پاسخ به:مناظرات علما و بزرگان شيعه فارسي
یک شنبه 1 خرداد 1390 10:00 PM
مظلومیت حضرت فاطمه(س) -ظلم شیخین
مناظره عالم
شيعي با رئيس آمرين به معروف حجاز
|
در مناظره‌ای كه بین یكی از علمای شیعه، با رئیس آمرین به
معروف حجاز رخ داد، در این‌جا به قسمتی از آن توجه كنید:
رئیس: چرا شما كنار
قبر رسول خداـ صلّی الله علیه و آله ـ در ضمن اذكار، می‌گویید: «اَلسَّلامُ
عَلَیْكَ اَیَّتُهَا الْمَظْلُومَهُ»: «سلام بر تو ای بانوی ستمدیده»، چه كسی به
فاطمه‌ـ سلام الله علیها ـ دختر پیامبر‌ـ صلّی الله علیه و آله ـ ستم كرده است؟
دانشمند شیعی: ماجرای غم‌انگیز ستم به فاطمه‌ـ سلام الله علیها ـ در كتاب‌های
خود شما، ذكر شده است.
رئیس: در كدام كتاب؟
دانشمند شیعی: در كتاب
«الامامَه و السیّاسه» تألیف ابن‌قُتَیبَه‌دینوری، در ورق سیزدهم، بیان شده است.
رئیس: چنین كتابی در نزد ما نیست.
دانشمند شیعی: من این كتاب را از بازار
می‌خرم و برای شما می‌آورم.
رئیس، پیشنهاد مرا پذیرفت، من به بازار رفتم و كتاب
«الامامه و السیّاسه» را تهیّه كرده و نزد او آوردم، جلد اوّل صفحه 19 آن را گشودم
و گفتم بخوان، در آن صفحه چنین آمده بود:
«همانا ابوبكر در جستجوی جمعی گردید
كه با او بیعت نكردند و در خانه علی‌ـ علیه السّلام ـ جمع شده بودند، عمر‌بن‌‌خطّاب
را نزد آنها فرستاد، عمر كنار در خانه علی‌ـ علیه السّلام ـ آمد و با صدای بلند
علی ـ علیه السّلام ـ و آنان را كه در خانه‌اش جمع شده بودند، طلبید و گفت: از خانه
برای بیعت با ابوبكر، بیرون آیید، آنها از بیرون آمدن امتناع كردند، عمر هیزم
طلبید و گفت: «سوگند به كسی كه جان عمر در دست او است قطعاً باید بیرون بیایید
و‌گرنه خانه را با اهلش به آتش می‌كشم».
بعضی از حاضران به عمر گفتند: «حضرت
فاطمه‌ـ سلام الله علیها ـ در خانه است»، عمر گفت: «گر چه فاطمه نیز در خانه باشد»،
ناگزیر آنان كه در خانه بودند بیرون آمدند، جز علی‌ـ علیه السّلام ـ كه بیرون
نیامد».[1]
و در ذیل همین صفحه 19
كتاب مذكور، نوشته شده: «وقتی كه ابوبكر در بستر مرگ افتاد، می‌گفت: «ای كاش متعرّض
خانه علی‌ـ علیه السّلام ـ نمی شدم، گرچه او اعلان جنگ با من می‌كرد».
در
این‌جا بود كه دانشمند شیعی به رئیس گفت: «به گفتار ابوبكر با دقّت توجه كن، كه
چگونه هنگام مرگ اظهار تأسّف و پشیمانی می‌كرد!».
رئیس كه در برابر این
استدلال، در تنگنا قرار گرفته بود، گفت: «صاحب این كتاب (ابن‌قُتَیبه) به شیعه میل
دارد».
قابل ذكر است كه: اگر «ابن‌قُتَیبه» به مذهب تشیّع تمایل دارد،
درباره صاحب كتاب صحیح بخاری چه باید گفت كه هر دو روایت می‌كنند كه: «فاطمه‌ـ سلام
الله علیها ـ در آخر عمر، نسبت به ابوبكر خشمگین شد و از او دوری كرد، تا از دنیا
رفت».
در این مورد به صحیح مسلم جلد 5 صفحه 153 چاپ مصر، و صحیح بخاری، جلد 5
صفحه 177، چاپ الشعب (باب غزوهخیبر) مراجعه شود.[2]
[1] . و انّ ابابكر تفقّد قوماً
تخلّفوا عن بیعته عند علیّ كرّم الله وجهه فبعث الیهم عمر، فجاء فناداهم و هم فی
دار علیّ، فَاَبَوا ان یخرجوا، فدعا بالْحَطَب، و قال: والَّذی نفس عمر بیده
لتخرجَنَّ اولا حرقنّها عَلی مَن فیها، فقیل له یا ابا حفص انّ فیها فاطمه؟.
فقال: وَ اِن، فخرجوا فبایعوا اِلاّ علیّاً (الامامه و السیّاسه ط مؤسّسه حلبی،
ص19).
[2]. فَهَجَرَتْهُ فاطِمَهُ
وَ لَمْ تكلّمهُ فی ذالك، حتّی ماتت (شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابی‌‌الحدید، ج 6، ص
46). |
مناظراتٌ في الحرمين الشريفين، مناظره 9 |
|
|
|
|
|
|
|
مدیر تالار مهدویت
مدیر تالار فلسفه و کلام
id l4i: hoosianp_rasekhoon
mail yahoo: hoosianp@yahoo.com
ان الوصول الی الله سفر لا یدرک الی بامتطاء الیل
رسیدن به لقاء پروردگار میسور نیست مگر با درک نشاهه شب
