف سهم بزرگی  در پیشرفت و بنا نهادن فرهنگ وقف  و ازاین  امور خیر نصیب طرفین شود.

بیان اینکه بستگان دینی و ملی نیز شامل بستگان نزدیک انسان محسوب می‌شوند، باید متذکر شد:در کنار برنامه‌ریزی‌هایی که باید برای آینده خانواده‌ها انجام داد، ابتدا باید به لحاظ علمی و فقهی خودمان به عنوان یک انسان شهروند و... مسائل وقف را بشناسیم و بر آنها مسلط باشیم و نظرات علما و فقها درباره این سنت حسنه را بدانیم. یا  بصورت یک پیشنهاد: سازمان اوقاف نیز می‌تواند با اقدامات ترویجی و تبلیغی این کار را به پیش ببرند به عنوان مثال هر سال یک فیلم بلند در ارتباط با وقف بسازد که بتواند در سطح دنیا حرف بزند. معرفی وقف با عنوان یک امر انسانی و اسلامی،‌ تشویق مردم به شیوه‌های مختلف، تجلیل از واقفان، هدایت واقفان و خیرین به سمت وقف‌های جدید و ضروری، پاسداری از سرمایه‌های وقفی و صرف درآمد در راستای نیت واقفین و تربیت مدیران شایسته و توانا برای سازمان اوقاف از جمله این اقدامات و پیشنهادهاست.   یا علی