خط امام از نگاه رهبری
خط امام، یعنی ...
خط امام، یعنی آن مسلک و سلوک حکومتی امام امت. یعنی چیزی که تفسیرکننده‌ی نظام جمهوری اسلامی است. جمهوری اسلامی، می‌تواند با جهتگیریهای مختلفی تحقق یابد. آنچه که این جهتگیریها را به صواب نزدیک می‌کند و مورد قبول و اعتقاد امام رضوان‌اللَّه‌تعالی‌علیه بوده است، اینهاست.
شاخص اول خط امام، ایستادگی در برابر تحمیل و نفوذ قدرتهای خارجی
اول، ایستادگی در برابر تحمیل و نفوذ قدرتهای خارجی و نداشتن سر سازش با این قدرت‌ها. این، اولین مشخصه‌ی حرکت امام بزرگوار ماست.
شاخص دوم خط امام، اهتمام به تعلبد و ایستادگی در برابر شیطان نفس
دوم، اهتمام به تعبد و عمل فردی و ایستادگی در برابر سلطه‌ی شیطان نفس و وسوسه‌های نفسانی. این دو مطلب بزرگ و این دو میدان مبارزه را، امام از هم جدا نمی‌کردند و در صحنه‌ی اجتماع و سیاست، در مقابل شیطان بزرگ و شیطانهای قدرت می‌ایستادند. در صحنه‌ی روان آدمی و درون وجود انسان، امام با نفس مبارزه می‌کردند و اصرار بر تعبد و عمل اسلامی و فردی و شخصی داشتند.
شاخص سوم خط امام، اهمیت دادن به توانایی ملتها
سوم، اهمیت دادن به توانایی ملتها و «اصل» دانستن آنها بود. امام با ملتها سخن می‌گفتند و معتقد بودند که تحولات بزرگ عالم، اگر به دست ملتها انجام گیرد، غیر قابل شکست است و ملتها می‌توانند در دنیا تحول ایجاد کنند و محیطهای خودشان را عوض نمایند.
شاخص چهارم خط امام، اصرار بر وحدت مسلمین
چهارم، اصرار بر وحدت مسلمین و مبارزه با تفرقه‌افکنی استکبار.
شاخص پنجم خط امام، اصرار بر ایجاد روابط سالم با دولت‌ها
پنجم، اصرار بر ایجاد روابط سالم دوستانه با دولت‌ها؛ مگر استثناهایی که هرکدام استدلالی قوی پشت سرش بود. امام به ما یاد دادند که جمهوری اسلامی، در سطح عالم می‌تواند و باید از روابط سالمی با دولت‌ها برخوردار شود. البته رابطه‌ی با امریکا مردود است؛ به سبب این‌که آمریکا یک دولت استکباری و متجاوز و ظالم است و با اسلام و جمهوری اسلامی در حال معارضه و محاربه است. ارتباط با رژیم صهیونیستی و نیز ارتباط با رژیم نژادپرست آفریقای جنوبی مردود است؛ اما رابطه با بقیه‌ی دولت‌ها، بسته به مصالح نظام جمهوری اسلامی است و اصل بر ایجاد ارتباط است.
شاخص ششم خط امام، اصرار بر شکستن حصار تحجر و التقاط
ششم، اصرار بر شکستن حصار تحجر و التقاط در فهم و عمل اسلامی و التزام به اسلام ناب. هم تحجر، از دیدگاه امام - در بیان و عمل - مردود بود، هم التقاط (ضد دین).
شاخص هفتم خط امام، نجات محرومین و تأمین عدالت اجتماعی
هفتم، نقش محوری دادن به نجات محرومین و تأمین عدالت اجتماعی. همیشه مردم در چشم امام، «اصل» بودند. در منطق و در خط حکومتی امام امت، محرومان و مستضعفان محور تصمیم‌گیری‌ها محسوب می‌شدند و همه‌ی فعالیتهای اقتصادی و امثال آن، بر محور نجات محرومین از محرومیت‌ها بود.
شاخص هشتم خط امام، مبارزه با رژیم اشغالگر قدس
هشتم، توجه ویژه به مبارزه با رژیم اشغالگر قدس و رژیم غاصب صهیونیستی بود. مبارزه با اسرائیل، جایگاه خاصی در منطق امام - در راه و رسم حکومتی - داشت. از اموری که در نظر امام امت به‌هیچ وجه برای ملتهای مسلمان قابل اغماض نبود، مبارزه‌ی با صهیونیستها بود؛ چون امام بزرگوار، نقش ویرانگر و مخرب این رژیم تحمیلی را از سال‌ها پیش از پیروزی انقلاب، به درستی تشخیص داده بودند.
شاخص نهم خط امام، حفظ وحدت ملی
نهم، حفظ وحدت ملی و ایجاد یکپارچگی در میان ملت ایران و اصرار بر مقابله و مبارزه با هر شعار تفرقه افکنانه.
شاخص دهم خط امام، حفظ مردمی بودن حکومت و ایجاد رابطه با مردم
دهم، حفظ مردمی بودن حکومت و ایجاد رابطه با مردم و حفظ ارتباط با آنها؛ لذا امام، هم به مسؤولین سفارش می‌کردند که: «از مردم جدا نشوید؛ با مردم باشید؛ زی (نحوه زندگی) مردم را داشته باشید؛ به فکر مردم باشید» و خلاصه، رابطه را از طرف مسؤولین تأمین می‌کردند، هم متقابلاً به مردم سفارش مسؤولین و دولت‌ها را می‌کردند. یعنی امام با کسانی که ارگانهای نظام و دولت را تضعیف می‌نمودند، به نحوی از انحا مقابله می‌کردند.
شاخص یازدهم خط امام، اصرار بر سازندگی کشور
یازدهم، اصرار بر سازندگی کشور و تحویل یک نمونه‌ی عملی از کشور و جامعه‌ی اسلامی به جهان، که در ماههای آخر عمر با برکت امام، جایگاه مهمی داشت. بر این اصرار داشتند که کشور باید از لحاظ اقتصادی، از لحاظ کارهای زیر بنایی و از لحاظ موارد در آمد، بازسازی شود و برای مردم، نمونه‌ای عینی و عملی از سازندگی اسلامی ارائه گردد.
بیانات در سالگرد ارتحال حضرت امام (ره) 1371/3/14
