پاسخ به:استفتائات آیت الله مظاهری
شنبه 13 آبان 1396 6:46 PM
پرسش :
پاسخ :
نهی ارشادی است، زیرا ممکن که یک تجلّی فعلی از ذات ربوبی است، چگونه میتواند تسلّط وجوی به ذات مقدّس پیدا کند تا آن را به طور برهان یا شهود درک کند. بلکه ما کنه وجود ممکن را هم نمیتوانیم بشناسیم. لذا فلاسفه در حالی که وجود را اظهر میدانند ولی کنه آن را اخفی میدانند و به قول فلیسوف عزیز ما مرحوم سبزواری: «ظهوره من اعرف الاشیاء و کنهه فی غایة الخفاء»
منبع: almazaheri.ir