بي ترديد، حرمين شريفين، شريفترين و گراميترين سرزمينهايند... در اينكه كداميك بر ديگري برتري دارند، سخنان متفاوت گفتهاند امّا نقل اجماع شده است كه آن مقدار از خاك مدينه كه جسم مطهررسول خدا(ص) را در برگرفته، ازهمه جاي دنيا حتي از كعبه مشرفه، اشرف و افضل است و نيز كعبه مشرفه از تمامي زمينها; چه مكه و چه مدينه و چه ساير اماكن دنيا، اشرف و افضل است.
در سطور ذيل با استفاده از كتاب مكانة الحرمين الشريفين موارد مشترك شرف و فضيلت حرم شريف مكي و حرم شريف مدني برشمرده شده است.
۱ نخستين شرافت مشترك آن است كه هم نخستين و هم آخرين مسجد كه بدست يك پيامبر بنا شد، در مكه و مدينه است. كعبه نخستين مسجدي است كه بدست يك پيامبر؛ يعني حضرت آدم ع ساخته شد و مسجدالنبي (ص) آخرين مسجدي است كه به دست يك پيامبر يعني حضرت محمد ص بنا گرديد. و بدينسان آغاز مسجدسازي بدست يك پيامبر در مكه است و انجام آن بدست يك پيامبر در مدينه.
۲ مكّه برونگاه راستي و مدينه درونگاه راستي است. پيامبر (ص) با صدق از مكه بدر آمد و به مدينه اندر آمد.
۳ مكه زادگاه و نشأتگاه پيامبر ص است و مدينه، هجرتگاه، رحلتگاه و آرامگاه او.
۴ مكّه و مدينه هر دو حرم امن خدايند.
۵ هم مكه و هم مدينه به دستور خدا، حرم امن شدهاند.
۶ حَرَم شدن مكه و مدينه، هر دو، به وسيله پيامبر خدا بوده است: مكه به وسيله حضرت ابراهيم ع و مدينه به وسيله حضرت محمد ص.
۷ مكان كعبه براي ابراهيم ع برگزيده شد و مكان مسجدالنبي ص براي پيامبر خاتم ص.
۸ ابراهيم ع براي كعبه بسيار دعا كرد و حضرت رسول ص براي مسجد مدينه.
۹ حجّ به سوي مكه قرار داده شد و هجرت به سوي مدينه.
۱۰ بار سفر به سوي مكّه و مدينه بستن به ترتيب واجب و سنت است.
۱۱ ثواب نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبي ص (يا مكه و مدينه؟) از همه جا بيشتر و چندين برابر صد يا هزار برابر جاهاي ديگر است.
۱۲ پيامبر ص مكه و مدينه را از همه جاي دنيا بيشتر دوست ميداشت.
۱۳ ايمان در هر عصري، به مكه و مدينه درميپيچد و اين دو شهر را احاطه ميكند.
۱۴ خدا اين دو شهر را محلّ قيام و برپا ايستي براي ذكر و عبادت قرار داده است.
۱۵ مقامابراهيم ع در مسجدالحرام و منبر پيامبر در مسجدالنبي ص دو موجود بهشتياند.
۱۶ هر كس وارد مكه يا مدينه ميشود، سنت است كه از مسجدالحرام و مسجدالنبي ص بياغازد.
۱۷ در هر دو شهر سنت است كه دخول و خروج از دو راه متفاوت باشد. اين سنت را رسول خدا ص پايه گذاشته است چون خود چنين ميكرد.
۱۸ سنت است كسي كه شبانه ميخواهد وارد مكه يا مدينه شود، در حومه شهر اُتراق كند و روز وارد شود اين سُنّت نيز از رسول خدا (ص) است كه شب وارد اين دو شهر نميشد.
۱۹ پيامبر (ص) بر مردم مكّه منت نهاد و آنان را آزاد ساخت و نيز از مسلمانان مدينه خواست كه گناهكاران انصار را عفو كنند.
۲۰ به موجب آيات قرآن و حوادث زمان پيامبر ص اهل مكه از تجاوز به شهر مدينه و نيز مسلمانان مدينه از تجاوز به مكه بازداشته شدند.
۲۱ مكه به وسيله مردم مدينه فتح شد.
۲۲ طواف به دور خانه كعبه و نيز زيارت مسجد پيامبر ص است.
۲۳ مسح دُو ركن رُكن يماني و حجرالاسود در مسجدالحرام و نيز نماز نزد اسطوانههاي مسجدالنبي ص موجب ريزش گناهان است.
۲۴ تكرار پيدرپي عُمره در مكه مستحب است و نيز نماز در مسجد قُبا در مدينه معادل عمره شمرده شده است.
۲۵ نماز در حجرِ اسماعيل در مكه ونيز در روضه پيامبر ص در مدينه ثواب بيشمار دارد.
۲۶ كار نيك و عمل صالح هم در مكه و هم در مدينه ثواب مضاعف دارد.
۲۷ نوشيدن آب زمزم در مكه و نيز نوشيدن از آب چاهي در مدينه كه بئر بضاعه نام دارد سُنّت است.
۲۸ به موجب پارهاي از روايات، آب زمزم و خاك و خرماي مدينه شفاست.
۲۹ همانگونه كه آب زمزم در مكه با پاي جبريل جوشيد، در مدينه آب از انگشتان پيامبر ص جوشيد.
۳۰ همانگونه كه آب زمزم را به اين سو و آن سو ميبردند و ميبرند، آب چاههاي مدينه را نيز چنين ميكردند و اين بنابر منقول، سنت پيامبر ص بوده است.
۳۱ همانگونه كه حجرالاسود را در مكه بايد بزرگ داشت، منبر شريف پيامبر ص را در مدينه، نيز بايد بزرگ داشت و طبق روايت، نبايد صدا را در نزد منبر رسول ص بلند كرد.
۳۲ اهل مكه اهل اللّه و اهل مدينه جيران رسولاللّه ناميده شدهاند.
۳۳ فضائل مسجد خيف در مكه (مني) و مسجد قبا در مدينه با هم برابري ميكنند. در روايت است كه در مسجد خيف قبر ۷۰ پيامبر و نماز در مسجد قبا معادل عمره است افزون بر مساجد ديگر مدينه: كه همه داراي فضيلتند مانند مسجد القبلتين، مسجد الغمامه (المصلي)، مسجد الفتح، مسجد الاجابة، و جز اينها.
۳۴ در مكه وادي سُرَر و در مدينه وادي عقيق وجود دارد كه براي هر دو مكان فضائل بسيار نقل شده است.
۳۵ مطابق روايات وارده هر مؤمني كه در مكه يا مدينه بميرد، در قيامت در شمار آمنان يعني كسانيكه داراي امان و امنيت هستند، محشور ميشود.
۳۶ زيارت قبرستان مُعلّي در مكّه و قبرستان بقيع در مدينه، مورد تأكيد فراوان پيامبر ص قرار گرفته است و روايات در اين باره فراوان رسيده است.
۳۷ طبق روايت، اهل مكه واهل مدينه، نخستين كساني هستندكه با پيامبر ص محشور ميشوند.
۳۸ نخستين كسانيكه پيامبر ص براي آنان شفاعت ميكند، اهل مكه و مدينهاند.
۳۹ در مكه سنگ و درخت و كوه بر پيامبر ص سلام ميكردند و در مدينه اسطوانه حَنّانه از فراق پيامبر ص ناله ميكرد.
۴۰ در مكه حِراء و ثبير و در مدينه كوه اُحُد زير پاي رسول خدا ص برخود ميلرزيد.
۴۱ پيامبر ص مدّت رسالت خود را طي دو دوران، در مكه و مدينه گذراند.
۴۲ هجرت پيامبر (ص) از مكه به مدينه آغاز تاريخ مسلمانان شد.
۴۳ سرودن شعر در مكه و مدينه و نيز در مسجدالحرام و مسجدالنبي (ص) رُخصت است.
۴۴ هرگونه گناه مخصوصاً احتكار خوراكيهاي مردم در مكه و مدينه كيفر دو چندان دارد.
۴۵ با آنكه مكه و مدينه حرم امن الهياند، ولي مُجرمان و بزهكاران نه در مكه و نه در مدينه از كيفر و اقامه حدّ، مصون نخواهند ماند.
۴۶ كسي كه مردم مكه يا مردم مدينه را بترساند، كيفر ويژه و افزون خواهد يافت.
۴۷ هر كس با الحاد و ستم وارد مكه يا مدينه شود، به موجب آيه قرآن در مورد مكّه و روايات وارده در مورد مدينه، كيفر سخت خواهد يافت.
۴۸ كسي كه در مكه يا مدينه به بدعت يا الحاد گرايد، كيفر مضاعف خواهد يافت.
۴۹ مكه و مدينه: آخرين شهرهايي هستند كه در پايان جهان ويران شوند و در روايات است مردم مكّه و مدينه تا پايان جهان، مؤمن خواهند ماند.
۵۰ هيچگاه كفار بر اين دو شهر مسلط نخواهند شد.
۵۱ لشكرياني كه بخواهند با اين دو شهر بجنگند به زمين فرو خواهد رفت.
